Orazio Flashcards

1
Q

A che fase appartengono gli Epodi di Orazio?

A

Gli Epodi, dunque la poesia giambica, appartengono alla fase giovanile della poesia di Orazio e agli eventi immediatamente successivi alla battaglia di Filippi (42 a.C.).

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2
Q

Cosa differenzia gli Epodi dalle successive opere oraziane?

A

Asprezze polemiche, toni carichi, linguaggio poetico violento. Gli Epodi ci restituiscono un’immagine singolare di Orazio che si distacca dal suo stereotipo.

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3
Q

Quali sono i modelli degli Epodi?

A

I poeti greci Paro e Archiloco (=abilità versificatoria). Orazio rivendica però la sua originalità: dichiara di aver mutato da Archiloco i metri e l’ispirazione aggressiva ma non i contenuti. In più, Orazio si rivolge verso avversari “minori”: personaggi scarsi o fittizi (=es. epodo 10).

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4
Q

Per quale motivo Orazio considera Lucilio il vero iniziatore della satira?

A
  • esametro come forma metrica
  • utilizzo della satira come strumento di aggressione personale
  • aggressività = elemento caratteristico
  • maggiore varietà di temi e interessi
  • elemento autobiografico.
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5
Q

Nelle Satire, Orazio in cosa si differenzia da Lucilio?

A
  • Orazio rimprovera a Lucilio la facilità di stile
  • In Orazio l’attacco personale è sempre collegato con un’intenzione di ricerca morale
  • Orazio analizza i vizi delle persone
  • La satira oraziana si collega al circolo di Mecenate perché individua una strada per pochi attraverso le storture di una società in crisi
  • Orazio, da figlio di liberto, non aggredisce personaggi eminenti, ma si rivolge a “irregolari”.
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6
Q

Quali sono le caratteristiche della morale oraziana?

A

Orazio si ispira all’educazione tradizionale ma aggiunge dei concetti delle filosofie ellenistiche, come l’autàrkeia e la metriotes.

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7
Q

Quali sono le differenze tra la prima e la seconda raccolta delle Satire di Orazio?

A
  • Prima raccolta: confronto tra un modello positivo e tanti modelli negativi
  • Seconda raccolta: meno rappresentazione autobiografica, utilizzo del dialogo, ruolo dominante all’interlocutore del poeta, la denuncia sovrasta la morale.
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8
Q

Qual è, teoricamente, l’opinione di Orazio riguardo il genere satirico?

A

Orazio asserisce che la satira non sia vera poesia, perché quest’ultima necessita di ispirazione divina e voce sublime. La satira si distingue dalla prosa solo per la metrica. Ciò non toglie che Orazio prestasse molta cura nello stile delle Satire.

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9
Q

Per un poeta latino, cos’è l’imitazione? In che opera Orazio riprende molti autori greci?

A

1) L’imitazione è la messa in opera delle vaste possibilità espressive offerte dalle diverse forme di memoria poetica.
2) Nelle Odi.

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10
Q

Rapporto Alceo/Orazio:

A
  • Orazio riprende il carattere gnomico di Alceo
  • I componimenti oraziani iniziano con una ripresa evidente di Alceo
  • Alceo: amori e odi di un aristocratico di Lesbo impegnato in contese politiche e sociali
  • Orazio: vive la poesia come un ristoro dall’impegno politico.
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11
Q

Cosa separa in maniera importante Orazio dai suoi modelli?

A

Orazio al mondo ellenistico (Alceo, Saffo, Anacreonte, Pindaro, lirica corale, alessandrini) attinge elementi centrali della sua cultura, ideologia e sensibilità di poeta.

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12
Q

Temi della lirica oraziana:

A
  • consapevolezza della brevità della vita, da cui deriva la necessità di appropriarsi delle gioie del momento senza perdersi nelle speranze del futuro
  • consapevolezza del potere delle passioni e dunque della “fugacità” dell’aurea mediocritas.
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13
Q

Perché la lirica civile di Orazio non può essere considerata esclusivamente propagandistica?

A

Perché anche dove riflette con fedeltà l’ideologia del principato sa sfruttare la vastità di temi di quest’ultima per evitare l’enfatizzazione della magnanimità del singolo e perché Orazio sa farsi portavoce dei sentimenti profondi della società contemporanea. Tuttavia, l’ideologia augustea dà spesso occasione al poeta di esprimere la propria morale.

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14
Q

Come appare la lirica amorosa oraziana?

A

La poesia amorosa di Orazio sembra nutrire un distacco verso la passione: vengono osservate le situazioni tipiche dell’innamoramento, ma non senza una velata ironia.

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15
Q

Come appare l’inno oraziano?

A

La lirica religiosa oraziana si distacca da quella greca in quanto priva del legame con un’occasione religiosa/rituale. L’inno oraziano conserva formulario e andamento ma i suoi sviluppi sono di carattere letterario.

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16
Q

Cos’è l’angulus?

A

È lo spazio delimitato, chiuso e modesto del podere personale; è il luogo destinato al canto, al vino e alla saggezza. Inoltre, si allaccia a due temi fondamentali: la morte e l’amicizia.

17
Q

Quali sono le caratteristiche dello stile oraziano?

A
  • vocabolario semplice
  • sintassi molto simile a quella greca
  • callida iunctura = arte della collocazione delle parole
  • effetto di sobrietà e limpidezza classica.
18
Q

Cosa differenzia le Epistole dalle Satire?

A

Orazio chiama entrambe le sue opere “Sermones”, ma le Epistulae acquisiscono la loro identità proprio come raccolta di lettere: tutte loro hanno un destinatario, formule di saluto e commiato. Ovviamente è da escludere una funzione esclusivamente privata. Una raccolta di lettere in versi si tratta probabilmente di una raccolta sperimentale e in più le epistole richiedono un trasferimento dalla dimensione cittadina a quella rustica dell’angulus.

19
Q

Come rielabora Orazio nelle Epistulae il modello lucreziano?

A

Orazio ripropone il rapporto autore-lettore, imponendo un impianto comunicativo rivolto verso l’ingiunzione e l’esortazione, manca l’aggressività comica. Orazio sembra non più capace di costruire un modello di vita soddisfacente, oscilla tra morale ed edonismo.

20
Q

Cos’è la strenua inertia?

A

È un torpore smanioso che logora il poeta, l’insoddisfazione di sé e della noia impaziente.

21
Q

Quali sono i temi dell’Ars poetica?

A

Problemi di critica letteraria, di poetica e di politica culturale.
Orazio propone il proprio contributo di critico letterario in merito alla questione del teatro, predica un’arte colta, paziente e raffinata. Infine, ha occasione di disegnare i tracciati di storia della cultura e della letteratura sia greca che romana nonché squarci di vita quotidiana del letterato romano e dei circoli letterati di Roma.

22
Q

Perché è importante l’epistola 2,1 di Orazio?

A

Perché il poeta si rivolge ad Augusto e polemizza contro il favore indiscriminato di cui godono i poeti teatrali. Invita il princeps a prestare più attenzione alla poesia destinata alla lettura, l’unica che potesse raggiungere i livelli di eccellenza formale che la Roma augustea richiedeva.