La Rueda de la Vida - B - Los 12 eslabones Flashcards
¿Porqúe solemos caer en la ignorancia espiritual a la que hace referencia el 1er nidana o eslabón?
Porque la mayor parte de nuestro conocimiento se derica de otras fuentes. Absorbemos los enfoque de aquellos que nos rodean como una especie de ósmosis.
Nuestro deseo de pertenencia, de ser parte d eun grupo más amplio, hace que aceptemos los enfoques predominantes,los que el grupo considera conocimiento.
Al no realizar un auto-cuestionamiento radical y estar abiertos a más conocimiento elegimos quedarnos en la ignorancia.
¿Cuáles son los 2 enfoques de ver la vida aparte del budismo, de manera general?
El eternalista y el nihilista
¿Porqué es incorrecto el eternalismo, según el budismo?
Porque el eterenalismo es la creencia que detrás de todos los fenómenos hay un Dios o Ser Absoluto. La consecuencia de ver así las cosas hace que surga un sentido ético severo y autoritario.
Los eternalistas viven al margen de la vida. viendo las experiencias de la misma como distracciones ilusorias del Dios que se encuentra detrás de todo.
Se apartan de la vida, reprimiendo sus instintos para dar gusto al poder absoluto y se preocupan solamente de su experiencia subjetiva.
Sin embargo no existe el eternalismo, porque dentro de la condicionalidad no hay nada fijo. TOdo es impermanente y por ende no hay ningun ser absoluto.
¿Porqué es incorrecto el nihilismo, según el budismo?
Porque el nihilismo cree que la muerte es el último fin de la vida y de que no hay nada más allá de lo que podemos experimentar con nuestros sentidos.
Los nihilistas viven para disfrutar los placeres sensoriales o evitar el dolor lo más posible, antes de que la oscuridad nos devore.
Se apropian de la gratificación de los sentidos y no dan importancia al cultivo de facultades superiores, ya que no hay propósito en hacer eso.
¿Qué opina el budismo acerca de los fenóemenos de parapsicología como la telepatía, clarividencia, dariaudiencia, psicokinesis, etc?
Los ve que como evidencias de la acción directa de la mente. De acuerdo con la tradición budista, se pueden cultivar dichos poderes sistemáticamente o pueden surgir espontáneamente cuando uno cultiva estados de conciencia superiores, aunque esto se considera de importancia secundaria.
¿Cuál es otro nombre para el Libro tibetano de los Muertos?
Bardo Thodol
¿Qué es el “estado intermedio” en el budismo?
Es el intervalo entre una vida y la siguiente.
En el Libro Tibetano de los Muertos, este estado dura 49 días. Aunque esto es simbólico, ya que se considera que ese tiempo probablemente varía dependiendo de las actividades volitivas de la persona que ha muerto.
¿Qué nos pasa cuando la muerte se aproxima, según el Libro Tibetano de los Muertos?
Nuestra conciencia se va alejando de nuestro cuerpo gradualmente. Como la disolución de un elemento en otro: la tierra en agua, el agua en el fuego, etc.
El mundo físico se desprende de nosostros lentamente y cada uno de los sentidos se debilita cada vez más, hasta que quedamos en un estado de conciencia pura.
Retrocedemos desde la abrumadora inmensidad de la concienciación pura y nos encontramos en la escena de nuestra muerte. Pero ya no podemos comunicarnos con los que nos rodean. La conciencia ya no se encuentra situada en nuestro cuerpo físico y en su lugar observamos todo desde el interior de otro cuerpo “hecho en la mente”.
En este cuerpo no interactuamos con el mundo antiguo pero percibimos muy vívidamente lo que allí está sucediendo, tan poronto como viene el pensamiento de un lugar o una persona a nuestra mente, tan pronto como ya nos encontramos frente a esté.
¿Cómo podemos ayudar a una persona que ha muerto según el Libro Tibetano de los Muertos?
Justo tras morir las personas entran en el estado en el que pueden escucharnos aunque nosotros no las podamos escuchar.
Se dice que podemos ayudarles bastante si dirigimos nuestros sentimientos positivos hacia ellas.
Si son budistas también ayude leerles extractos del Libro Tibetano de los Muertos, que les sirve de guía a través de las diferentes experiencias entre la muerte y el renacimiento y les muestra de que forma actuar con respecto a dichas experiencias.
¿Qué es necesario para la concepción de un nuevo ser, según el Budismo?
A parte de los factores genéticos (el esperma del padre y el ovario de la madre) se necesitan de factores kármicos. Los patrones de actividades volitivas d ela vida anterior se adaptan al esperma y ovario y se despliegan a través del embrión en desarrollo.
Las actividades volitivas entonces son lo que dan lugar a que surja la conciencia.
¿Cuál es la opinión del budismo respecto del aborto?
Se opina que la vida comienza con el punto en el que el esperma, el ovario y las actividades volitivas se fusioinan. Por lo tanto el aborto consituye una forma de destrucción de una vida, un asesinato, y por lo tanto se califica como una acción torpe.
¿Cuál es la consecuencia de abortar según el budismo?
Los seres que son abortados acaban de pasar por una vida anterior y por ende acaban de pasar por el momento de estado intermedio en el que la conciencia no tiene cuerpo.
Al cortarse su conciencia de nuevo y de manera abrupta, el efecto puede acentuar sentimientos de temor e inseguridad que aumentarán la posibilidad de un renacimiento desfavorable.
Aspi mismo la mujer freceuntemente tiende a sufrir profundos sentimiento s de culpa y remordimiento que pueden llegar a persistir por muchos años.
Por lo mismo el budismo llama a tomar todo esto en cuenta al momento de considerar un aborto.