Cours 6 Flashcards
Qu’est-ce qu’un système?
Un ensemble d’éléments en interaction telle qu’une modification quelconque de l’un d’eux entraîne une modification de tous les autres.
Un système autonome, malgré les interinfluences.
Dans un système, il y a des sous-systèmes.
Définir «totalité» dans le cadre d’une approche systémique:
Il faut voir comment l’ensemble des éléments interagissent ensemble.
Définir «homéostasie» dans le cadre d’une approche systémique:
Un système veut rétablir une forme d’équilibre. Lorsque soumis à des changements internes ou externes, soit il retrouve l’état initial, soit il trouve un nouvel équilibre (adaptation).
Définir «équifinalité» dans le cadre d’une approche systémique:
Atteindre le même état final à partir de points de départ différents. Pas de logique linéraire, tout se transforme et évolue.
Définir «causalité circulaire» dans le cadre d’une approche dynamique:
Tout comportement individuel est affecté par le comportement d’autrui.
Quels sont les grands principes des approches systémiques?
- Comportements et problèmes émergent à l’intérieur d’un contexte (tjrs prendre en considération la situation);
- réciprocité dans les relations (causalité circulaire);
- relations ponctuées par croyances et comportements (toute forme de dyade = teintée d’interactions);
- problèmes peuvent émerger à des étapes particulières de développement des individus ou des familles (historique);
- problèmes peuvent émerger quand réalité est niée (distorsions cognitives, pensées irrationnelles);
- réciprocité dans le cafre thérapeutique (intervenant = a un impact sur le client).
Quelles sont les cinq composantes de l’intersystème selon Weeks (1977)?
1) Biologie individuelle: fonctions physiques des individus (enjeux médicaux);
2) Psychologie individuelle: personnalité, intelligence, tempérament, etc.
3) Relation dyadique: enjeux relationnels (conflits, stress, anxiété, etc.);
4) Origine familiale: messages, croyances et valeurs apprises pendant l’enfance;
5) Enjeux socio-culturels: croyances, principes, valeurs dans la société (similaire au niveau macro dans le modèle écologique).
Définir la notion d’intimité:
Volonté de connaître l’Autre, dévoilement de soi, expression de son individualité dans une relation, sans crainte la manière dont l’Autre va réagir.
Définir la notion de différenciation émotionnelle:
Capacité à rester pleinement et solidement soi-même pendant et malgré l’engagement émotionnel.
Définir la notion de réactivité émotionnelle:
Capacité à contrôler ses réactions émotives avec l’Autre (surtout dans un contexte où l’Autre s’ouvre à nous - dévoilement mutuel de soi).
Définir la notion de tolérance à l’anxiété:
Capacité à tolérer l’anxiété générée par la proximité affective.
Définir la notion d’autovalidation:
Capacité à accorder une légitimité et une valeur à ses besoins, sans avoir besoin de chercher la validation de l’Autre.
Définir la notion d’autoconsolation:
Capacité à s’autoconsoler en dépit des blessures émotionnelles inévitables.
Nommez les 3 critères généraux ET spécifiques de l’intimité intrapersonnelle:
1) Être capable de recevoir d’autrui et de prendre soin de soi;
2) Être émotionnellement différencié:
Spécifiques:
a) connaître ses besoins émotionnels/relationnels;
b) avoir une faible réactivité émotionnelle;
c) être capable d’autovalidation;
d) être capable d’autoconsolation;
e) tolérer l’anxiété que génèrent la proximité affective et le dévoilement de soi;
3) Accepter et respecter les différences du partenaire (personnalité, habitudes, etc.) (reconnaître que l’Autre n’est pas moi!)
Définir la notion de fusion émotionnelle:
Incapacité à demeurer soi-même lors d’un engagement émotionnel, l’individu se moulant constamment aux désirs et attentes qu’il prête à l’Autre.
Définir la notion de «clarté des définitions de soi»:
Capacité à savoir qui on est et ce que l’on désire (identité individuelle).
Nommez les différences entre fusion et différenciation sous le paradigme «clarté des définitions de soi»:
Fusion:
- identité de la personne pas affirmée;
- contrôle de l’impact anticipé de nos désirs sur le/la partenaire (on parle de façon indirecte, l’Autre doit comprendre entre les lignes / mon bien-être, c’est TON bien-être);
- les frontières de chacun sont toujours floues, on se définit à partir de l’Autre.
Différenciation:
- ce que l’on est et ce que l’on veut dans notre for intérieur est révélé;
- on exprime directement nos désirs;
- on espère que l’Autre va répondre honnêtement;
- les différences ne sont pas niées;
- on augmente la capacité de choisir en fonction de ses désirs.
Définir la notion de «nature du contact avec l’Autre»:
Capacité de s’investir et de s’ouvrir avec l’Autre, malgré les risques normaux de désaccords et de ruptures.
Nommez les différences entre fusion et différenciation sous le paradigme «nature du contact avec l’Autre»:
Fusion:
- Surveiller constamment les réactions de l’Autre;
- on accorde beaucoup d’importance au désir de l’Autre (même plus que le nôtre);
- les différences sont menaçantes;
- on reproche à l’Autre d’être lui/elle-même;
- le contact n’est ni solide, ni confortable (quand on est avec l’Autre, on se sent envahi et quand l’Autre est absent, démuni);
- désir sexuel: tjrs exprimé de façon indirecte par peur de réactions négatives.
Différenciation:
- on assume les risques qui accompagnent toute relation émotionnelle (déception, rejet, etc.);
- on va rester soi-même avec l’Autre, et on va accorder + d’importance à ses propres désirs qu’à ceux de l’Autre;
- désir sexuel: exprimé directement;
- on laisse à l’Autre le soin de décider ce qu’il veut faire avec ce désir-là.
Définir la notion de «réactivité émotionnelle»:
Capacité à réguler ses émotions.
Nommez les différences entre fusion et différenciation sous le paradigme «réactivité émotionnelle»:
Fusion:
- critique perçue comme une provocation (tous les commentaires de l’Autre: reproche, remise en question de l’identité);
- réaction émotionnelle: explosive!;
- crée une distance avec l’Autre (pour éviter anxiété, humiliation);
- couples qui ont peur du changement (chaque petite chose devient énorme);
- logique de blâme et d’humiliation.
Différenciation:
- développement d’une immunité au jugement de l’Autre (on tolère le jugement et les commentaires: la critique devient constructive);
- on continue à exprimer ses désirs et préférences;
- l’attente et le désir sont vus comme quelque chose d’excitant.
Nommez les différences entre fusion et différenciation sous le paradigme «tolérance à l’anxiété»:
Fusion:
- anxiété soulève des doutes sur soi;
- crainte constante du rejet, de la critique, de l’abandon;
- la personne se sent vide: elle fuit l’anxiété, évite les discussions, boude (attitudes passives-agressives);
- on endure des comportements que l’on apprécie pas de l’Autre.
Différenciation:
- on confronte les problèmes en communiquant ses désirs;
- on tolère l’anxiété pour la dépasser et retrouver le confort;
- on ne nie pas qui on est, malgré l’anxiété;
- l’anxiété nourrit l’excitation sexuelle.
Définir la notion de «être ensemble»:
Proximité avec l’Autre, espace commun de partage et de compréhension (familiarité, stabilité, confiance).
Définir la notion de «être soi»:
Indépendance, séparation d’avec l’Autre, suivre ses propres désirs, exprimer à l’Autre ses désirs.
