40. Epikuresjki indeterminizam i njegove eticke posledice Flashcards
Odakle je proizaslo epikurovo ucenje o prirodu (atomizmu)?
Ono proizlazi iz eticke teznje da i objasnjavanja sveta i coveka ukloni sve natprirodne uzroke jer su oni samo slika covekovog uobraenja i odrzavaju coveka u postojanom strahu od smrti na osnovu starih primitivnih predrasuda i predstava, samim tim ga uznemiruju plase ga i time ga ometaju da “uziva” u spokojstvu cist i nepomucen zivot. Glavni uslov za taj zivot jeste poznavanje prirode.
Kako je on objasnio prirodu?
Kod njega nalazimo dve stvari.
To su atomi i prazan prostor.
Atomi se krecu, sudaraju, padaju itd. i tako nastaje priroda, od njihovog ulazenja u nove sastave putem kretanja.
Dmokritova misao je mozemo reci u odnosu na Epikura nedorecena i sastoji se u ovome = Atomi imaju svoju tezinu i oni padaju kroz prazan prostor, pod padaju misli se na vertikalu.
Epikur uvodi novinu u ovu fiziku i kaze da Atomi i dalje padaju kroz prazan prostor (po vertikali), i to ne umanjuje raznolikost prostora, ali oni iz nekog razloga u padanju blago skrecu i sudaraju se. Pod tim sudaranjem, stapanjem novo, nastaje stvarnost.
Tako mozemo reci da svet nije nuzan, kao sto je recimo kod Stoika, nego da je ona “spontan” odnosno nastao je sudarom atoma koje je mozemo nazvati i “prvo sudaranje” i koje je sasvim slucajno.
Posto je to tako mozemo govoriti o tome da ovo “prvo sudaranje” ipak ima nekakav princip iz kojeg nuzno sve krece.
E sad, koliko god to skretanje sa vertikale bilo minimalno i neizvesno po mestu i vremenu ono savladjuje strogi mehanizam i samim tim i u psihickoj oblasti omogucuje slicno odstupanje od stroge uzrocnosti i daje maha stvaralackoj spontanosti i time spasava covekovu slobodu od determinizma (samoopredeljivanja).
Tako covek nije igracka slepe nuznosti nego je i sam kovac svoje srece.
Tako je poimanje sveta indeterministicko, ali mi imamo slobodu izbora i ako napravimo ono sto bi nam “pricinjavalo” bol mi postajemo deterministi. Primer, ako spram zadovoljstva izaberemo botastvo (kao svesno nanosenje sebi bola) mi smo samoodredjeni u tom smislu.
Ovo dalje utice i na nase eticko ponasanje.
