Natuurlijke Methode Flashcards
Wat is fenomenaal bewustzijn?
Qualia: hoe het voelt om jou te zijn. De subjectieve, persoonlijke ervaring van bijvoorbeeld proeven of zien.
Wat is fenomenologie?
De manier waarop iemand iets ervaart, dus het fenomenaal bewustzijn van een individu.
Wat is introspectie in de context van fenomenologie?
Het stilstaan bij de fenomenologie van je eigen ervaring.
Wat is rapporteren in de context van fenomenologie?
Wanneer iemand anders je vertelt over de fenomenologie van hun ervaring.
Wat is de Explanatory Gap?
Een materialistische theorie lijkt de oorzaak van subjectieve ervaringen (qualia) niet te verklaren. De kloof tussen materie en fenomenologie; het probleem dat fysieke theorieën bewustzijn moeilijk kunnen verklaren.
____
Bijvoorbeeld: stel dat we alles weten over de hersenprocessen die plaatsvinden wanneer iemand een rode roos ziet. We kunnen de lichtgolflengtes, de activiteit in de visuele cortex en de neurale connecties in kaart brengen. Toch lijkt deze fysieke kennis ons niet te vertellen hoe het voelt om rood te zien. Dit subjectieve aspect – de ervaring van rood – lijkt niet direct af te leiden uit de fysieke processen.
Wat zijn de twee interpretaties van de Explanatory Gap (Verklaringskloof)?
✦ Epistemologisch probleem: Een materialistische theorie voor het fenomenale is misschien mogelijk, maar we hebben (nog) niet de cognitieve capaciteiten om bewustzijn materialistisch te verklaren.
✦ Metafysisch probleem: Qualia zijn niet fysiek, dus een materialistische verklaring is onmogelijk. Dit stelt dat materialisme fout is.
Wat zijn de 2 belangrijke vragen die aanleiding vormen voor de Explanatory Gap?
✦ Waar komt ons subjectieve bewustzijn vandaan als ons brein onbewuste materie is?
✦ Hoe zorgen neuronen voor een kwalitatieve ervaring?
Wat bedoelt Chalmers met makkelijke en moeilijke problemen van bewustzijn?
✦ Makkelijke problemen: Bewuste mentale toestanden waarvan we de functie of causale rol kunnen bestuderen. Hoe correleren mentale en fysieke toestanden?
✦ Moeilijke problemen: Kunnen niet opgelost worden door wetenschap. Gaan over qualia of het fenomenale bewustzijn. Het subjectieve gevoel van bewustzijn kan niet zomaar verklaard worden door te verwijzen naar breinstructuren.
Wat stelt Thomas Nagel’s “What is it like to be a bat?”?
✦ Bewustzijn betekent subjectieve ervaringen (qualia) hebben.
✦ Qualia kunnen niet volledig in objectieve, materialistische termen worden uitgelegd.
Is Nagel’s argument van What it’s like to be a bat een probleem voor materialisme?
Niet noodzakelijk. Het stelt dat er een epistemologisch probleem is omdat we niet de kennis hebben om het fenomenale bewustzijn te verklaren.
Maar: Materialisme kan stellen dat we simpelweg nog niet de kennis hebben om het te verklaren (epistemologisch probleem).
Wat is Jackson’s Kennis Argument, a.k.a. “Mary de Superwetenschapper”-gedachte-experiment?
Mary kent alle objectieve feiten over kleur maar heeft nooit kleur gezien. Zou ze iets nieuws leren als ze voor het eerst kleur te zien krijgt?
Als ze voor het eerst kleur ziet, is de intuïtie volgens Jackson dat Mary iets nieuws leert → qualia zijn niet-materieel.
Is Mary’s kennisargument een probleem voor materialisme?
Nee.
- Intuïties kunnen fout zijn: Niet iedereen deelt de intuïtie dat ze iets leert.
- Te hoge eisen aan materialisme:
Materialisme hoeft niet te laten ERVAREN hoe qualia voelen, maar alleen uit te leggen hoe en waarom ze bestaan. Jackson wil dat bewustzijn ook qualia bewerkstelligt.
Wat is Chalmers’ argument over fenomenale zombies?
Stel: een wereld met fysieke kopieën van ons, maar zonder fenomenaal bewustzijn. Dus fysiek identiek maar niet qua ervaring.
Als dit mogelijk is, dan is materialisme fout, want fenomenale eigenschappen superveniëren dan niet op fysieke eigenschappen.
Is het fenomenale zombie-argument van Chalmers overtuigend tegen materialisme?
Nee, want:
- Het kunnen voorstellen van deze wereld betekent niet dat het mogelijk is.
- Het argument gaat er al van uit dat materialisme fout is. Het is een Dualistisch uitgangspunt: dat fenomenale eigenschappen niet fysiek zijn en niet afhankelijk zijn van fysieke eigenschappen.
Waarom zijn fenomenale zombies een interessant concept, ondanks dat het geen goed argument vormt tegen Materialisme?
- Het wekt vaak intuïties op tegen het dualisme. Mensen denken niet dat dit mogelijk is.
- Een goede materialistische theorie moet kunnen verklaren waarom fenomenale zombies onmogelijk zijn.
- Vergelijkbare fenomenen zoals Blindzicht en Homicidal Somnambulism bestaan in de echte wereld.
Waarom hebben we bewustzijn nodig als we kunnen handelen zonder, kijkend naar b.v. Homicidal Somnambulism?
Het bewustzijn lijkt een overlevingsfunctie te hebben. Slaapwandelen, blindzicht etc. vormen een significante bedreiging voor de overleving.
Wat is Colin McGinn’s kritiek op materialisme?
Hij ziet de Explanatory Gap als een epistemologisch probleem, niet metafysisch: mensen zijn niet slim genoeg om bewustzijn te verklaren, zelfs als materialisme klopt.
Hij denkt dat het lichaam-geest probleem nooit opgelost zal worden.
Is het fenomenale zombie probleem een sterk argument tegen materialisme?
Nee, het is een twijfelachtige intuïtie. Het heeft wel geleid tot alternatieve ideeën waarmee het materialisme verder ontwikkeld werd, zoals real-life voorbeelden van vergelijkbare fenomenen als fenomenale zombies.
Welke 2 opties ziet McGinn om de lichaam-geest relatie te onderzoeken en zo de explanatory gap te overbruggen, en waarom leidt dit hem tot zijn standpunt?
o 1. Brein als startpunt (neurowetenschap): alles te verklaren zonder te refereren naar het bewustzijn, dus brenicentrisme. Echter, je kan niet zien wat iemand zijn bewuste ervaring is als je een breinactivatie ziet.
o 2. Geest als startpunt (introspectie): in dit geval hoeven we nooit fysieke elementen te introduceren. Echter, met introspectie kun je er nooit achterkomen dat je brein nodig is voor denken.
Hij concludeert dus dat het nooit te verklaren zal zijn.
Welke methode combineert introspectie met wetenschappelijke/materialistische methoden, een interdisciplinaire benadering, als reactie op McGinn’s argument dat we niet slim genoeg zijn om materialisme te verklaren?
De Natuurlijke Methode van Owen Flanagan.
Wat is de Natuurlijke Methode van Owen Flanagan?
Een interdisciplinaire methode over bewustzijn die o.a. psychologie, neurologie en fenomenologie combineert. (Combineert in principe alles)
Wat zijn 2 voorbeelden van de Natuurlijke Methode?
- Penfield Homunculus: Combineerde hersenonderzoek en fenomenologie om te ontdekken welke breinmassa’s aan bepaalde ledematen verbonden zijn.
- Depressie: Gedefinieerd door fenomenologie (langdurige somberheid) én neurologische effecten (stress krimpt breindelen).
Welke disciplines behoren tot de Natuurlijke Methode?
Fenomenologie
Psychologie
Psychiatrie
Alle drie
Beschrijf de 4 argumenten tegen materialisme:
- Nagel’s Vleermuis argument
- Jackson’s Kennisargument (Mary superwetenschapper)
- Chalmers’ Fenomenologische Zombies
- McGinn’s Epistemologisch probleem
.
Het lichaam-geest probleem kan het beste aangepakt worden via een …
Wetenschappelijke methode die uitgaat van materialisme.
Zjin blindzicht en homicidal somnambulism goede argumenten tegen materialisme?
Nee, want er waren fysieke verschillen bij deze case-studies in de breinen van deze personen.
Dus het is juist een argument voor materialisme.
Gedachte-experiment:
experiment dat wordt uitgevoerd in gedachten (hypothetische situatie).
intuïtiepompen volgens Daniel Dennett:
gedachte-experiment dat is opgesteld om een intuïtie op te wekken/onthullen. Eigen intuïtie volgen is van belang, niet datgene wat de intentie was van de opsteller.
