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PRINCIPIO DE LA IGUALDAD
base moral sólida para las relaciones otros miembros de nuestra propia especie, pero también para los animales no humanos
➔ principio es tan simple que no abarca mucho más que una comprensión clara de la naturaleza del principio de igual consideración de intereses ➔ algunos seres no sean miembros de nuestra especie no nos da derecho a explotarlas, a abusar de ellas o utilizarlas ➔ si algunos seres son menos inteligentes que nosotros, no significa que podamos hacer caso omiso de sus intereses
Principio de igualdad más allá de nuestra especie ➔ comprensión clara de la naturaleza ➔ principio moral básico
Bentham
Capacidad de sufrir = característica vital que otorga a un ser el derecho a la igualdad de consideración ➔ para el sufrimiento o goce hay una capacidad para el lenguaje y para sufrir y gozar hay un requisito previo de tener intereses propios de cualquier tipo ➔ los humanos y los animales compartimos un sistema nervioso ancestral que ha evolucionado en un sistema análogo capaz de sentir dolor
➔ Si un ser sufre = no existe justificación moral para rechazar ese sufrimiento
➔ Si un ser NO es capaz de sufrir, entonces no hay nada que tomar en cuenta
Especieístas humanos
Especieístas: No aceptan que el dolor sea tan malo cuando lo sufren otras especies ➔ el dolor de un ratón no es tan malo como el humano porque estos son conscientes de lo que ocurre y hace mayor sufrimiento
➔ Los adultos tienen capacidad mental que les hace sufrir más por el temor anticipado y los animales no. Esto NO SIGNIFICA QUE ES BUENO solo que existe una razón para preferir animales que humanos ➔ esto lo contradice con un argumento: prefiriendo utilizar niños, huérfanos o personas con discapacidades intelectuales ya que no tendrían el temor anticipado
➔ Los animales pueden sufrir más por su conocimiento limitado
Los animales como alimento
Forma más básica de utilización de los animales ➔ si los animales tuviesen consideración por derechos propios, nuestra utilización de ellos como alimento llegaría a ser cuestionable ➔ comer carne animal es un lujo y no una necesidad para los seres humanos
➔ Los esquimales comen animales por sobrevivir pero nosotros no, podemos tener una dieta sin carnes
➔ Y ESTÁ MAL PORQUE HACEMOS QUE los animales tengan vidas miserables para conseguir su carne al menor costo. Máquina, encerrados, condiciones inadecuadas. se les trata como objeto. Para evitar el especiesísmo tenemos que evitar esas prácticas. La solución: dejar de comprar.
➔Todo eso va con el sufrimiento y no tienen en cuenta los intereses de los animales.
La cuestión va en si la carne que compramos ha sido producida sin sufrimiento. Igual está mal sacrificar intereses importantes de un animal para satisfacer un interés menos importante como el nuestro.
Experimentación con animales
Intentan justificar esto diciendo que conducen a hallazgos sobre los humanos
➔ Investigadores muchas veces intentan justificar sus acciones afirmando que estos
experimentos conllevan a hallazgos sobre los humanos ➔ humanos y animales NO SON SIMILARES en aspectos cruciales
➔ Otra justificación es que estos experimentos lograran más alivio del sufrimiento que generan hacia animales = ERRÓNEO
➔ Muchas veces ni existe el beneficio para los humanos o son inciertos
➔ Punto de vista utilitarista: sacrificar a 1 para salvar a miles ➔ pero estarían dispuestos a que ese 1 sea un humano huérfano o discapacitado ? no existe ninguna característica moralmente aceptable ➔ si dicen no: especieísta porque solo te estás basando en tu especia ➔ si se eliminase el prejuicio: el número de experimentos disminuye
➔ aquellos que justifican la experimentacion con animales en la industria de cosméticos y en las fuerzas armadas dicen que los animales son seres inferiores
Otras formas de especieísmo
Especismo sistemático ➔ alimento, experimentos e investigación ➔ comercio de pieles, zoológicos, circos, rodeos, caza, entre otros
Algunas Objeciones
➔ Dolor de los animales ➔ se comportan de manera muy similar a los humanos para demostrar que sienten dolor, esta conducta lleva a ser justificación necesaria para creer que sufren ➔ Las partes del sistema nervioso del ser humano relacionadas con el dolor son relativamente anticuadas evolutivamente ➔ este paralelismo anatómico hace probable que la capacidad de sentir de los animales sea similar a la nuestra ➔ Por otro lado están las plantas ➔ no observamos ningún comportamiento el cual demuestre que sientan dolor pues no poseen un sistema nervioso
➔ Cadenas alimenticias ➔ Los animales matan a otros para poder sobrevivir mientras que la carne animal no es una necesidad para los humanos ➔ animales no son capaces de considerar alternativas para sus dietas alimenticias. ➔ ley darwiniana: supervivencia de los más fuertes: ley natural de que el más fuerte y grande se come al más débil y chiquito
Diferencias entre humanos y animales
➔ Antes ➔ existía un abismo entre humanos y animales por nuestro origen animal, uso del lenguaje
➔ Diferencia más profunda: animales no pueden pensar, razonar y por ende no tienen concepción de sí mismo ni conciencia propia ➔ viven en el presente sin noción del pasado ni futuro ➔ tampoco tienen autonomía
➔ Crítica ➔ los seres con conciencia propia tienen derecho a una consideración prioritaria ➔ Criaturas con conciencia propia son “más conscientes” de lo que sucede
➔ Las personas deben de ser tratados como individuos y no según el resultado medio de su grupo etnico ➔ YA NO SE ACEPTA que se les debería de garantizar el estatus o derechos normales para sus especies
Ética y reciprocidad
modelo contractualista ➔ El “no me haces daño, no te hago daño” (un contrato tácito -implícito- mutuo)
➔ Se basa la moralidad en la reciprocidad.
➔ los animales no pueden responder, se encuentran fuera de los límites del contrato ético ➔ no pueden controlar tu conducta
➔ Se excluyen muchas cosas aparte de los animales no humanos de la esfera ética. ➔ humanos gravemente discapacitados intelectualmente, recién nacidos, niños muy
pequeños ➔ pero la visión contractual no se limita a casos especiales.
