인문학 3 Flashcards
경험이란 기간이 아니라 강도에서 오는 것이다
누구?
토마스 하디
사탄이 우리를 나쁜 길로 빠뜨리려 할 때면 여자들을 도구로 삼습니다 출처
캔터베리 이야기 - 변호사의 이야기
고대 그리스의 지적 유산을 적극 계승했던 8-10세기 이슬람 왕조
아바스 왕조
바그다드에 지혜의 집 세워
이를 역수입해서 12-13세기 중세 르네상스 일어나
억압받던 중세 인문학 부활의 첫 단추가 된 사람
14세기 페트라르카
그는 수도원에 보관되어 있던 고전 책들 사냥 시작
1417년 독일의 한 수도원에서 로마 시인 루크레티우스의 “사물의 본성에 관하여”를 발견한 사람
포조 브라촐리니
어떤 역사가는 이 책의 발견이 근대를 낳았다고 말하기도. 사후 세계 부정.
르네상스에 특히 인기얻은 성인
성 세바스찬 - 벌거벗고 화살 맞아 죽어
군인이라 근육질.
흑사병 시대 속죄하는 의미로 채찍질 고행이 유행. 흑사병 치료해주는 성인
고대 기록 가운데 본격적인 우상파괴의 예
유다 왕국의 요시아 왕이 행한 종교개혁
조선시대 성상파괴 언제
1574년 선조
유생들이 공자와 열 제자의 상을 철거
명나라의 의례개혁에 따른 것
공자상 다 사라져
중국보다 더 철저한 성상파괴
우상파괴와 성상파괴의 차이
성상파괴는 자기가 믿는 신의 상을 부숴
불교 사찰에 있는 삼성
산신
칠성
독각
부처를 만나면 부처를 죽이고(蓬佛殺佛), 조사를 만나면 조사를 죽일 것이며(蓬祖殺祖), 아라한을 만나면 아라한을 죽이고(蓬羅漢殺羅漢), 부모를 만나면 부모를 죽여야만(蓬父母殺父母) 비로소 해탈할 것이다. 누구
임제종 시조 승려 의현
수당시대 인물
임제종의 시조
의현 (수당 시대 인물)
신령이 무당의 입을 빌려 인간에게 의사를 전하는 일을 가리키는 무속용어
공수를 내리다
주로 중부 이북의 강신무들에게 나타나며, 세습무에서는 이러한 공수가 있는 경우가 있기는 하여도, 뚜렷하지 않거나 다른 축원이나 인간의 처지에서 신에게 비는 경우가 대부분이다.
유명한 선생 광대들을 제사지내는 곳이자 세습무가 남자들이 여러가지 기예를 배우는 곳. ??이 가장 발달한 곳은 전라도. 판소리의 인기와 관계.
신청 - 재인청 또는 광대처유
무속 집안 출신의 예인 - 이들은 긍지가 있다
판소리 농악 등 사회적 인정받는 예술가 26
개비 -
????이란 사람들을 위협하는 자연재해나 전염병 따위의 발생을 원한을 품고 죽거나 비명횡사를 한 인간의 ‘원령’의 소행으로 간주하고 이 원령들을 경외하고 ????으로 모심으로써 재앙을 면하고 평화를 실현하려는 일본 민간신앙이다.
어령신앙(일본어: 御霊信仰ごりょうしんこう 고료우신코우[*])
????’은 바다의 평온과 풍작 및 풍어를 기원하기 위해 음력 2월에 제주에서 시행하는 세시풍속이다.
제주 칠머리당 영등굿
제주시 건입동(健入洞)의 칠머리당에서 열리는 제주 칠머리당 영등굿은 제주도 전역에서 이루어지는 유사한 굿 가운데 대표적인 의식이다. 제주의 마을 무당들은 바람의 여신(영등 할망), 용왕, 산신 등에게 제사를 지낸다
제주시 건입동(健入洞)의 칠머리당에서 열리는 제주 칠머리당 영등굿은 제주도 전역에서 이루어지는 유사한 굿 가운데 대표적인 의식이다. 제주의 마을 무당들은 바람의 여신(????), 용왕, 산신 등에게 제사를 지낸다
영등 할망
영감놀이」는 영감의 형제들을 청해 들여 대화와 술잔을 주고받으며 대접한 뒤에 돌려보내는 것을 주요 내용으로 한다. 특히 치병굿의 경우,????
영감의 형제들을 청하여 잘 대접해서 문제를 일으킨 막내를 데려가게 하는 과정으로 이루어진다.
19세기 말과 20세기 초에 활동했던 영국의 사회인류학자이자 민속학자였던 프레이저(J. Frazer, 1854～1941)는 대표 저서인 『황금가지(Golden Bough)』에서 ??주술과 함께 ??주술에 대해 체계적으로 정리하였다.
접촉주술
유감주술
프레이저는 주술을 유감주술과 접촉주술로 구분하였는데, 그가 주장한 바로는 유감주술은???!이기도 하다.
모방주술
유감주술의 핵심 원칙은 ‘유사類似는 유사를 낳는다.’와 ‘결과는 그 원인을 닮는다.’이다. 이 원칙에 따라 어떤 현상을 모방함으로써 원하는 결과를 얻을 수 있다고 가정하게 된다.
치병 등에 사용되는 유감주술은 매우 다양한데, 가령 고대 그리스인들은 눈이 나쁜 사람이 독수리의 간을 먹으면 독수리와 같이 시력이 좋아진다고 믿었고, 까마귀 알을 먹으면 백발이 검은 머리카락으로 변한다고 믿었다.
무당이 흔드는 나무
싸리나무
만약 맷돌 밑의 좁쌀도 생각을 할 수 있다면, 좁쌀은 아마도 ??이 했던 생각읏 할 것이다
장 발장
장 발장이 곧 문을 두드릴 이 작은 집에 사는 미리엘 주교는 사실 대혁명 전까지만 해도 멋 부리는 것 말고는 할 줄 아는 게 없는 난봉꾼이었다. 그는 ???, 즉 돈과 지식을 갖춘 신귀족 가문 출신이다
비참함으로부터 탄생한 위대한 벽화 레 미제라블 | 수경 저
법복귀족
이들 신귀족은 구귀족과 감정적으로도 이해관계 측면에서도 서로 대립각을 세우곤 했으나, 대혁명 속에서는 신구를 막론하고 귀족이란 귀족은 싸그리 도륙당하고 내몰리기는 마찬가지였다.
비참함으로부터 탄생한 위대한 벽화 레 미제라블 | 수경
??? 교수에 의해 널리 알려진 이 논증은 한계효용 체감의 법칙을 바탕으로 한다. 이 법칙은 화폐의 균등 분배가 총효용, 즉 사회 구성원들의 총만족을 극대화한다고 주장한다
평등은 없다 | 해리 G. 프랭크퍼트, 안규남 저
아바 러너Abba Lerner
화폐는 기능이 무한히 다양하기 때문에 ???의 제약을 받지 않을 가능성이 매우 높다.
평등은 없다 | 해리 G. 프랭크퍼트, 안규남 저
한계적 체감
자신이 소비해온 것에 싫증이 났다 해도, 아직 소비해보지 않은 것 중 앞으로 좋아할 만한 것은 항상 남아 있을 수 있다.
여러 번 돈을 모아 그 물건을 살 계획을 세웠다고 하자. 이때 그 물건을 실제로 살 수 있는 액수를 채워주는 마지막 회차의 돈은 그 이전에 저축한 어떤 회차의 돈보다 효용이 클 것이다.
평등은 없다 | 해리 G. 프랭크퍼트, 안규남 저
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아! 신이시여! 관대하기는 아주 쉽습니다. 어려운 것은 정의로운 일입니다. 그렇습니다!
누구 말?
자베르
위고는 이렇게도 말한다. “이 책은 한 편의 드라마이며, 그 주인공은 ??이다. 인간은 조연이다.”
비참함으로부터 탄생한 위대한 벽화 레 미제라블 | 수경 저
무한
위고는 그 사나운 그림자들이 사는 곳을 ‘무대 밑 지하 삼 층’이라고 부른다.
그곳에 사는 자들이 바로 ‘??라는 이름으로 불리는 4인조 범죄자들이다. 떼나르디에와 어울리는 패거리가 바로 그들이다. 위고는 그들 지하 생활자들이 존재하는 데 대한 책임을 우선적으로 사회에 돌리고 있다.
비참함으로부터 탄생한 위대한 벽화 레 미제라블 | 수경 저
빠트롱-미네뜨(새벽)’
지옥과도 같은 그 무덤 속에서 그들은 무엇을 하고 있었을까? 무덤 속에서 할 수 있는 것을 하고 있었으니, 즉 죽어가고 있었으며, 지옥에서 할 수 있는 것을, 즉 ??하고 있었다. 더 이상 희망이 없는 곳에는 오직 ??만이 남기 때문이다.
비참함으로부터 탄생한 위대한 벽화 레 미제라블 | 수경 저
노래
은어를 환유하는 그림이다. 깊숙한 지하갱도, 비참한 세계에서 태동한 언어. 어둠 속에서 굼실대는 그것이 위험하고 표독스러운 까닭은 무엇인가?
비참함으로부터 탄생한 위대한 벽화 레 미제라블 | 수경 저
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그것은 “악습이라는 핀과 범죄라는 철퇴로 사회적 질서를 공격하는” 비참한 이들의 전투용 언어이기 때문이다.
빠리의 부랑아들 중 유독 위고의 사랑을 독차지한 소년이 하나 있다. 그의 이름은 ‘??
비참함으로부터 탄생한 위대한 벽화 레 미제라블 | 수경 저
가브로슈
가브로슈의 아버지는 떼나르디에이고, 그의 누이는 에뽀닌느다.
비참함으로부터 탄생한 위대한 벽화 레 미제라블 | 수경 저
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아베쎄(Abaissé), 즉 억눌린 사람들을 위한 친구, 비밀 혁명그룹이었다. 그곳의 리더 격이 되는 청년은 ??, 공포정치 시대에 검은 천사로 불리던 혁명가 쌩쥐스트를 모델로 삼아 위고가 창조한 청년이다
비참함으로부터 탄생한 위대한 벽화 레 미제라블 | 수
앙졸라
누구도 무죄로 군림할 수 없다(No one can reign innocently.).”라는 마지막 문장이 역사에 길이 남아 있을 정도다. ‘군림한다’는 것이 벌써 유죄라는 것, 그러니까 왕의 자리에 앉아 있었다는 것 자체가 유죄라는, 도저히 논박 불가능한 무서운 구절이었다. 누구?
생쥐스트 - 로베스피에스의 오른팔
하이데거의 <존재와>이나 베르그손의 <창조적>, 또는 바디우의 <존재와> 같은 책들은 한결같이 시간의 문제를 철학의 중심에 놓고 있다. 왜 이들은 시간의 문제를 그렇게 중요하게 생각할까? 반면 왜 이들은 공간의 문제는 중요하게 다루지 않는 것일까?</존재와></창조적></존재와>
20세기 프랑스 철학자인 ???는 서양철학의 이러한 경향에서 아주 예외적인 인물이다. 그는 공간의 문제야말로 우리 시대의 지배와 저항, 억압과 혁명의 핵심 쟁점이라고 간주한 인물이었기 때문이다.
앙리 르페브르
불교에서 말하는 사람일생의 마지막 단계로, 사람이 죽고 다음생으로 태어나기까지 유령을 지내는 시기를 말한다. 대부분 49일간 ??이며, 불교에서 사십구재를 지내는 이유가 여기에 있다.
중유 (바르도)
위빠사나가 관조, 관찰을 하는 명상법인 반면에, ???는 고요함, 적멸, 삼매를 목표로 하는 명상이다.
사마타
(사마디 : 삼매)에 이르는 것이 목적
???는 “자연이라는 책”이 수학의 언어로 쓰였으며 수학의 언어를 이해하는 사람만이 자연이라는 책을 읽을 수 있다는 멋진 비유를 남겼다.
세계 그 자체 | 울프 다니엘손, 노승영 저
갈릴레오
정신분석학자 ??는 스스로 만든 이상적이고 완벽한 이미지에 부합하기 위해 애쓰며 사는 불안한 환자들에게서 한 가지 공통점을 발견했다. 그들에겐 행동을 유도하는 명령문이 있었다. 호나이는 그 명령문을 ‘당위의 횡포’ 즉, 반드시 순종해야만 하는 엄격한 명령(“절대 실수해선 안 돼”, “절대 A학점 이하를 받아선 안 돼”)이라고 설명했다
불안한 완벽주의자를 위한 책 | 마이클 투히그, 클라리사 옹, 이진
카렌 호나이
심리학자 앨버트 엘리스는 그러한 사고방식을 ‘????’이라는 새로운 단어로 표현했다. 완벽에 대한 절대적이고 비현실적인 요구를 뜻하는 말이다
불안한 완벽주의자를 위한 책 | 마이클 투히그, 클라리사 옹, 이진
해야만 한다’는 의미의 ‘must’를 활용해 ‘머스터베이션musterbation
“It states that ‘Truth is one, the sages speak of it by many names’.”
— Miller and Max by Luke Buckmaster
an ancient Indian scripture called the Vedas.
지구상에 지옥이 만들어졌던 것은 항상 인간이 자신들의 천국을 만들려고 할 때였다.
Immerhin hat das den Staat zur Hölle gemacht, daß ihn der Mensch zu seinem Himmel machen wollte. 누구?
프리드리히 횔덜린의 휘페리온
폭풍 중 가장 성스러운 폭풍 가운데
나의 감옥 벽 무너져 내리기를,
또한 내 영혼 한층 찬란하게
그리고 한층 자유롭게 미지의 세계로 물결쳐 가기를! 누구?
횔덜린
모든 것은 이러한 변화 속에 있으며, 이 변화는 대립자 간의 상호작용이라는 것. 이는 곧 ‘투쟁’을 상징한다. 그러나 이러한 변화는 변하지 않는 하나의 법칙인 로고스[2]에 따라 조화를 이루고 있는 것이라고 ???는 주장했다
헤라클레이토스
세상의 악 앞에서 신은 어떻게 정당화될 수 있나?
변신론
그 어떤 두려움도 굶주림을 이길 수는 없다. 그 어떤 인내도 굶주림을 불식할 수는 없다. 굶주림이 있는 곳에서 역겨움 따위는 존재하지 않는다. 미신이나 신념, 그리고 당신들이 아마 원칙이라고 부르는 것들조차도, 바람에 날리는 겨보다도 못하다. 어디?
내가 행복한 이유 | 그렉 이건, 김상훈 저
암흑의 심장
????는 원래 프랑스어로 ‘손으로 하는 수리’라는 의미다. 이 용어는 프랑스 인류학자 클로드 레비스트로스Claude Lévi-Strauss가 《야생의 사고》에서 신화적 사고의 특징을 제시하기 위해 사용한 비유로, 바로 그 자리에 있는 소재를 임기응변으로 활용해 문화를 만드는 실천을 가리킨다.
진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터, 이혜경 저
리디에서 자세히 보기: https://ridibooks.com/books/2127000126
브리콜라주
매킨타이어가 덕 상실과 도덕성 위기의 원인으로 지목한 ???의 문제는 해결되기는커녕 오히려 더욱 깊어지고 더 광범위하게 확산되었다. 매킨타이어에 의하면 니체라는 이름으로 대변되는 현대의 ???는 허무주의, 상대주의, 주관주의와 같은 이름으로 우리 사회와 문화 속에 깊이 뿌리를 내리고 있다.
덕의 상실 | 알래스데어 매킨타이어, 이진우 저
정의주의情意主義
매킨타이어가 《덕의 상실》에서 제기한 질문은 여전히 타당하다. “니체인가 아니면 ??인가?”
덕의 상실 | 알래스데어 매킨타이어, 이진우 저
아리스토텔레스
나는 《덕의 상실》을 쓰고 난 뒤에 토마스주의자가 되었는데, 부분적으로는 내가 ???가 어떤 점에서는 아리스토텔레스보다 더 나은 아리스토텔레스주의자라는 확신이 들었기 때문이었다.
덕의 상실 | 알래스데어 매킨타이어, 이진
토마스 아퀴나스
인도에서 대승 불교가 나타나던 시대의 승려이자 불교 사상가. 대략 2세기 무렵 사람으로 한자문화권에서는 흔히 ‘용수보살’[1]이라고 불린다.
나가르주나
지금의 달라이 라마 14세는 용수를 자신의 스승으로 생각하며 모신다고 한다.
???이란 용수가 기존 불교의 핵심 교리인 무아 사상과 연기론을 결합하여 제시한 개념으로 용수 철학에서 주요한 위치를 차지하고 있다. 무아 사상을 모든 현상으로 확장한 것이다.
공성(空性)
공성(空性)은 말 그대로 비어 있는 성질을 뜻한다. 무엇이 비어 있단 말인가? 용수가 주장한 것은 ??의 비어 있음이다.
자성(自性)
독립적으로 생겨난 것. 그런 것은 존재하지 않습니다. 고로 비어 있지 않은 것은 없습니다.
중론 24장 19절
자연발생
a·bi·o·gen·e·sis
???은 ‘연기의 다른 이름이 곧 공’이라고 주장한 용수에서 비롯된 ??학파의 사상을 가리킨다. 용수는 어떤 하나의 개념이 자성을 가질 경우 그 연기성이 파괴된다는 점에서, 선행하는 불법만이 아니고 열반·업·고·여래 등 불교의 근본 개념들을 철저하게 비판했다.
중관사상
중관사상은 진리를??? 둘로 파악함으로써 불교교학 발전의 토대를 마련하기도 했다.
속제와 진제
중관은 ???를 한역한 것이다.
마디아미까(mādhyamika)’
석가모니 입적 뒤 백 년부터 수백 년 사이에 원시 불교가 분열을 거듭하여 20여 개의 교단으로 갈라진 시대의 불교. 독자적인 교의(敎義)를 전개하여 뒤에 유식 사상(唯識思想)의 성립에 중요한 역할을 하였다. 내용은 소승 불교와 같다.
부파 불교
또한 영어의 표준 어순이 주어-동사-목적어(존이-먹는다-포리지를)라면, ????에서는 (필시 하우시어에서도) 이러한 순서가 목적어-동사-주어(포리지를-먹는다-존이)로 뒤집힌다.2
진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터, 이혜경 저
오나어
만약 같은 사람들끼리 상당히 긴 시간 동안 ??? 게임을 벌인다면, ???들은 패턴화되기 마련이며 불완전하고 상충되는 규칙들이 나타난다
진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터,
제스처
만약 같은 사람들끼리 상당히 긴 시간 동안 ??? 게임을 벌인다면, ???들은 패턴화되기 마련이며 불완전하고 상충되는 규칙들이 나타난다
진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터,
제스처
??? 또는 디코딩(decoding)은 부호화(encoding)된 데이터를 부호(code)화 되기 전 형태로 바꾸어, 사람이 읽을 수 있는 형태로 되돌려놓는 것이다.
복호화(復號化)
??? 또는 디코딩(decoding)은 부호화(encoding)된 데이터를 부호(code)화 되기 전 형태로 바꾸어, 사람이 읽을 수 있는 형태로 되돌려놓는 것이다.
복호화(復號化)
이러한 의사소통 전달론은 미국의 수학자이자 전기기술자 클로드 섀넌의 연구에 의해 압축적으로 잘 표현되는데, 섀넌은 제2차 세계대전 동안 암호 작성 기밀 연구를 수행하는 과정에서 자신의 이론을 정립했다.13
진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터, 이혜경 저
이러한 의사소통 전달론은 미국의 수학자이자 전기기술자 ????의 연구에 의해 압축적으로 잘 표현되는데, 섀넌은 제2차 세계대전 동안 암호 작성 기밀 연구를 수행하는 과정에서 자신의 이론을 정립했다.13
진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터, 이혜경 저
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클로드 섀넌
??의 의사소통 채널을 통한 정보 전달 이론은 스마트폰으로 실시간 동영상을 보고 태양계 가장자리에 있는 우주선과 소통하는 오늘날의 상호 연관된 세계를 마련하는 초석이 되었으며, ??에게 ‘정보이론의 아버지’라는 별칭을 부여해 주었다
진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터, 이혜경
클로드 셰넌
정보 전달 이론은 오래지 않아 심리학의 주목을 받으며 1950년대 중반, 이른바 인지 혁명을 추진하고 인간의 정신을 컴퓨터에 비유하는 은유가 등장하는 데 일조했다.
진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터, 이혜경 저
정보이론의 관점에서 본다면, 언어적 의사소통은 발신자가 수신자에게 일련의 상징을 전달하는 과정일 수 있다. 사실 20세기 언어학의 창시자 중 하나인 ????는 섀넌보다 훨씬 이전에 담화 ‘회로’를 설명하면서, 메시지가 이 회로 안에서 청자에 의해 부호화되고 화자에 의해 복호화된다고 주장했다
진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터, 이혜경 저
스위스 언어학자 페르디낭 드 소쉬르
정보이론의 관점에서 본다면, 언어적 의사소통은 발신자가 수신자에게 일련의 상징을 전달하는 과정일 수 있다. 사실 20세기 언어학의 창시자 중 하나인 ????는 섀넌보다 훨씬 이전에 담화 ‘회로’를 설명하면서, 메시지가 이 회로 안에서 청자에 의해 부호화되고 화자에 의해 복호화된다고 주장했다
진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터, 이혜경 저
스위스 언어학자 페르디낭 드 소쉬르
정보이론의 관점에서 본다면, 언어적 의사소통은 발신자가 수신자에게 일련의 상징을 전달하는 과정일 수 있다. 사실 20세기 언어학의 창시자 중 하나인 ?????는 섀넌보다 훨씬 이전에 담화 ‘회로’를 설명하면서, 메시지가 이 회로 안에서 청자에 의해 부호화되고 화자에 의해 복호화된다고 주장했다
스위스 언어학자 페르디낭 드 소쉬르
정보이론의 관점에서 본다면, 언어적 의사소통은 발신자가 수신자에게 일련의 상징을 전달하는 과정일 수 있다. 사실 20세기 언어학의 창시자 중 하나인 ?????는 섀넌보다 훨씬 이전에 담화 ‘회로’를 설명하면서, 메시지가 이 회로 안에서 청자에 의해 부호화되고 화자에 의해 복호화된다고 주장했다
스위스 언어학자 페르디낭 드 소쉬르
우리는 우리가 어떤 식으로든 늘 ??을 하는 중이라는 사실을 자주, 완전히 망각한다. 또한 의미가 단어만으로도 어느 정도 ‘명확하게’ 전달된다고 착각한다. 하지만 그 반대다. 의미는 주관적이어서 보는 이에 따라 달라진다.
진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터, 이혜경 저
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해석
우리는 우리가 어떤 식으로든 늘 ??을 하는 중이라는 사실을 자주, 완전히 망각한다. 또한 의미가 단어만으로도 어느 정도 ‘명확하게’ 전달된다고 착각한다. 하지만 그 반대다. 의미는 주관적이어서 보는 이에 따라 달라진다.
진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터, 이혜경 저
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해석
어떤 사람이 헤밍웨이에게 단어 여섯 개로 자신들을 울릴 만한 소설을 쓸 수 있겠냐며 내기를 걸자, 헤밍웨이가 즉석에서 지어낸 글이라고 전해진다.
진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터, 이혜경 저
For sale. Baby shoes. Never worn.”20
진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터, 이혜경 저
For sale. Baby shoes. Never worn.”20
이런 류의 글을 뭐라 하나
플래시 픽션
For sale. Baby shoes. Never worn.”20
이런 류의 글을 뭐라 하나
플래시 픽션
우리가 서로 이야기를 나눌 때 말하는 단어, 구, 문장은 ???이라 부르는 것의 꼭대기 일부에 지나지 않는다(그림 6). 지금까지 언어 과학 연구의 대부분은 바로 이 가시적인 부분에 집중해 왔다.
진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터, 이혜경 저
리디에서 자세히 보기: https://ridibooks.com/books/2127000126
의사소통 빙산communication iceberg
???는 특정 물질에 대해 몸에서 과민 반응을 일으키는 것을 의미합니다. 특정 물질을 극소량만 접촉하더라도 전신에 증상이 나타나는 심각한 알레르기 반응입니다. 주로 즉각적인 반응이 나타납니다. 즉시 치료하면 별다른 문제 없이 회복되지만, 진단과 치료가 지연되면 치명적일 수도 있습니다.
아나필락시스(아나필락틱 쇼크)
??는 한국전쟁 때의 야전 병원을 배경으로 장기간 방영된 드라마 〈매시〉에서 신랄한 군의관 연기로 큰 인기를 누렸다. 또한 과학 TV 프로그램을 12년간 진행했으며, 대중에게 과학을 알리는 일에도 지대한 관심이 있다.
알다는 과학자들과 대화하는 과정에서 많은 과학자가 자신의 연구에는 엄청난 열정을 보이면서도 청중과 소통하는 일에는 쩔쩔맨다는 사실에 주목했다. 그는 과학자들이 청중과 ‘같은 생각을 하지’ 않는 것 같다는 느낌을 받았다.
알란 알다
??는 한국전쟁 때의 야전 병원을 배경으로 장기간 방영된 드라마 〈매시〉에서 신랄한 군의관 연기로 큰 인기를 누렸다. 또한 과학 TV 프로그램을 12년간 진행했으며, 대중에게 과학을 알리는 일에도 지대한 관심이 있다.
알다는 과학자들과 대화하는 과정에서 많은 과학자가 자신의 연구에는 엄청난 열정을 보이면서도 청중과 소통하는 일에는 쩔쩔맨다는 사실에 주목했다. 그는 과학자들이 청중과 ‘같은 생각을 하지’ 않는 것 같다는 느낌을 받았다.
알란 알다
언어를 ?? 게임으로 보는 것은 언어가 작동하는 방식과 관련해 우리가 직관적으로 가진 잘못된 그림을 재고하는 데 도움이 된다. 제스처 게임은 본질적으로 협력적이다. 우리는 누군가의 몸짓이 끝나기도 전에 추측에 돌입한다.
진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터, 이혜경
제스처
일본군은 미군의 더 상투적인 다른 암호문을 푸는 데는 성공했지만 나바호어 암호는 결코 풀지 못했다.
진화하는 언어 | 모텐 H. 크리스티안센, 닉 채터,
윈드토커
의식은 ?? 때 가장 효과가 좋아 보인다. 의식이 집단의 단결성을 고취하기 위한 장치일 뿐 다른 의미는 없음을 모두가 명시적으로 말하는 문화에서, 모리셔스 힌두 축제의 의식이나 유월절 세데르Seder가 오래가리라고 상상하기는 어렵다. 이 말이 맞다면 공동체를 구축하기 위해 의식을 활용하려는 자의적 시도는 실패할 수밖에 없다.7 실용적 목적을 위해 치러지는 의식은 통하지 않는다.
그 기능이 모호할
??은 성덕대왕신종(a.k.a 에밀레종)을 만든 신라 시대 기술자다. 당시에는 기술자도 학자로 불렀다
나는 농담으로 과학을 말한다 | 오후 저
대박사 박종일
??은 비관적이지만 날카로운 주장이다. 문제는 그가 제시한 해결책이다. 그는 모두의 이익을 위해 인구를 줄여야 하는데, 그러기 위해서 도시 빈민들에게 이루어지는 복지 제도를 폐지해야 한다고 주장했다
나는 농담으로 과학을 말한다 |
맬서스 트랩
물론 ??가 영화 속 악당처럼 하층민을 당장 절멸해야 한다고 직접적으로 말하지는 않았다. 하지만 그렇게 해석될 여지는 충분했다. 그를 옹호하는 사람들은 반대파가 그의 주장을 과도하게 해석한 것이라 말하지만, 귀족 출신으로 하층민을 무시했던 맬서스의 평소 언행을 돌이켜보면 이런 해석을 오해라고 보긴 어렵다.
나는 농담으로 과학을 말한다 | 오후 저
맬서스
