13/8-mens&zijnuniversum/God Flashcards
Beschrijf de houding van Epicurus en Aristoteles tav goddelijke voorzienigheid.
Epicurus (vlgs Lucretius):
- goden houden zich niet bezig met mensel soort.
- verantwoordelijkh voor indiv leven en samenleving rust bij mensen.
- evolutie toegeschreven aan genius vd mens.
==> bevrijding vd angst voor de jaloezie vd goden (want Gr mythologie: goden jaloers indien hun superioriteit en privileges in geding kwamen bv als mens hun godd waardigheid te zeer benaderde: dus - mens, overschrijdt de grenzen v je sterfelijk bestaan niet).
Aristoteles:
- Verwierp idee van godd voorzienigheid.
Socrates, Plato, stoici:
- nadruk op goedh en welwillendh God jegens mensen ==> ook in bijbel.
p198
Wat vonden chr denkers van de visie van Aristoteles en Epicurus op God/goden?
Ontkenning van voorzienigh is onacceptabel.
A’s negatieve houding tov godd voorzienigh mogelijk reden waarom zijn gedachtengoed pas later in westen doordrong.
p199
Wat bedoelden de Grieken met lotsbestemming?
Lot is blinde kracht, die willekeurig en onverbiddelijk meest uiteenlopende mensen treft.
Ongeluk te begrijpen als iem te veel succes/hoogmoedig oid zijn (vgl Raskolnikow in Dostojevski’s Schuld en Boete: maakt ernstige morele fout), maar onbegrijpelijk indien slachtoffer van onafwendbaar noodlot (zin onbegrijpelijk: boete zonder schuld, lijden zonder reden, straf zonder fout).
Stoici: lot is niet blind, niet irrationeel. Valt samen met godd Logos die wereld bezielt en dus voll rationeel.
Dit geloof hield stand in 1e 2 eeuwen nC en vroege middeleeuwen (Calcisius; Boethius: lot is ondergeschikt werktuig vd godd voorzienigh, dat gebruikt wordt om veranderende natuurl wereld te beheersen en ordenen.)
p200
Is sprake van een hoge mate van continuiteit tussen de fil vd oudheid en die vd chr middeleeuwen?
Ja. Middeleeuwse denkers hebben aan klass cultuur ontleende ideeen geevalueerd, aangepast en verder ontwikkeld vu kritische chr invalshoek.
Geen enkele klass gedachte is puur/voll overgenomen, overal is bijgewerkt, gecorrigeerd, aangepast.
Middeleeuwse denkers hebben niet klakkeloos gevolgd, waren kritischer en persoonlijker dan auteurs uit renaissance.
p200
