Philosophie : Le temps Flashcards
Introduction
Citation Saint Augustin
→ Vivre dans le temps ne pose pas de pb mais impossible de définir le temps
Tt cela vient surtout d’une difficulté de saisie du temps
- Ex de SA expression mtn
- 3 dimensions temporelles → présence → ex du chant
Comparaison avec un fleuve
→ Perception de l’existence du temps semble liée à la conscience humaine
Notre rapport au temps = souvent marqué par nostalgie, impatience, angoisse
Pb : Ne pouvons-nous pas concevoir un rapport plus heureux au temps ? Suis-je obligé de subir le temps ? Essayer de comprendre le temps, est-ce commencer à exister ?
Si le passé n’existe plus, que le futur n’existe pas encore, qu’est-ce qui existe vraiment ?
Citation Saint Augustin
“Qu’est-ce donc que le temps ? Si personne ne me le demande, je le sais mais si on me le demande et que je veuille l’expliquer, je ne sais plus.”
SA, Confessions, XI
Ex de SA expression mtn
→ Expression qu’on utilise tt le temps mais qui ne veut rien dire : mtn peut vouloir dire à l’instant même mais peut tt aussi bien dire l’heure, le jour, le mois, l’année voire même l’époque (ex: mtn, les femmes ont plus de droits qu’avant)
→ 1ère difficulté de saisie
3 dimensions temporelles
- Passé → n’est plus
- Présent → Fugace, insaisissable
- Futur → n’est pas encore mais il est déjà là → agit déjà dans le présent (cf rp)
Ex du chant
Ex de SA :
Intro) Je me prépare à chanter → tt le chant = ds le futur, existe à titre de projet
1) Je commence à chanter → A peine ai-je commencé que la partie déjà chantée = dans le passé
Mais il faut que j’y sois attentif pour savoir ce que j’ai déjà chanté
2) Pdt que je chante, présent → Je dois être attentif à ce que je chante
3) Tt en étant attentif au passé et au présent, je dois être attentif à ce qu’il me reste à chanter → le futur
A partir d’un ex simple → on voit que nous sommes attentif en même temps aux 3 directions
Comparaison temps avec un fleuve
“L’homme n’a point de port, le temps n’a point de rive; il coule et nous passons”
Alphonse de Lamartine, Le Lac
→ Citation qui nous montre une vision très répandue en occident : temps comparé à un fleuve (temps qui coule)
Occident = idée d’un temps linéaire avec un écoulement directionnel
Cpdt comparaison fausse pour 2 raisons :
- Où se trouve l’observateur pour la comparaison
→ Si dans la rive : hors du temps → absurde
→ S’il a un pt fixe ds le fleuve → n’existe pas : on ne peut pas arrêter le temps
- Pas cohérent comme image car eaux récentes à l’embouchure du fleuve (seraient dans le passé) alors qu’eaux usées loin dans le fleuve (seraient dans le futur)
I. Expérience du temps
Intro
Chacun d’entre nous a une xp familière du temps, ininterrompue, qui ne relève ni du choix, ni de la liberté → Nous sommes des « êtres dans le temps » tt comme dans l’espace d’ailleurs
→ C’est en fonction du temps que nous organisons notre action (ex : je ferai ça tte à l’heure)
I. Expérience du temps
A) Temps naturel / Temps artificiel
- Premières perceptions du temps chez l’eh liées au temps naturel
→ Premier sentiment du passage du temps a sûrement été l’alternance jour/nuit : sur tte la planète cultes du soleil / cultes sombres
1ers h ont sûrement vécu la tombée de la nuit comme un traumatisme, qu’on retrouve chez les bébés et les chiots (trace d’une terreur originelle)
→ Rythme des saisons
→ Cycle lunaire
→ Cycle féminin menstruel, qui installe une intimité du temps
Etc. - A ce temps naturel s’ajoute un temps artificiel, un temps créé par l’homme = temps des fuseaux horaires, temps des aéroports, temps social, emploi du temps etc. qui nous permettent d’organiser nos actions
→ Tt cela montre que nous accordons une grande valeur au temps, comme en témoignent les expressions suivantes : « Donne-moi du temps », « Je perds mon temps » ou encore « le temps c’est de l’argent » → valeur monétaire au temps
I. Expérience du temps
B) Différence entre temps et espace
Temps = irréversible, en tt cas le temps extérieur (temps obj.) donc son mvt est imposé
→ D’ailleurs la grande ≠ avec l’autre repère : l’espace → on peut le franchir et le parcourir dans ts les sens (gauche, droite, arrière, et même s’arrêter)
Rapport au temps ≠ rapport à l’espace
Cette direction imposée nous conduit tous vers le même horizon : la mort et au-delà même de la mort, la destruction
« Même les falaises finissent par tomber » (Lucrèce, De la nature)
Sous-entendu même ce qui paraît indestructible disparaîtra un jour
→ Ce fait que le temps soit lié à la mort influence notre existence
→ D’ailleurs pour cela que nous ne nous contentons pas de vivre mais nous existons, cad nous cherchons à donner un sens à notre vie
II. Le temps, passage ou création ?
A) Fuite du temps et fuite des choses
→ Le temps s’offre à nous comme un écoulement constant par lequel ce qui est présent devient passé de manière irréversible
→ La réalité prend ainsi la forme d’un « devenir » → un monde instable où rien ne peut échapper au changement et à la disparition
→ = Ce que résume la célèbre formule d’Héraclite : « On ne se baigne jamais deux fois dans le même fleuve. »
II. Le temps, passage ou création ?
B) Une durée créatrice
Temps peut ê aussi vu comme un processus de création
→ Est la condition pr que qqch de nouveau puisse advenir
Selon Bergson, en retardant l’apparition des choses avenir, le temps permet qu’il y ait indétermination dans la réalité → offre ainsi une place pour le choix
→ = Ce que nous pouvons sentir à travers la « durée » de notre propre vie intérieure
Citation Bergson
Citation Bergson durée créatrice du temps
“Artisans de notre vie, artistes même quand nous le voulons, nous travaillons continuellement à pétrir, avec la matière qui nous est fournie par le passé et le présent, […] une figure unique, neuve, originale, imprévisible comme la forme donnée par le sculpteur à sa glaise”
Henri Bergson, La Pensée et le Mouvant, 1934
II. Les paradoxes de notre usage du temps
A) « Nous ne vivons jamais »
→ Notre conscience nous permet de nous projeter dans le temps en imaginant l’avenir
→ Nous permet aussi de retenir le temps passé et d’y revenir avec la mémoire et les souvenirs
Pascal observe que cela a pr conséquence de nous faire négliger le présent, le seul temps qui soit pourtant réellement effectif
→ En conclut que « nous ne vivons jamais »
Pe faudrait-il alors vivre uniquement au présent, sans se soucier du passé ou du futur
- Prisonnier du passé = Pas heureux car rongé par les remords
- Angoissé par l’avenir = ne parvient jamais à prendre du plaisir
Le philo. Marc-Aurèle propose une solution : il faut vivre l’instant présent et ne jamais se laisser déborder par le passé ou le futur
→ Citation MA
Seule chose que nous possédons = instant présent
Donc on ne doit pas craindre la mort → le futur ne nous atteint pas, n’existe pas
Ni craindre le passé car on ne le possède pas
Citation MA présent
“Le présent est la seule chose dont on peut être privé puisque c’est la seule qu’on possède et que l’on ne perd pas ce que l’on n’a pas”
Marc Aurèle, Pensées pour moi-même
II. Les paradoxes de notre usage du temps
B) Vivre dans le présent, n’est-ce pas renoncer à notre humanité
Vivre dans le présent, n’est-ce pas renoncer à notre humanité → le propre de l’homme n’est-il pas de se laisser déborder par le passé et le futur ?
Ne faut-il pas ê un animal pr vivre seulement l’instant présent ?
Certes animal a l’air heureux
→ Pas angoissé par la mort, vit dans l’instant présent et se contente de satisfaire ses besoins, pas de projet à long terme
Mais homme ≠ animal → aussi ce qui fait sa force et son intelligence
JP Sartres en fera même la def de l’ê h.
→ Liberté pour Sartres = notre capacité à nous projeter dans le futur
Ex de la fourmi ouvrière
Mais l’ê h. pour Sartres n’a pas d’essence déterminée → c’est à lui de s’inventer une fonction dans l’existence (peut s’inventer ouvrier, soldat, prof etc.)
→ Pr Sartre, chez l’ê h., l’existence précède l’essence
Ê h. d’abord jeté dans l’existence et ensuite va s’attribuer une fonction : celle-ci ≠ attribuée dès la naissance
Donc ê h. = pas d’identité déterminée (ex du prof)
