Políticas Afirmativas Flashcards
As políticas afirmativas, ou políticas de ações afirmativas, constituem-se em um conjunto de iniciativas que oferecem aos indivíduos pertencentes a grupos socialmente, historicamente e sistematicamente
vulnerabilizados, uma discriminação X.
tratam-se de ações que promovem uma X temporária ou permanente em sistemas competitivos para se obter emprego, educação ou outros recursos vitais.
Viabilizam, assim, melhorias das condições de
vida e revertendo processos X de marginalização e estratificação social.
As políticas afirmativas, ou políticas de ações afirmativas, constituem-se em um conjunto de iniciativas que oferecem aos indivíduos pertencentes a grupos socialmente, historicamente e sistematicamente vulnerabilizados, uma discriminação positiva.
tratam-se de ações que promovem uma vantagem temporária ou permanente em sistemas competitivos para se obter emprego, educação ou outros recursos vitais.
Viabilizam, assim, melhorias das condições de
vida e revertendo processos estruturais de marginalização e estratificação social.
o primeiro país a realizar algo próximo ao entendimento supracitado foi a X.
A Constituição de 1950 institucionalizou as ‘políticas de reserva’ e o tratamento preferencial de determinados grupos no governo, em assentos legislativos e cargos públicos
o primeiro país a realizar algo próximo ao entendimento supracitado foi a Índia.
A Constituição de 1950 institucionalizou as ‘políticas de reserva’ e o tratamento preferencial de determinados grupos no governo, em assentos legislativos e cargos públicos
No Brasil, as lutas pelas políticas de ação afirmativa fazem parte do histórico de vários movimentos sociais, como Movimento Negro Unificado, Movimento dos Sem-Universidade, Pré-Vestibulares para Negros entre outros. Todos esses, em especial o Movimento Negro,
denunciaram a ausência de negros nos cursos X brasileiros.
No Brasil, as lutas pelas políticas de ação afirmativa fazem parte do histórico de vários movimentos sociais, como Movimento Negro Unificado, Movimento dos Sem-Universidade, Pré-Vestibulares para Negros entre outros. Todos esses, em especial o Movimento Negro,
denunciaram a ausência de negros nos cursos superiores brasileiros.
Os números revelam o cenário de fragilidade das ações afirmativas na pós-graduação. Uma situação que não pode ser tomada como natural. É preciso questionar a quem serve o movimento contínuo de afastamento da população negra dos espaços de saber. Na concepção foucaultiana, os espaços de produção do saber, são também espaços de poder. Tratam-se, portanto, da perpetuação de dispositivos de saber-poder que reiteram e sustentam um persistente colonialismo, na medida em que marginalizam o pensamento não-branco.
Os números revelam o cenário de fragilidade das ações afirmativas na pós-graduação. Uma situação que não pode ser tomada como natural. É preciso questionar a quem serve o movimento contínuo de afastamento da população negra dos espaços de saber. Na concepção foucaultiana, os espaços de produção do saber, são também espaços de poder. Tratam-se, portanto, da perpetuação de dispositivos de saber-poder que reiteram e sustentam um persistente colonialismo, na medida em que marginalizam o pensamento não-branco.
