4.1.1 La struttura politica di Roma fra l'VIII e il V sec. a.C.

Question 1

Quali titoli/caratteri della struttura politica della Roma antica sono emblematici per risalire alla struttura monarchica della prima era di Roma?

Answer 1

• Il titolo, per soggetti di rango elevatissimo nella gerarchia dei sacerdoti romani, di Rex Sacrorum.
• L’esistenza di una regia.
• L’esercizio del potere assoluto dei patres-senatores detto Interregnum

Question 2

In quali fasi si può dividere il periodo monarchico di Roma antica?

Answer 2

1) Fase più antica (VIII-VII a.C.) con connotazioni simili all’organizzazione politica delle popolazioni latine

2) Fase più recente (VI a.C) nella quale gli Etruschi instaurarono uno stabile controllo politico su Roma

Question 3

Quali terminologie latine usate nelle antiche istituzioni suggeriscono caratteri simili a quelle delle popolazioni latine vicine?

Answer 3

rex, regia, interregnum, senatus, tribus, curia, decuria, pontifex, augur, flamen.

Question 4

Che esigenze soddisfaceva l’aggregarsi in gruppi socio-economici che sfociò nella nascita di Roma?

Answer 4

Esigenze di difesa e offesa, obiettivi più facilmente raggiungibili con la costituzione di un esercito comune, di dimensioni più ampie, sotto il comando unico di una persona (REX)

Esigenze di assicurare un collegamento tra comunità e la sfera divina, compito svolto congiuntamente da un ceto di sacerdoti e dal re al fine di assicurare concordanza tra scelte umane e pax deorum (volontà divina).

Question 5

Caratterizzazione e tratti comuni del potere regio nello sviluppo della monarchia romana

Answer 5

Flessibile, non rigido. Il suo ruolo era variabile e si modificò più volte a seconda del sovrano.

Tratti comuni: vitalizio e unitario; inizialmente di natura militare e religiosa

Question 6

Se il potere regio era unitario, come si giustifica l’esistenza di “regni bicefali”?

Answer 6

Tale configurazione è stata, con tutta probabilità, frutto dell’avvenuta fusione tra due comunità, che richiedeva il riconoscimento transitorio di un potere di comando supremo diviso in due.

[Può anche darsi che tali riferimenti furono il tentativo di antichi interpreti latini di retrodatare il potere collegiale tipico dell’età repubblicana]

Question 7

Perché era importante la concordanza tra azioni/scelte umane e volontà divina?

Answer 7

Tale collegamento era ritenuto indispensabile per il buon esito delle scelte di governo. Inoltre, costituiva il fondamento dei poteri del re di Ius Dicere, di Iudicare e di punire i Crimina

Question 8

Potere di ius dicere del re

Answer 8

Individuazione di regole da seguire

Question 9

Potere di iudicare del re

Answer 9

Risoluzione delle controversie insorte all’interno della comunità

Question 10

Potere di punire i Crimina

Answer 10

Potere di individuazione degli atti considerati negativi per la sopravvivenza della comunità (crimina) e di individuazione delle pena e dell’irrogazione di questa

Question 11

Iudicium Publicum

Answer 11

Processo pubblico criminale, accostabile al moderno processo penale di natura pubblica

Question 12

Obiettivo dei poteri di ius dicere, iudicare e punire i crimina

Answer 12

Ristabilire laddove necessario la pax deorum

Question 13

Funzione della pena nella Roma monarchica

Answer 13

Purificazione della comunità attraverso il supplicium

Question 14

Supplicium

Answer 14

Nella Roma antica, irrogazione della pena a carattere rituale e di espiazione religiosa

Question 15

Come si chiamavano i crimina quando non erano espiabili?

Answer 15

Scelus Inexpiabile (trad: misfatto inespiabile)

Question 16

Dinamica dello scelus inexpiabile

Answer 16

Il trasgressore doveva rispondere in modo assai gravoso del proprio atto: i suoi beni e la sua stessa persona finivano per essere in totale balia della divinità offesa, con due conseguenze possibili:

A) Consecratio capitis et bonorum
B) Deo Necari

Question 17

Dinamica della Consecratio capitis et bonorum

Answer 17

Nell’ambito di uno scelus inexpiabile, consisteva nell’abbandono del colpevole e dei suoi beni al dio offeso, attraverso la formula “sacer esto”. Tale pena, provocava la piena separazione della persona e dei suoi beni dalla comunità, con la conseguenza che chiunque avrebbe potuto ucciderlo senza incorrere in alcuna sanzione.

Question 18

Dinamica della Deo Necari

Answer 18

Nell’ambito di uno scelus inexpiabile, diretta messa a morte del colpevole dell’offesa da parte della comunità per il tramite dei propri rappresentanti

Question 19

Quali fattispecie di crimina particolarmente gravi furono individuate nel tempo?

Answer 19

• Proditio: Alto tradimento
• Perduellio: Attentato alle libertà cittadine
• Defectio: Defezione di un alleato, Diserzione

Question 20

Partecipazione del popolo alla repressione criminale

Answer 20

Assemblea detta “Comitio Curiata”, composta dalle persone iscritte in circoscrizioni “Curiae”, definite in base all’appartenenza familiare.

Secondo una tradizione ripresa da Livio e Cicerone, il cittadino contro cui si profilasse l’irrogazione della pena capitale poteva richiedere il giudizio del popolo, dando luogo alla Provocatio Ad Populum

In seguito, rileva l’esistenza del comitium, ai piedi dell’arce capitolina, utilizzato dal rex allo scopo di radunarvi il popolo per amministrare la giustizia pubblicamente, in alcuni giorni dell’anno.

Question 21

Qual’è il caso più antico di Provocatio Ad Populum?

Answer 21

Quello di Orazione, unico superstite della lotta contro i Curiazi, che nel rivolgersi al popolo fu graziato come ricompensa per quanto fatto per la patria

Question 21

Come poteva giustificarsi uno spostamento cosi estremo del potere di Iudicare dal re sul popolo, nell’ambito della Provocatio Ad Populum in età monarchica?

Answer 21

Molto probabilmente, si trattò di casi isolati in cui il rex chiese l’appoggio del popolo, piuttosto che un istituto per se.

L’istituto divenne tale in età repubblicana come diritto del civis Romanus.

Question 22

Come veniva designato il rex?

Answer 22

Per designazione diretta dei patres, capi dei gruppi che avevano dato vita alla comunità romana, e dei loro discendenti. Procedura era chiamata Interregnum

Non per voto popolare.

Question 22

Procedura dell’interregnum per la designazione del nuovo rex alla sua morte

Answer 22

• Si attendevano gli auspicia, la cui esplicazione consisteva nella deduzione di segni in cerca della volontà divina
• Nell’attesa, il potere veniva esercitato dai patres a turno
• Ottenuto il consenso da uno dei patres, egli chiedeva formalmente alla comitio curiata l’atto di sottomissione del popolo (lex curiata de imperio)
• Approvazione (acclamazione, più che decisione) e investitura divina (Inauguratio) promossa dal collegio sacerdotale degli Auguri

Question 22

In che “luogo” trova massima espressione il potere dei patres?

Answer 22

Nel senatus

Question 23

Come venivano designati i patres-senatores?

Answer 23

Alcune fonti, vedono (con molta probabilità erroneamente) un potere del rex. In realtà, si pensa che fossero le stesse comunità di cui i patres erano a capo a definire di volta in volta il successore del capo rappresentante.

Tuttavia, non bisogna nascondere un crescente interferire del re nella designazione.

Question 24

Poteri del senatus

Answer 24

• Interregnum
• Decernere (indirizzo politico)
• Consulere (funzione consultiva del rex, tramite decreta e senatusconsulta)
• Auctoritas Patrum

Question 25

Da cosa dipendeva la più o meno forza dell’incidenza del senatus nella sua funzione consultiva?

Answer 25

Dipendeva dall’autorevolezza e dal prestigio personale del rex

Question 26

Auctoritas Patrum

Answer 26

Potere, sviluppatosi più accentuatamente in età repubblicana, dei patres, che consisteva nella ratifica delle deliberazioni del popolo riunito nei comitia curiata.

Question 27

Quali collegi sacerdotali a centralità dell’elemento religioso (Fas) rilevano nell’architettura politica della Roma antica?

Answer 27

• Auguri
• Pontefici
• Feziali

Question 28

Gli Auguri

Answer 28

Sacerdoti specializzati nella tecnica sacerdotale consistente nel cogliere la conferma della volontà divina agli atti più significativi per la vita della comunità.
Ma anche:
- Controllo rituale sull’inauguratio dei sacerdoti e dei capi della comunità
- Controllo rituale sull’inaugurazione dei templi
- Determinazione del confine della città (pomerium)
- Potere di spostare ad altro giorno, o vietare, o annullare (obnuntiatio) un atto degli organi pubblici

Question 29

I Pontefici

Answer 29

Sacerdoti che fornivano una consulenza religiosa per l’individuazione di regole coercitive (contribuivano alla definizione del diritto). Inoltre, spettava loro la redazione del calendario e la redazione/custodia dei:
- Libri Pontificii (formule rituali da adottare)
- Commentarii Pontificii (pareri/responsa degli appartenti al collegio)
- Annales Maximi (avvenimenti piu significativi per la comunità)
- (delle) c.d. leges regiae (ordinanze del re su regole di tipo consuetudinario e sacrale)
- Fasti (lista delle cariche eponime = che davano il nome all’anno)

Presieduti dal Pontifex Maximus

Question 30

Importanza della redazione del calendario

Answer 30

Se ne occupavano i Pontefici. Attività essenziale per il corretto svolgimento dell’attività religiosa, politica e giuridica

Question 31

Tipologie di giornate del calendario romano

Answer 31

• Giorni fasti, durante i quali era consentito svolgere attività rilevanti per la comunità
• Giorni nefasti, da dedicare solo ed esclusivamente ai culti
• Giorni intercisi, giorni fasti solo per una certa frazione del giorno

Question 32

I Feziali

Answer 32

Sacerdoti adibiti ai riti sacri in materia internazionale. Rappresentavano il populus romanus nei rapporti con le altre popolazioni e stipulavano i Foedera (trattati internazionali)