M17 (P): Questions éthiques sur les nouvelles technologies biomédicales Flashcards
Quelles sont les objections conservatrices à la procréation médicalement assistée?
- La procréation médicalement assistée sépare la procréation de l’acte sexuel.
- La procréation médicalement assistée change radicalement les relations traditionnelles.
- À noter: ces objections ne semblent pas moralement sérieuses.
Quelle est l’objection féministe (la plus sérieuse) à la procréation médicalement assistée?
- La procréation médicalement assistée peut renforcer et
promouvoir le sexisme. - L’attitude pronataliste, combinée avec l’accent mis sur l’importance des relations biologiques, mène plusieurs femmes à entreprendre des procédures coûteuses et potentiellement risquées pour remédier à leur infertilité qui ne les aurait autrement pas dérangé ou qu’elles auraient chercher à remédier au travers de l’adoption.
Vria ou faux? Les préoccupations sont particulièrement vives dans le cas de la fécondation in vitro.
Vrai.
Voici un exemple de raisonnement qui allimente les préoccupations
→ Les grossesses par FIV sont fréquemment ectopiques, elles échouent souvent et mènent plus fréquemment à des naissances par césarienne.
→ Les risques associés à la FIV sont donc particulièrement élevés pour les femmes qui choisissent ce traitement.
→ Dans un contexte où les femmes subissent un ensemble de pressions pour procréer souvent à tout prix, la FIV semble incertaine.
Les risques associés à la FIV semblent aussi plus élevés pour les futurs enfants ainsi créés.
→ Certaines études montrent que les enfants ont environ 2X _ de chances de présenter des troubles congénitaux.
Les risques pour les femmes et les futurs enfants et les coûts de la FIV mènent à d’autres objections :
→ La FIV engage des ressources qui seraient mieux utilisés autrement.
→ L’adoption est une option plus moralement appropriée que la FIV. → Ilyaundangerà«normaliser»laFIV.
Qu’est ce que la thérapie génique?
La thérapie génique peut être comprise comme étant
la correction ou la prévention de maladies par l’ajout ou l’expression de matériel génétique qui reconstitue ou corrige des fonctions génétiques manquantes ou aberrantes ou interfère avec des processus causant une maladie.
Dans le cas de troubles ou maladies génétiques, la thérapie génique semble offrir la seule possibilité de traitement curatif (plutôt que d’allègement des symptômes).
Quels sont les deux types de thérapie génique?
1) Thérapie génique somatique
Consiste à introduire du matériel génétique exclusivement dans les cellules somatiques (non sexuelles)
2) Thérapie génique gernimale
Consiste à introduire du matériel génétique dans les cellules d’un embryon ou aux cellules germinales d’un individu (ovules, spermatozoïdes). Modifie le patrimoine héréditaire de l’individu.
Quelles sont les considérations éthiques de la thérapie génique somatique?
La thérapie génique somatique ne semble pas présenter d’enjeux éthiques particuliers.
→ Malgré les potentiels dangers, l’argument en faveur est solide : les troubles génétiques causent de la souffrance et la thérapie génique somatique offre la possibilité d’éliminer cette souffrance en guérissant les troubles génétiques.
→ Les dangers mooralement pertinents qu’elle présente sont les mêmes que pour toutes nouvelles formes de traitement
→ Enjeux reliés à l’éthique de la recherche
→ Enjeux reliés aux effets inattendus du traitement
Quelles sont les considérations éthiques de la thérapie germinale?
La thérapie génique germinale semble présenter des enjeux plus importants.
→ C’est dabord car la thérapie génique germinale va avoir des effets pour les générations futures et que les membres de ces générations n’auront pas consenti à la thérapie.
→ Si nous acceptons que nous pouvons prendre des décisions à propos des traitements médicales pour les enfants, pourquoi ne devrions-nous pas accepter que nous pouvons prendre des décisions pour des personnes qui n’existent pas encore ?
→ OR, Nous faisons déjà un ensemble de choix qui ont des conséquences pour les générations futures (diète, environnement); en quoi la thérapie génique germinale est-elle moralement différente ?
Vrai ou faux? La thérapie génique germinale semble présenter des enjeux plus importants: c’est aussi parce qu’elle ouvre la porte à des choix reproductifs dont les ramifications morales sont complexes.
Vrai.
Si nous acceptons la possibilité de la thérapie génique germinale, il semble que nous acceptions que l’autonomie reproductive implique le pouvoir de prendre des décisions quant aux caractéristiques de l’enfant que nous voulons avoir.
Mais si les gens ont la liberté de choisir contre des anomalies génétiques, devraient-ils être libres de choisir d’avoir des enfants qui présentent des anomalies génétiques (ex. : un parent sourd qui veut un enfant sourd).
La question principale jusqu’ici à été de savoir si la thérapie génique est moralement permissible.
Nous pourrions aussi nous demander si elle n’est pas, au moins dans certains cas, moralement obligatoire.
Quelles sont les réclamations morales qu’un individu pourrait,dansun contexte où la thérapie génique est possible, plausiblement mettre de l’avant?
1) « J’aurais dû être libre de cette maladie génétique. »
2) « J’aurais dû être génétiquement immunisé contre cette maladie. »
Que peuvent permettre les améliorations génétiques?
- Traiter des maladies
- Augmenter les habiletées humaines naturelles
- Créer des habiletées surhumaines
Que sont les améliorations génétiques et est-il évident qu’une modification génétique serait moralement bonne?
Les améliorations génétiques sont des modifications génétiques qui améliore la fonction (ou le fonctionnement) de certains systèmes.
Il semble assez évident qu’une modification génétique pourrait être moralement bonne si elle augmente les chances que son porteur mènent une bonne vie.
Quelles seraient 3 raisons de penser que les améliorations génétiques pourraient être moralement obligatoires?
1) Choisir de ne pas améliorer est moralement mal.
2) Choisir de ne pas améliorer serait incohérent avec nos pratiques actuelles.
3) Améliorer n’est moralement pas différent de traiter une condition.
Quelles seraient 3 raisons de penser que les améliorations génétiques pourraient être moralement inappropriées?
1) Le principe de précaution.
2) La valeur de la diversité.
3) La possibilité de discrimination génétique et d’inéquité.
Quels sont les enjeux éthiques à l’échelle sociale de la sélection génétique?
La sélection contre des anomalies génétiques pourrait constituer une forme de discrimination injustifiée et renforcer la stigmatisation de certains groupes.
La sélection pour des traits particuliers pourrait créer ou renforcer des avantages et des désavantages pour des groupes particuliers.
