Les animaux ont-ils des droits ? Flashcards
Quel artiste l’épisode de la Genèse dans lequel Dieu créé les animaux a-t-il inspiré ?
Cet épisode a inspiré Le Tintoret (1518-1594) dans son tableau La Création des animaux, conservé à la Galerie dell’Academia de Venise.
La figure centrale y est celle de Dieu, représenté sous les traits d’un vieil homme, au milieu d’une multitude d’animaux de toutes les espèces.
Quel passage de la Genèse montre que Dieu commande aux hommes de dominer les animaux ?
« Dieu les bénit, et Dieu leur dit : Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l’assujettissez ; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre. »
Quelle fresque montre un Saint François qui considère la Création comme une fraternité universelle, qui englobe les animaux, mais aussi les éléments naturels comme l’eau ou le soleil ?
Saint François prêchant aux oiseaux (XIIIe siècle).
Giotto (1267-1337), dans la basilique Saint François d’Assise
Quel essai de la philosophe Élisabeth de Fontenay (née en 1934) montre que l’influence cartésienne conduit pendant plusieurs siècles la plupart des philosophes français à nier tout droit à l’animal ?
Le Silence des bêtes, La philosophie à l’épreuve de l’animalité, publié en 1998.
Quel article du Code civil ne distingue pas l’animal des autres éléments de l’exploitation agricole, comme les charrues ?
L’article 524
Quel article du Code civil définit l’animal comme une chose se mouvant par elle-même ? A quel droit est-il soumis ?
L’article 528 du Code civil.
L’animal de ferme n’a qu’une valeur patrimoniale ; il est soumis au droit de propriété.
Quel roman de Geogre Orwell (1903-1950) utilise les animaux comme un miroir de l’homme et s’en sert pour dénoncer et instruire ?
La Ferme des animaux d’Orwell, publié en 1954
Il dénonce les dérives de la Révolution russe : dans une exploitation libérée de son fermier, les cochons finissent par accaparer le pouvoir et par dévoyer tous les idéaux originels. Leur dirigeant, Napoléon, évince son rival Boule de neige, de même que Staline a chassé Trotsky. Il met en place une dictature impitoyable qui, à terme, ne se distingue plus de la tyrannie naguère exercée par les hommes. La devise du nouveau régime, « Quatre pattes oui ! deux pattes non ! » finit d’ailleurs par être remplacée par « Quatre pattes bon ! Deux pattes mieux ! », tandis que les cochons se transforment en hommes…
Quel fable de La Fontaine dresse un tableau satirique de la cour de Louis XIV en montrant que les courtisans, bien plus que les bêtes, sont de simples mécaniques ?
« Les Obsèques de la Lionne », au livre VIII des Fables (1678)
La Fontaine prend ses distances avec la théorie de l’animal-machine.
Quel passage de L’Odyssée d’Homère rappelle la spécificité de l’homme, qui parle, se tient propre et raisonne ?
Le chant X de L’Odyssée, quand la magicienne Circée transforme les compagnons d’Ulysse en porcs.
Que prône Plutarque (46 - 125) dans son ouvrage “S’il est loisible de manger de la chair” ?
Plutarque prône le refus des nourritures provenant de la mise à mort, pour des raisons essentiellement morales.
Quel auteur français du XVIe siècle met en cause la vanité des hommes qui s’imaginent être supérieurs aux animaux ? Dans quel ouvrage ?
Michel de Montaigne, dans le livre Ier des Essais (1580).
Selon lui, la différence entre l’homme et l’animal est seulement de degré, et non pas de nature (ou encore d’essence). L’animal le plus intelligent est supérieur à l’homme le plus bête : « Il y a plus de distance de tel homme à tel homme qu’il n’y a de tel homme à telle bête », écrit-il.
Quelle est la part des foyers français qui possèdent au moins un animal de compagnie ?
La moitié.
On comptait en 2013 quelque 9,7 millions de chats et 8,8 millions de chiens.
En France, combien d’animaux sont abattus chaque année pour la boucherie ?
Plus d’un milliard.
Quel philosophe a déclaré: “les animaux sont aujourd’hui ce qu’étaient les esclaves hier : des êtres privés de tout droit pour des raisons idéologiques appelées à s’estomper tôt ou tard” ?
Jeremy Bentham (1748-1832), dans Introduction aux principes de la morale et de la législation (1789).
Au sujet du droit des animaux, quel philosophe a déclaré: « La question n’est pas : “Peuvent-ils raisonner ?” ni : “Peuvent-ils parler ?”, mais : “Peuvent-ils souffrir ?” » ?
Pour Jeremy Bentham (1748-1832), dans Introduction aux principes de la morale et de la législation (1789).
