Nations, parties : des appartenances à dépasser ? Flashcards

1
Q

Quelle est l’origine des premières déclarations d’amour pour le pays ?

A

La Grèce ancienne, notamment avec la cité (polis).

[Si l’amour de la patrie est attesté dès l’Antiquité, la conscience nationale n’a émergé que progressivement en France]

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

Quelle citation d’Eschyle illustre le sentiment panhellénique lors des guerres médiques ?

A

“Allez, enfants des Grecs, délivrez la patrie, délivrez vos enfants et vos femmes, les sanctuaires de vos pères et les tombeaux de vos aïeux.”

[Si l’amour de la patrie est attesté dès l’Antiquité, la conscience nationale n’a émergé que progressivement en France]

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

Quelle image la Grèce a-t-elle inventée pour exprimer l’amour pour son pays ?

A

La “mère patrie”.

[Si l’amour de la patrie est attesté dès l’Antiquité, la conscience nationale n’a émergé que progressivement en France]

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

Quelle citation de Pierre Corneille dans “Le Cid” montre le sacrifice patriotique ?

A

“Mourir pour le pays n’est pas un triste sort, c’est s’immortaliser par une belle mort.”

[Si l’amour de la patrie est attesté dès l’Antiquité, la conscience nationale n’a émergé que progressivement en France]

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

Quelle citation de Victor Hugo dans “Les Rayons et les ombres” illustre le nationalisme lié à l’universalisme révolutionnaire français ?

A

“Je ne hais pas d’entendre au fond de ma pensée le bruit des lourds canons roulant vers Austerlitz.”

[À la fin du xviiie siècle, les concepts de nation et de patriotisme sont invoqués pour penser l’affranchissement des individus face à la monarchie de droit divin]

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

Quels courants philosophiques antiques se veulent cosmopolites et contestent le patriotisme ?

A

Les cyniques, stoïciens, épicuriens et sceptiques.

[Certains courants philosophiques ou religieux contestent depuis fort longtemps toute forme de patriotisme]

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

Quelle devise épicurienne illustre le rejet du patriotisme ?

A

Ubi bene, ibi patria (là où je suis bien, là est ma patrie).

[Certains courants philosophiques ou religieux contestent depuis fort longtemps toute forme de patriotisme]

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

Quelle citation de Montaigne dans les Essais montre son rejet du patriotisme ?

A

“Je ne suis guère féru de la douceur d’un air naturel […] Nature nous a mis au monde libres et déliés, nous nous emprisonnons en certains détroits.”

[Certains courants philosophiques ou religieux contestent depuis fort longtemps toute forme de patriotisme]

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q

Quelle critique François de La Motte Le Vayer adresse-t-il au patriotisme dans son traité De la patrie et les étrangers ?

A

“L’amour de la patrie est une passion rarement fine et ingénieuse.” (De la patrie et les étrangers, 1654)

[Certains courants philosophiques ou religieux contestent depuis fort longtemps toute forme de patriotisme]

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

Selon les marxistes, pourquoi les ouvriers n’ont-ils pas de patrie ?

A

Ils n’ont pas de biens à posséder, seulement leurs chaînes à perdre.

[Certains courants philosophiques ou religieux contestent depuis fort longtemps toute forme de patriotisme]

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

Quel slogan du Manifeste du parti communiste de 1848 illustre l’internationalisme marxiste ?

A

“Prolétaires de tous les pays, unissez-vous !”

[Certains courants philosophiques ou religieux contestent depuis fort longtemps toute forme de patriotisme]

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
12
Q

Quel exemple montre que les solidarités de classe ne parviennent pas à dépasser le cadre national ?

A

En 1871, de nombreux ouvriers français quittent l’Alsace et la Moselle devenues allemandes par fidélité à leur ancienne patrie.

[Certains courants philosophiques ou religieux contestent depuis fort longtemps toute forme de patriotisme]

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
13
Q

Quel ouvrage de Montesquieu critique l’européocentrisme et incarne l’esprit des Lumières ?

A

Les Lettres persanes, publiées en 1721.

[Dans les pays démocratiques, le nationalisme fait aujourd’hui l’objet d’un certain rejet]

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
14
Q

D’où vient le terme “chauvinisme” ?

A

Du légendaire soldat du Premier Empire, Nicolas Chauvin.

[Dans les pays démocratiques, le nationalisme fait aujourd’hui l’objet d’un certain rejet]

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
15
Q

Quelle philosophe analyse les conséquences du dévouement excessif à la patrie dans L’Enracinement ?

A

Simone Weil, en 1943.

[Dans les pays démocratiques, le nationalisme fait aujourd’hui l’objet d’un certain rejet]

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
16
Q

Quelle citation de François Mitterrand devant le Parlement européen en 1995 met en garde contre le nationalisme ?

A

“Le nationalisme, c’est la guerre.”

[Dans les pays démocratiques, le nationalisme fait aujourd’hui l’objet d’un certain rejet]

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
17
Q

Quels sont les deux essais de Bertrand Badie qui soulignent les limites de l’État nation dans les relations internationales ?

A

La Fin des territoires (1995) et Un Monde sans souveraineté (1998).

[Dans les pays démocratiques, le nationalisme fait aujourd’hui l’objet d’un certain rejet]

18
Q

Quelle citation de Paul Valéry dans ses Cahiers exprime l’interdépendance des nations européennes face au reste du monde ?

A

“Aucune nation d’Europe ne peut se passer des autres, en présence de l’éveil du reste du monde et de son rapprochement.”

[Dans les pays démocratiques, le nationalisme fait aujourd’hui l’objet d’un certain rejet]

19
Q

Quelle citation d’Emmanuel Berl illustre l’importance de l’identité nationale pour un individu ?

A

“Le mot Europe n’a pas encore assez de densité pour contrebalancer le mot France dans le coeur d’un français.”

[En Europe, la nation reste le triple espace de l’identité individuelle, de la solidarité entre les individus et de l’expression démocratique]

20
Q

Quelle fonction sociale reste principalement sous la responsabilité des États-nations en Europe ?

A

La redistribution fiscale entre les gagnants et les perdants de la mondialisation.

[En Europe, la nation reste le triple espace de l’identité individuelle, de la solidarité entre les individus et de l’expression démocratique]

21
Q

Pourquoi la zone euro n’est-elle pas une zone monétaire optimale selon la théorie économique ?

A

Il faudrait consentir des transferts beaucoup plus substantiels entre les États membres.

[En Europe, la nation reste le triple espace de l’identité individuelle, de la solidarité entre les individus et de l’expression démocratique]

22
Q

Quelle distinction faut-il faire entre ethnos et demos ?

A

Ethnos désigne une population partageant certaines caractéristiques concrètes, tandis que demos renvoie à une collectivité politique abstraitement organisée.

[En Europe, la nation reste le triple espace de l’identité individuelle, de la solidarité entre les individus et de l’expression démocratique]

23
Q

Quelle critique de l’État mondial formule Hannah Arendt dans “Karl Jaspers, citoyen du monde ?” en 1957 ?

A

Un État mondial serait despotique et marquerait la fin de toute vie politique telle que nous la connaissons.

[En Europe, la nation reste le triple espace de l’identité individuelle, de la solidarité entre les individus et de l’expression démocratique]

24
Q

Quelle thématique Jürgen Habermas développe-t-il pour penser le dépassement du cadre national ?

A

Le “patriotisme constitutionnel” dans ses ouvrages L’intégration républicaine et Après l’État-Nation.

[L’Union européenne ne semble pas – ou plus – annoncer un dépassement de la nation]

25
Q

Sur quoi repose l’idée de communauté politique selon Habermas ?

A

La conviction partagée que les valeurs démocratiques fondent un ordre pacifique et juste.

[L’Union européenne ne semble pas – ou plus – annoncer un dépassement de la nation]

26
Q

Quels sont les trois tournants qui ont eu lieu dans les années 1990 affectant l’Union européenne ?

A

La fin de la guerre froide, l’élargissement à l’Est et le défi de la mondialisation.

[L’Union européenne ne semble pas – ou plus – annoncer un dépassement de la nation]

27
Q

Pourquoi la fin de la guerre froide a-t-elle affecté la légitimité de la construction européenne ?

A

La paix n’est plus un argument suffisant, notamment avec le vieillissement ou la disparition des générations ayant connu la Seconde Guerre mondiale.

[L’Union européenne ne semble pas – ou plus – annoncer un dépassement de la nation]

28
Q

Quelle conséquence a l’élargissement de l’Union européenne à l’Est du continent sur la gouvernance européenne ?

A

L’entrée de nouveaux États peu disposés au fédéralisme rend la gouvernance des institutions européennes plus difficile.

[L’Union européenne ne semble pas – ou plus – annoncer un dépassement de la nation]

29
Q

Pourquoi l’Europe n’est-elle pas perçue comme protectrice face à la mondialisation ?

A

Elle n’a pas été construite pour répondre à ce défi.

[L’Union européenne ne semble pas – ou plus – annoncer un dépassement de la nation]

30
Q

Quel type de patriotisme plaide-t-on en faveur pour conserver les avantages du cadre national sans en subir les inconvénients ?

A

Un patriotisme “ouvert”, tiré en partie vers le civisme.

[Le nouvel ordre international peut même, à certaines conditions, offrir aux nations l’occasion de se réapproprier leur destin]

31
Q

Comment Albert Camus se positionne-t-il par rapport au nationalisme dans sa Lettre à un ami allemand en 1945 ?

A

Il déclare : “j’aime trop mon pays pour être nationaliste.”

[Le nouvel ordre international peut même, à certaines conditions, offrir aux nations l’occasion de se réapproprier leur destin]

32
Q

Quelle est la vision de Jules Michelet sur le patriotisme dans Le Peuple ?

A

Il le définit comme “initiation nécessaire à l’universelle patrie”.

[L’amour du pays peut servir d’antidote au « vertige de Babel » (Pascal Bruckner)]

33
Q

Selon Régis Debray, quelle est la différence entre les frontières et les murs ?

A

Les frontières sont un vaccin contre les murs et permettent le va-et-vient.

[Loin d’être oppressante, la frontière est souvent protectrice]

34
Q

Quelle est la tendance concernant la création de frontières au sol entre 1991 et 2010 ?

A

27 000 kilomètres de frontières nouvelles ont été délimités, principalement en Europe et en Asie.

[Loin d’être oppressante, la frontière est souvent protectrice]

35
Q

Quelle est la vision de Régis Debray sur la mondialisation et la politique ?

A

“Si l’économie se mondialise, le politique se provincialise.”

[Loin d’être oppressante, la frontière est souvent protectrice]

36
Q

Qu’est-ce que le patriotisme selon ce cours ?

A

Le patriotisme est un ferment de cohésion nationale, de dynamisme dans la compétition internationale et de civisme. Cela consiste à chérir le pays où l’on vit, à le prendre soin et à le rendre aimable aux yeux du reste du monde.

[Le patriotisme reste un ferment de cohésion nationale, de dynamisme dans la compétition internationale et de civisme]

37
Q

Pourquoi le patriotisme peut-il faciliter l’intégration des immigrés à la communauté nationale ?

A

Le patriotisme permet d’intégrer ou d’assimiler plus facilement les immigrés à la communauté nationale. En effet, pour être aimé des autres, il faut d’abord s’estimer soi-même. Si la France ne s’estime plus suffisamment pour être attrayante aux yeux de ses nouveaux concitoyens, cela peut compliquer l’intégration.

[Le patriotisme reste un ferment de cohésion nationale, de dynamisme dans la compétition internationale et de civisme]

38
Q

Quel est le rôle de la langue et de la littérature dans le patriotisme ?

A

La langue et la littérature sont des facteurs importants du patriotisme car ils constituent des marqueurs d’identité et des facteurs de rayonnement à l’échelle internationale. Pour Albert Camus, “Ma patrie, c’est la langue française”.

[Le patriotisme reste un ferment de cohésion nationale, de dynamisme dans la compétition internationale et de civisme]

39
Q

Qui était Fustel de Coulanges et quelle était sa vision du patriotisme ?

A

Fustel de Coulanges était un historien français du 19ème siècle. Selon lui, le véritable patriotisme n’est pas l’amour du sol, mais l’amour du passé et des générations qui nous ont précédés.

[Il est légitime de souhaiter que la longue histoire de la France se poursuive]

40
Q

Pourquoi est-il légitime de souhaiter que la longue histoire de la France se poursuive ?

A

Le patriotisme peut aussi se penser comme une communion avec l’héritage culturel national. En s’inscrivant dans l’histoire millénaire de la France, le patriotisme permet de chérir les paysages, les arts, les monuments et tout ce qui constitue le passé national. Il est donc légitime de souhaiter que cette longue histoire se poursuive.

[Il est légitime de souhaiter que la longue histoire de la France se poursuive]