教會歷史 第十九課 神秘主義者與經院學派 Flashcards
「我怎能認識神?」
A. 一個人能夠想到最重要的問題之一 B. 我們能夠如此發問是出於恩典。神希望我們認識祂。
神選擇以哪些方式來向我們啟示祂自己?
a) 透過祂的創造(「普遍啟示」)
b) 透過耶穌基督和聖經(「特殊啟示」)
衛斯理派的四方論 (認識神的四種主要方式)
- 聖經。2. 傳統。3. 理性。4。經驗(感性)
判斷教會傳統的基本原則是什麼?
b) 基本原則:以聖經的權威標準來檢驗每一件事。
為什麼認識與尊敬傳統對我們很重要?
c) 教會歷史傳給我們歷代所有虔誠信徒綜合起來的智慧。
「泛基督教主義」、「古代風俗」和「輿論」的原則所指為何?
泛基督教運動以新教的觀點為指導原則。新教徒認為沒有唯一的真理和唯一的教會,而是每一個基督教派都佔有一部分真理,正是因為這樣,藉著對話,就能將這些相關的真理組成一個真理和唯一的教會了。
巴刻(J. I. Packer)在他那本《敬虔的追尋》書中指出下列兩類 福音派信徒。他是如何來描述這兩類群體,而且它們分別強調衛斯 理派四方論中的哪一隻凳腳?1.「不斷求變的經驗主義者」2.「固守不變的按理行事者」
(1) 「不斷求變的經驗主義者」(Restless experientialists) (2) 「固守不變的按理行事者」(Entrenched intellectuals)
理性和經驗的关系
a) 通常被視作彼此對立
c) 我們需要思考者和感受者這兩種人來引導我們更完整、深入地認識神。
你和上述哪一類群體比較接近?這種傾向在你生活中的哪方面算 是優點、哪方面算是缺點?你要如何來進一步欣賞那些在這方面 與你相異之人?
发挥
下面兩種中世紀運動中哪一方強調理性?哪一方強調經驗? 神秘主義者
經院學派者
d) 兩種陣營在中世紀末期同時出現。
(1) 神秘主義者強調經驗。
(2) 經院學派強調條理化思考。
《神秘主義:福音派的選擇?》 Mysticism: An Evangelical Option?【Zondervan出版,1991 年】,32頁)
「神秘主義者相信有一位絕對的神,在一種超理性經驗中, 他(她)本人可以直接來享受與那位絕對的神的連結。」(高 段Winfried Corduan,《神秘主義:福音派的選擇?》
試述神秘主義的一般定義。
教導或相信一個人可以主要透過直接體認或是個人直覺,來獲得有關神的知識,而不是主 要靠著邏輯或理解
在她那份有關神秘主義的經典研究裡,恩德曉列出了神秘主義的 三種主要特點或稱步驟。它們是什麼?
a) 煉淨(purgation)
b) 光照(Illumination)
c) 結合(Union)
神秘主義何致有淪於泛神論的危險?
神秘主義在某些形式上有淪於泛神論的危險(將神視為在一切被造物上無所不在,卻沒有 體認到神具有超越性的榮耀和「異他性」)
福音派雖然一般不講「煉淨」、「光照」和「結合」, 但這些觀念在福音派的靈修觀上的確都有呼應。試予解釋
- 「煉淨」—-悔改 a) 來到神面前得到洗淨並披戴上基督的公義
- 「光照」—-研讀聖經 a) 認識神的性格與旨意,使我們的心思得到啟蒙並且順服於祂
- 「結合」—-與神同在 a) 「冥想」(奧古斯丁)
b) 總是引導我們回到世上,以行動活出我們的信仰