6.8B Le persone giuridiche Flashcards

1
Q

Qual’è la ratio della “persona giuridica” odierna?

A

Attraverso la persona giuridica si possono perseguire fini che trascendono la persona fisica. In particolare, ciò avviene per quei fini raggiungibili con un’attività di lunga durata tale da andare ben oltre la vita della persona fisica, e composta da una collettività di persone fisiche (o di beni), anziché di una

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2
Q

In quali tipologie sono raggruppabili le persone giuridiche in Roma?

A

Le persone giuridiche sono quindi raggruppabili in due grandi tipologie:

  • Universitas personarum
    [collettività di persone, corrisponde all’odierna “associazione” o “corporazione”]
  • Universitas rerum
    [congiunto di beni, corrisponde all’odierna “fondazione”]
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3
Q

Quali organizzazioni di persone o cose rilevano nell’esperienza giuridica romana?

A

DI PERSONE:
- populus Romanus
- I municipia (le città)
- Le coloniae (le colonie)
- I collegia
- Le corporazioni di mestiere
- altri centri minori
DI BENI:
- L’Aerarium Saturni
- Il Fiscus
- L’hereditas iacens
- Le chiese
- Le piae causae

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4
Q

Quali elementi avvicinano il populus Romanus alla persona giuridica?

A
  • Il populus Romanus era avvertito come unione di cives, destinato a sopravvivere oltre la vita dei singoli
  • Il populus Romanus aveva un suo patrimonio composto di beni pubblici
  • Il populus Romanus poteva esprimere la sua volontà, ancorché per il tramite dei magistrati
  • Il populus Romanus poteva essere proprietario, acquirente, venditore, locatore di beni, tutore, testatore e onorato di disposizioni testamentarie
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5
Q

Quali elementi avvicinano i municipia e le coloniae alla persona giuridica?

A
  • I municipia e le coloniae potevano essere titolari di diritti, assumere obblighi, accettare doni (senza farne), manomettere schiavi, esercitare diritto di patronato sui liberti, ricevere beni
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6
Q

Cos’erano i collegia? E quali elementi li avvicinano alla persona giuridica?

A

I collegia erano riconosciuti e ammessi dalle XII Tavole. Si trattava di organizzazioni di persone con finalità di culto e/o di assistenza religiosa.

Erano regolati fin dall’età repubblicana con la lex Iulia de collegiis. al fine di evitare qualsiasi attività eversiva che si nascondesse dietro la forma dei collegia.

Godevano di autonomia patrimoniale

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7
Q

Cos’erano i collegia funeraticia?

A

Collegia volti ad assicurare ai loro membri un funerale conforme alle prescrizioni del culto

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8
Q

Cos’erano i collegia tenuiorum?

A

Collegia aventi scopo di culto e espressione degli appartenenti al ceto sociale meno elevato

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9
Q

Che portata ebbe l’ampliamento nel Dominato delle tipologie di associazioni personali attivabili?

A

Si svilupparono:
- Le associazioni professionali, con la tendenza a imporre l’iscrizione a chi esercitasse specifici mestieri, senza possibilità di uscirne e tramandando l’iscrizione ereditariamente
- Il Fiscus, sostanziale sostituto dell’Aerarium Saturni in età imperiale
- L’hereditas iacens, (eredità giacente) corrispondente al patrimonio ereditario nel periodo intercorrente fra la morte dell’ereditando e l’accettazione da parte dell’erede

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10
Q

Cos’era l’Aerarium Saturni?

A

La cassa finanziaria della res publica

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11
Q

Quali entità assimilabili alle odierne “fondazioni fiduciarie” esistevano in Roma?

A

Entità assimilabili alle odierne fondazioni fiduciarie (ossia concretate dall’affidamento a un determinato soggetto della titolarità di specifici beni, destinati direttamente al raggiungimento di un certo fine) erano principalmente organizzazioni di stampo cristiano sviluppatesi nel Dominato.

Assunsero rilievo le chiese, organizzate nei loro beni e sotto il controllo del vescovo. Con Costantino, nel 313 d.C., le chiese passarono da associazioni di persone con patrimonio appartenente ai fedeli a istituzioni a se dotate di patrimonio proprio, divenendo il vescovo una sorta di amministratore fiduciario.

Al processo richiamatosi possono collegarsi le piae causae, ossia i beni lasciati, con finalità di culto o beneficienza a una chiesa.

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