Les femmes et le pouvoir Flashcards

1
Q

Quelle était la situation des femmes dans les cités grecques antiques, notamment à Athènes ?

A

Les femmes étaient exclues de la citoyenneté et du corps civique.

[Dans l’Histoire, l’exercice du pouvoir par les femmes est moins exceptionnel qu’on ne le croit, mais il reste rare]

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2
Q

Dans quel ouvrage Hésiode (VIIIe siècle av. J.-C.) raconte-t-il la naissance de Pandore et que représente-t-elle ?

A

Hésiode raconte la naissance de Pandore dans “Les Travaux et les jours”. Pandore représente “celle qui est le don de tous les dieux” et est associée à l’origine des maux de l’humanité.

[Dans l’Histoire, l’exercice du pouvoir par les femmes est moins exceptionnel qu’on ne le croit, mais il reste rare]

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3
Q

Quel mythe effrayant rappelle que le gouvernement des femmes est contre nature et aboutit au chaos ?

A

Le mythe des Amazones.

[Dans l’Histoire, l’exercice du pouvoir par les femmes est moins exceptionnel qu’on ne le croit, mais il reste rare]

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4
Q

Selon Platon, quelle activité est réservée aux femmes et quelle activité leur est interdite ?

A

Platon prévoit que les femmes pratiquent des exercices physiques pour les endurcir et les préparer à la guerre, mais il leur refuse l’accès au pouvoir.

[Dans l’Histoire, l’exercice du pouvoir par les femmes est moins exceptionnel qu’on ne le croit, mais il reste rare]

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5
Q

Comment Aristote perçoit-il la place des femmes dans l’univers ?

A

Aristote défend une vision hiérarchisée de l’univers dans laquelle les femmes sont inférieures aux hommes, mais supérieures aux esclaves, aux animaux et aux plantes.

[Dans l’Histoire, l’exercice du pouvoir par les femmes est moins exceptionnel qu’on ne le croit, mais il reste rare]

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6
Q

Quels sont les deux penseurs grecs qui acceptent les femmes dans leur école ?

A

Diogène et Épicure.

[Dans l’Histoire, l’exercice du pouvoir par les femmes est moins exceptionnel qu’on ne le croit, mais il reste rare]

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7
Q

Quelle idée d’égalité entre les sexes est tirée de la Genèse dans la tradition biblique ?

A

La femme est créée à partir d’une côte d’Adam, suggérant une idée d’égalité entre les sexes.

[Dans l’Histoire, l’exercice du pouvoir par les femmes est moins exceptionnel qu’on ne le croit, mais il reste rare]

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8
Q

Quelle tendance apparait au XIVe siècle concernant l’infériorité des femmes, et quel penseur en est un partisan résolu ?

A

L’influence grandissante de Thomas d’Aquin soutenant l’infériorité des femmes.

[Dans l’Histoire, l’exercice du pouvoir par les femmes est moins exceptionnel qu’on ne le croit, mais il reste rare]

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9
Q

Quelle suite romanesque de Maurice Druon (1918-2009) sert de trame aux circonstances politiques des années 1310-1320 ?

A

Les Rois maudits, écrite entre 1955 et 1997.

[Dans l’Histoire, l’exercice du pouvoir par les femmes est moins exceptionnel qu’on ne le croit, mais il reste rare]

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10
Q

Quelle loi mythique est inventée par les juristes de la cour pour justifier le changement dynastique en faveur de Philippe de Valois ?

A

La “loi salique”.

[Dans l’Histoire, l’exercice du pouvoir par les femmes est moins exceptionnel qu’on ne le croit, mais il reste rare]

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11
Q

Comment les sociologues, notamment Pierre Bourdieu (1930-2002), nomment-ils l’explication de faits sociaux par la nature ? Dans quel ouvrage ?

A

La “biologisation (ou naturalisation) du social”. Dans La Domination masculine (1998).

[Plus fondamentalement, l’infériorité des femmes a été naturalisée dans les discours savants et intériorisée par les hommes et par les femmes elles-mêmes]

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12
Q

Quel penseur a rappelé que le plus faible pouvait toujours abattre le plus fort, et dans quel ouvrage ?

A

Thomas Hobbes (1588-1679) dans Le Léviathan (1651).

[Maîtresse de la reproduction de l’espèce et de la sexualité, la femme inspire plus ou moins consciemment de la crainte aux hommes]

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13
Q

Quel épisode de la Bible montre une femme abattant un homme plus fort qu’elle par ruse ?

A

L’assassinat d’Holopherne par Judith dans Le Livre de Judith.

[Maîtresse de la reproduction de l’espèce et de la sexualité, la femme inspire plus ou moins consciemment de la crainte aux hommes]

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14
Q

Quel mythe exprime l’importance des femmes pour la création et la perpétuation d’une cité ou d’une société, et qui en est l’auteur ?

A

Le mythe de l’enlèvement des Sabines par les Romains, raconté par Tite-Live (59 av. J.-C.-17 ap. J.-C) dans L’Histoire de Rome depuis sa fondation.

[Maîtresse de la reproduction de l’espèce et de la sexualité, la femme inspire plus ou moins consciemment de la crainte aux hommes]

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15
Q

Quels artistes ont peint des tableaux représentant l’enlèvement des Sabines, et en quelle année ?

A

Poussin (1638) et David (1799).

[Maîtresse de la reproduction de l’espèce et de la sexualité, la femme inspire plus ou moins consciemment de la crainte aux hommes]

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16
Q

Quel thème, lié à l’incapacité des femmes à résister à leurs pulsions, parcourt toute la littérature ?

A

Le thème de l’incontinence féminine.

[Maîtresse de la reproduction de l’espèce et de la sexualité, la femme inspire plus ou moins consciemment de la crainte aux hommes]

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17
Q

Quel tableau de Francisco de Goya (1746-1828) représente la crainte des hommes d’être manipulés par des femmes qui se serviraient de leurs charmes ?

A

Le Pantin (El Pelele), aujourd’hui au musée du Prado.

[Maîtresse de la reproduction de l’espèce et de la sexualité, la femme inspire plus ou moins consciemment de la crainte aux hommes]

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18
Q

Quel essai de Michelet voit dans les sorcières et les magiciennes des figures de la révolte des femmes contre l’ordre juridique et symbolique institué par les hommes, et en quelle année a-t-il été publié ?

A

La Sorcière, publié en 1863.

[D’où de multiples techniques de contrôle ou de relégation de la femme]

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19
Q

Dans quelle pièce de Shakespeare les sorcières poussent le général écossais au régicide par leurs prophéties captieuses ?

A

Macbeth.

[D’où de multiples techniques de contrôle ou de relégation de la femme]

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20
Q

Quelle écrivaine a critiqué l’enseignement prodigué aux jeunes filles de bonne famille par le très catholique Cours Désir dans son autobiographie, et quel est le titre de cette autobiographie ?

A

Simone de Beauvoir (1908-1986) dans Les Mémoires d’une jeune fille rangée (1958).

[L’accès à l’éducation et au travail a été longtemps dénié aux femmes]

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21
Q

Quel écrivain souligne l’incompréhension réciproque entre les hommes et les femmes due à l’éducation séparée dans son ouvrage autobiographique, et quel est le titre de cet ouvrage ?

A

Stefan Zweig (1881-1942) dans Le Monde d’hier, Souvenir d’un Européen.

[L’accès à l’éducation et au travail a été longtemps dénié aux femmes]

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22
Q

Quelle organisation syndicale française réclamait en 1898 que seules les veuves et les célibataires soient autorisées à travailler ?

A

La CGT (Confédération générale du travail).

[L’accès à l’éducation et au travail a été longtemps dénié aux femmes]

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23
Q

Jusqu’à quelle année le salaire des femmes en France est-il resté légalement inférieur de 15% à celui des hommes ?

A

Jusqu’en 1936.

[L’accès à l’éducation et au travail a été longtemps dénié aux femmes]

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24
Q

Jusqu’à quelle année les femmes françaises devaient-elles obtenir l’accord de leur mari pour participer à une grève ?

A

Jusqu’en 1920.

[L’accès à l’éducation et au travail a été longtemps dénié aux femmes]

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25
Q

Jusqu’à quelle année les femmes françaises devaient-elles recueillir l’autorisation de leur mari pour exercer une profession ?

A

Jusqu’en 1965.

[L’accès à l’éducation et au travail a été longtemps dénié aux femmes]

26
Q

Qui est le philosophe et mathématicien français qui milite en faveur de l’égalité complète entre les hommes et les femmes dès 1787 ?

A

Condorcet (1743-1794).

[La démocratie française à sa naissance excluait les femmes, parce qu’elle avait fait le choix d’un universalisme abstrait]

27
Q

Quelle femme de lettres et militante politique française a rédigé une “Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne” en 1791 ?

A

Olympe de Gouges.

[La démocratie française à sa naissance excluait les femmes, parce qu’elle avait fait le choix d’un universalisme abstrait]

28
Q

Quelle réforme a été autorisée en 1792, supprimée en 1816 par la Restauration, puis rétablie définitivement par la loi Naquet en 1884 ?

A

Le divorce par consentement mutuel.

[La démocratie française à sa naissance excluait les femmes, parce qu’elle avait fait le choix d’un universalisme abstrait]

29
Q

Quel article du Code civil de 1804 consacre la sujétion de la femme en proclamant que “Le mari doit protection à la femme et la femme obéissance à son mari” ?

A

L’article 213.

[La démocratie française à sa naissance excluait les femmes, parce qu’elle avait fait le choix d’un universalisme abstrait]

30
Q

Quelle réponse Napoléon Bonaparte aurait-il donnée à Madame de Staël lorsqu’elle lui demanda quelle serait pour lui la première des femmes ?

A

“Celle qui donne le plus d’enfants”.

[La démocratie française à sa naissance excluait les femmes, parce qu’elle avait fait le choix d’un universalisme abstrait]

31
Q

Qui est la première femme à faire partie d’un gouvernement aux temps modernes, nommée ministre par Lénine en 1919 ?

A

Alexandra Kollontai (1872-1952).

[Les contradictions internes de la conception universaliste et abstraite de la citoyenneté ont entraîné la reconnaissance progressive des droits des femmes]

32
Q

Quels droits les femmes russes ont-elles obtenus grâce à Alexandra Kollontai ?

A

Le droit au divorce et la légalisation de l’avortement en 1920.

[Les contradictions internes de la conception universaliste et abstraite de la citoyenneté ont entraîné la reconnaissance progressive des droits des femmes]

33
Q

Quelle évolution a eu lieu concernant l’avortement en Union soviétique sous le régime stalinien en 1936 ?

A

L’avortement a été de nouveau interdit.

[Les contradictions internes de la conception universaliste et abstraite de la citoyenneté ont entraîné la reconnaissance progressive des droits des femmes]

34
Q

Quel personnage de la propagande américaine pendant la Seconde Guerre mondiale symbolise l’implication des femmes dans l’effort de guerre et l’industrie ?

A

Rosie the Riveter («Rosie la riveteuse»).

[Les contradictions internes de la conception universaliste et abstraite de la citoyenneté ont entraîné la reconnaissance progressive des droits des femmes]

35
Q

Quel slogan accompagnait l’image de Rosie the Riveter dans les affiches de 1943 ?

A

“We can do it!”

[Les contradictions internes de la conception universaliste et abstraite de la citoyenneté ont entraîné la reconnaissance progressive des droits des femmes]

36
Q

Quel est le premier pays à accorder le droit de vote aux femmes en 1893 ?

A

La Nouvelle-Zélande, grâce à l’action de Kate Sheppard (1848-1934).

[Au XXe siècle, la femme s’est progressivement émancipée]

37
Q

En quelle année les femmes françaises ont-elles obtenu le droit de vote ?

A

En 1944, avec l’article 17 de l’ordonnance d’Alger.

[Au XXe siècle, la femme s’est progressivement émancipée]

38
Q

Qui est la première femme ministre en France en 1947, et de quel ministère est-elle chargée ?

A

Germaine Poinso-Chapuis (1901-1981), chargée de la Santé publique et de la Population.

[Au XXe siècle, la femme s’est progressivement émancipée]

39
Q

Quelles sont les trois lois françaises majeures relatives à l’égalité salariale et professionnelle entre hommes et femmes ?

A

La loi de 1972 instaurant l’égalité salariale à travail égal, la loi Roudy de 1983 consacrant l’égalité à l’embauche, et la loi Génisson de 2001 faisant de l’égalité professionnelle un enjeu de la négociation collective.

[Au XXe siècle, la femme s’est progressivement émancipée]

40
Q

Quelle loi française légalise la contraception en 1967 ?

A

La loi Neuwirth.

[Au XXe siècle, la femme s’est progressivement émancipée]

41
Q

Quel est le nom du manifeste publié en 1971 par Le Nouvel Observateur, signé par 343 femmes reconnaissant s’être fait avorter et demandant la légalisation de l’avortement ?

A

Le “Manifeste des 343 salopes”.

[Au XXe siècle, la femme s’est progressivement émancipée]

42
Q

Quelle loi légalise l’interruption de grossesse en France en 1975 ?

A

La loi Veil du 17 janvier 1975.

[Au XXe siècle, la femme s’est progressivement émancipée]

43
Q

Quel débat a opposé les tenants d’une différence essentielle entre les sexes et les partisans du modèle républicain universaliste au tournant du siècle en France ?

A

Le débat sur la parité.

[Au tournant du siècle, le débat français sur la parité a vu s’opposer les tenants d’une différence essentielle entre les sexes et les partisans du modèle républicain universaliste]

44
Q

Quelle féministe française a exprimé son opposition à la parité en la qualifiant d’“aumône d’une parité octroyée par les hommes” ?

A

Élisabeth Badinter.

[Au tournant du siècle, le débat français sur la parité a vu s’opposer les tenants d’une différence essentielle entre les sexes et les partisans du modèle républicain universaliste]

45
Q

Dans quelle publication et quelle année l’association féministe “ENA 50/50” s’est-elle indignée de la faible proportion de femmes admises à l’ENA en 2017 ?

A

Dans une tribune parue dans Le Monde le 3 novembre 2018.

[Au tournant du siècle, le débat français sur la parité a vu s’opposer les tenants d’une différence essentielle entre les sexes et les partisans du modèle républicain universaliste]

46
Q

Quel pourcentage de femmes a été admis à l’ENM (École nationale de la magistrature) ?

A

80% des candidats reçus à l’ENM sont des femmes.

[Au tournant du siècle, le débat français sur la parité a vu s’opposer les tenants d’une différence essentielle entre les sexes et les partisans du modèle républicain universaliste]

47
Q

Quels sont les exemples de femmes politiques qui remettent en question l’idée que le pouvoir des femmes est nécessairement synonyme de douceur ?

A

Indira Gandhi et Margaret Thatcher.

[Au tournant du siècle, le débat français sur la parité a vu s’opposer les tenants d’une différence essentielle entre les sexes et les partisans du modèle républicain universaliste]

48
Q

De quoi est inspirée la caricature de Hilary Clinton comparée à Méduse qui circule sur internet en 2016 ?

A

De la statue de Benvenuto Cellini, Persée tenant la tête de Méduse, inaugurée en 1554 à Florence, Piazza della Signoria.

[Vers une complète égalité?]

49
Q

Combien d’entreprises du CAC 40 étaient dirigées par des femmes en 2022 ?

A

Seuls trois des entreprises du CAC 40 étaient dirigées par des femmes.

[Vers une complète égalité?]

50
Q

Quel pourcentage de droits inférieurs à la retraite ont les femmes par rapport aux hommes ?

A

Les femmes ont des droits inférieurs de 40%.

[Vers une complète égalité?]

51
Q

Quel pourcentage de mères de famille ont un travail, et combien travaillent à temps partiel ?

A

72% des mères de famille ont un travail, et 33% travaillent à temps partiel.

[Vers une complète égalité?]

52
Q

Quel est le titre et la date de publication de l’ouvrage d’Emmanuel Todd sur l’histoire des femmes ?

A

Où en sont-elles, Une Esquisse de l’histoire des femmes, publié en 2022.

[Vers une complète égalité?]

53
Q

Quel pourcentage de femmes et d’hommes de 25 à 34 ans en France avaient fait des études supérieures en 2019 ?

A

52% des femmes et 44% des hommes.

[Vers une complète égalité?]

54
Q

Quel pourcentage de personnes réfugiées à cause d’un conflit armé et de violations des droits humains sont des femmes et des enfants, selon le Haut-commissariat aux réfugiés ?

A

75% des personnes réfugiées sont des femmes et des enfants.

[Vers une complète égalité?]

55
Q

Qui est l’auteure de Trouble dans le genre, Pour un féminisme de la subversion, et en quelle année a-t-il été publié ?

A

Judith Butler, publié en 1990.

[Radicalisant les positions féministes, certains courants sont tentés aujourd’hui de considérer le sexe comme une pure construction sociale, voire comme un simple effet de langage]

56
Q

Comment Judith Butler définit-elle le genre ?

A

Le genre est une «performance» sociale apprise, répétée et exécutée par les individus.

[Radicalisant les positions féministes, certains courants sont tentés aujourd’hui de considérer le sexe comme une pure construction sociale, voire comme un simple effet de langage]

57
Q

Quelle est la position de Judith Butler sur la politique de la parité et l’égalité hommes-femmes ?

A

Elle s’oppose aux politiques de la parité et à la revendication de l’égalité hommes-femmes, car elles supposent une différence entre les sexes.

[Radicalisant les positions féministes, certains courants sont tentés aujourd’hui de considérer le sexe comme une pure construction sociale, voire comme un simple effet de langage]

58
Q

En quelle année et par qui l’écriture inclusive a-t-elle été interdite dans les textes officiels ?

A

Par la circulaire du Premier ministre du 21 novembre 2017.

[Radicalisant les positions féministes, certains courants sont tentés aujourd’hui de considérer le sexe comme une pure construction sociale, voire comme un simple effet de langage]

59
Q

Quel auteur a décrit la manipulation du langage dans les régimes totalitaires et dans quel roman ?

A

George Orwell dans 1984, publié en 1949.

[Radicalisant les positions féministes, certains courants sont tentés aujourd’hui de considérer le sexe comme une pure construction sociale, voire comme un simple effet de langage]

60
Q

Qui est l’auteur de la citation «La femme serait vraiment l’égale de l’homme le jour où, à un poste important, on désignerait une femme incompétente» et dans quel journal a-t-elle été publiée ?

A

Françoise Giroud, dans le journal Le Monde le 11 mars 1983.