Carnet De Culture Flashcards

1
Q

L’écriture 6

A

1 Levi Strauss “tristes tropiques”
- l’écriture permet de comprendre le monde
- Écriture permet de dénoncer : la colonisation, modernité, pb sociaux

2 Goody “L’oralité et l’écriture”
- l’écriture comme mode de transmission de la connaissance, structures sociales, po.
- Écriture permet le stockage
- Écriture (précision, codification des connaissances) VS oralité (répétition, mémorisation)
- Pb : division entre ceux qui possède l’écriture et ceux qui ne la possède pas : csq sociales.

3 George Sand “Histoire de ma vie”
- écriture comme moyen de découverte de soi et de notre évolution. Cf : Lien avec thème de l’identité
- L’écriture pour défendre ses convictions : cond des femmes

4 Proust “À la recherche du temps perdu” Vol 3.
- exploration de l’univers social et culturel des écrivains
- Milieu d’élites aristo et littéraires
- Choc : diff entre idéalisme et réalité
- Écriture permet l’introspection

5 Citation de Guizot “Écrire permet de parler sans être interrompu”
- Écriture permet une expression plus abouti des idées

6 Bourdieu “La distinction”
- ceux qui maîtrisent les codes de l’écriture peuvent exercer une sorte de pouvoir sur ceux qui ne les ont pas.
- Écriture : instrument de domination qui maintien ou renforce les inégalités

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2
Q

L’éducation 3

A

Les essais de Montaigne “de l’institution des enfants”
- Manière d’éduquer : importance de l’éducation naturelle plutôt que la discipline stricte
- Importance de cultiver la curiosité, la liberté et l’autonomie

Ernaux “La place”
- L’éducation permet l’émancipation
- Tensions qui découlent de cette émancipation
- Importance de la sphère familial sur la construction de soi

Gary “la promesse de l’aube”
- Autobio avec relation avec sa mère
- une mère engagée qui pousse son fils vers la réussite
- Importance des espoirs parentaux et de leur amour dans la construction de soi

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3
Q

Les héros 5

A

De Cervantes “Don Quichotte de la manche”
- un héros paradoxal
- Des quêtes nobles : désir de justice, combat la corruption
- Un dévouement héroïque : malgré ses défaites, reste fidèle à sa quête pour changer la chevalerie et atteindre son idéal
- Courageux : affronte des géants
- Un héros de part son évolution : passe d’un idéaliste à un réaliste.
- Cf : thème de l’identité

L’Iliade et l’odyssée d’Homère
- des héros en phase avec le concept d’héroïsme issu de la mythologie grecque antique
- Achille : héroïsme physique. Courageux, vaillant, dévoué : choix d’une vie courte et glorieuse
- Ulysse : héroïsme intellectuel. Rusé, intelligent : élaboration de plans stratégiques (cheval de Troie)
- Hector : héroïsme moral. Humaniste, attentionné : Tiraillé entre les horreurs de la guerre et la protection des siens, aimant envers andromaque. Cf Don Quichotte.

Hugo “Les misérables”
- Personnage (Valjean) : héroïsme social.
- Condamné pour avoir volé du pain
- Se rachète
- Devient maire de Montreuil
- Lutte contre l’injustice. Réformes pour droits des ouvriers.

La liberté guidant le peuple, Delacroix
- Des héros qui luttent pour leur liberté
- Une figure féminine symbole de la liberté car figure féminines tjr utilisées pour représenter des concepts abstraits tels (liberté, victoire…)

Mandela :
- lutte contre l’apartheid en Afrique du Sud

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4
Q

L’homme et la nature 7

A

Giono : “La grande barrière”
- domination de l’H sur la N
- Métaphore : infranchissable distance entre H et N
- Nécessite de respecter la nature plutôt que de la dominer
- Avertit des csq de l’exploitation des ressources
- Critique de la société moderne

Descartes “l’animal machine”
- L’Animal réagit instinctivement, c un mécanisme dénué de conscience
- L’homme possède une conscience et une raison.
- Donc : H > A

Krakauer : “into the wild”
- questionnements : peut on quitter sa société moderne ?
- Mort de l’H parti vivre en Alaska
- Débat sur l’équilibre entre la quête de liberté individuelle et les risques d’une telle aventure.
- Nature dangereuse ? Nécessité de mieux la connaître pour mieux la dompter

Hemingway “Le vieil H et la mer”
- un énorme poisson symbole de la puissance de la nature
- Combat avec le poisson : ténacité de l’H face aux forces de la nature
- Cours de géo

Rousseau “rêveries du promeneur solitaire”
- réenchantement de la N
- N : lieu de retrouvaille avec soi-même
- Connexion intime à la nature : contemplation des paysages
- N : permet accession à la liberté

Chraibi “La civilisation, ma mère”
- N joue un rôle dans l’accession à la liberté
- N lieu de retrouvaille avec soi-même

Les contes pour enfants :
- une séparation nette entre H et N
- Hostilité, dangerosité de la N : forêts profondes, bêtes féroces…

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5
Q

Égalité HF 7

A

Madame de La Fayette “la princesse de Clèves”
- Pressions sociales et familiales pour son mariage

Mona Chollet “sorcière”
- Casse l’image de la sorcière dans les contes : simples, diaboliques.
- sorcières = femmes libres, autonomes
- Une menace pour le patriarcat
- Sorcière incarne la résistance, le féminisme.

Colette “Claudine à Paris”
- Une exploration de l’émancipation de la femme, début du XXe s.
- Exploration qui marque le désir d’affirmation de son identité
- Critique des normes sociales de l’époque limitant l’autonomie des F

Simone de Beauvoir “Le deuxième sexe”
- Traite de l’’existentialisme : F = altérité à la norme mascu pour justifier à oppression, exclusion…
- division entre H et F : résultat de processus sociaux et culturels plutôt qu’une origine biologique
- Nécessité de l’éducation

Simone de Beauvoir “La femme indépendante”
- remise en q des normes de genre qui limite les F
- Nécessité de l’éducation et de l’engagement politique des F

Amandine Dhée “La femme brouillon”
- Déconstruction des normes de genre.
- Q de l’identité féminine : qu’est-ce qu’être une F ?
- Lien avec d’autres formes de discrimination : couleur, origine sociale..

Zola “Le bonheur des dames”
- Capitalisme permet la liberté de la F ? F accèdent aux mêmes droits que les H : droits de travailler, de consommer, posséder un compte…
- Exploitation des F dans les grands magasins : emplois précaires, vulnérabilité face aux patrons qui abusent de leur position dominante et des conditions sociales précaires des femmes pour les exploiter

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6
Q

Le bonheur 6

A

1 St Exupéry “le petit prince”
- Enfance : insouciance, relation profondes (avec renard et rose), apprécie la simplicité
- petit prince caractérise le bonheur de la vie d’enfant.
- Adulte : un bonheur obstrué par la rationalité, le matérialisme.

2 Voltaire “Candide”
- Quête du bonheur
- Diversité des conceptions du bonheur : des lieux diff = des bonheurs diff
- Le conduit à Chercher son propre chemin de sagesse

3 Tournier “les limbes du pacifique”
- Recherche de bonheur et de satisfaction perso par le voyage

4 Sartres “les mots”
- le bonheur est permis par le sens que l’on donne à sa vie.

5 Hugo “les misérables”
- Quête du bonheur par la lutte contre les injustices : ex de Valjean et Fantine.
- inégalités empêchent bcp le bonheur
- la rédemption et l’amour permettent le bonheur

6 Chraibi “La civilisation, ma mère !”
- la liberté permet le bonheur
- La nature joue un rôle dans cet accès. Cf : Rousseau les rêveries du promeneur solitaire.

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7
Q

La condition sociale 3

A

La bête humaine, Zola :
Les machines imposent un rythme de vie rigide et déshumanisé et la vie humaine est soumise à la régularité et la froideur de ces machines. Scène finale = train qui fonce sans contrôleur = les machines peuvent échapper au contrôle de l’H et devenir des instruments de destruction.

Au Bonheur des dames, Zola :
La machine = outil de domination éco. Grands magasins = Machines gigantesques. Employés = pièces interchangeables. Efficacité mais écrasement des individus. Mais ambivalence. Progrès positif, espoir : permet de rendre accessibles des produits autrefois réservés à l’élite

Germinal, Zola : conditions dans les mines, monde ouvrier

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8
Q

La justice 1

A

La ligne verte (Film) : 🍿
le système judiciaire est-il neutre ? Condamnation à la peine de mort de Coffey, innocent. Racisme = plus de chance pour les personnes noirs d’être mis en examen.

Ne tirez pas sur l’oiseau moqueur, Harper Lee : Un avocat défend un homme noir injustement accusé de viol. La justice est souvent baisée par les discriminations sociales et raciales. L’avocat incarne l’intégrité, déterminé à défendre les valeurs d’égalité.

La justice des mineurs expliquée aux élèves, ouvrage collectif : Montre comment la justice protège les enfants et leur offre des aides pour se réinsérer. Une justice bienveillante peut aider à se reconstruire et éviter des drames futurs.

Les misérables, Hugo : Lorsque la justice est humaine, elle peut aider à devenir un homme plus juste. Justice peut être un chemin vers la rédemption.

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9
Q

La culture 8

A

Bourdieu, la distinction :🍿
Montre que la culture n’est pas neutre, c’est un objet de domination, un marqueur social. Gouts déterminés par la position sociale. Concept de capital culturel : ensemble des ref culturelles (incorporées = langage/goûts, objectivées = bien culturels possédés, institutionnalisées = diplômes possédés par un individu.

Bourdieu, les héritiers : met en avant les inégalités dans la transmission culturelle dû à l’inégal accès a la culture.

Chartier, Le barbare et le civilisé : Ouvrage qui critique l’idée de civilisation = justifie des atrocités. Critique de ceux qui se prétendent civilisés, cultivés = les plus violents.

Bernabé, Eloge de la créolité : manifeste qui célèbre la richesse des cultures métissées. Ces cultures valorisent la diversité, l’échange. Remet en question l’idée d’une culture unique.

Montaigne, Essais (1580) : Pour lui la culture est un construit social, ce qui est civilisé dépend du point de vue. Remet en Q la supériorité des européens.

Le Clézio, Désert : Roman qui suit des touaregs au moment de la colonisation. Richesse culturelle des Touaregs (spirituels, en harmonie avec la nature), en contraste avec la violence des colons.

Moins critiques :
La culture comme transmission de mémoires :
Pagnol, Le château de ma mère : La culture permet de se relier au passé. Se remémore les traditions et les valeurs familiales. Valeurs qui permettent la construction de l’identité. Ici ce sont des éléments de culture provençale (paysages, traditions de chasse, terroirs, langues).

La culture comme lien entre les peuples :
Homère : L’odyssée : récit connu de tous = humanité commune. Universalisme.

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10
Q

La musique 10

A

Musiques engagées contre les discriminations :
Nina Simone, Mississippi Goddam : Dénonce le racisme et la ségrégation. S’inscrit dans le mouvement des droits civiques aux USA.

Bob Marley, Redemption song : Résistance face à la colonisation

Médine, 17 oct (2006) : Dénonce la décolonisation violente de l’Algérie.

Youssoupha, éternel recommencement : critique racisme, violences policières, ext droite.

Musiques critique les inégalités sociales :

Iam, Né sous la même étoile : Rap qui critique les inégalités sociales.

Musiques qui soulignent l’importance de l’éducation :

Bob Marley, Get Up Stand up : Encourage à s’éduquer pour ne pas être manipulé.

Yannick Noah, aux arbres citoyens : Nécessité d’éduquer à l’écologie

Grand corps malade, Education nationale : Nécessité de mettre des moyens dans l’éducation, critique l’école à 2 vitesses.

Musiques : chants de guerre
La marseillaise : A l’origine un chant de guerre devenu un symbole de la Rep.

Musique dénonce la technologie :
Stromae, Carmen : critique des RS et impact sur les relations humaines

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11
Q

La lecture / littérature 6

A

Critiquée :
Aristote, Poétique : Littérature = imitation

Bourdieu, la distinction : lecture = marqueur social et culturel, influencé par l’origine sociale.

Construction de soi :
Daniel Pennac : défend la lecture plaisir

Proust, sur la lecture : expérience intime qui nourrit l’imaginaire et la pensée

Sartre, les mots : la lecture forge son identité et sa vision du monde

A l’école :
Bettelheim, psychanalyse des contes de fées : Contes = permettent de structurer sa pensée, affronter ses angoisses.

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12
Q

L’amitié 4

A

+
Pagnol, Le château de ma mère : Amitié entre Marcel et Lili symbole de la complicité et de la découverte du monde

Dumas, les 3 mousquetaires : « un pour tous, tous pour un » : amitié = fraternité face aux épreuve

-
Camus, l’étranger : Meursault et Raymond = amitié intéressée.

Shakespeare, Jules Cesar : Brutus trahit son ami César par conviction politique = amitié trahison

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13
Q

La norme 3,5

A

Norme culturelle :
Bourdieu, la distinction : La norme (culturelle) favorise certains groupes sociaux

Norme physique :
Victor Hugo, Notre Dame de Paris : Quasimodo rejeté par la société pour son apparence physique. = cruauté des normes sociales

Norme sociale :
De Beauvoir, le deuxième sexe : Existence de femme en tant qu’autre. Altérité à la norme masculine, pour justifier leur oppression, marginalisation, exclusion des sphères de pouvoir et de liberté. Elle montre la manière dont les rôle et le genre sont socialement et historiquement construit. La division entre les hommes et femmes est le résultat de processus sociaux et culturels, plutôt qu’une essence biologique ou naturelle.

+
Normes : Facilitent la comm, prévient les comportements. Ex : lois, stéréotypes de genre.

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14
Q

L’engagement :

A

Thème de la cond sociale
Thème de l’égalité HF
Thème de la responsabilité individuelle : Veil, Park
Contre la guerre : Guarnica, Picasso ; Camus
Incarner et partager les valeurs Rep, EMC : Engagement citoyen : but.

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15
Q

L’amour 6

A

Amour passionné, idéalisé = Destructeur
Roméo et Juliette, Shakespeare : Amour interdit. Amour = destruction (suicide)

Madame Bovary, Flaubert : Mme de Bovary mariée à un homme idéalisée cherche dans les romans d’amour une passion idéalisée. Décue, elle sombre dans l’illusion, le désespoir puis le suicide

Belle du Seigneur, Cohen : amour idéalisé vs réalité. Amour absolu devient destructeur, non viable.

Amour intéressé = outil de manipulation
Les liaisons dangereuses, De Laclos : Amour = manipulation, les personnages se servent de l’amour comme une stratégie sociale pour influencer, contrôler, détruire.

L’Amour est respectueux et doit respecter nos valeurs
La Princesse de Clèves, De la Fayette : Princesse choisit de ne pas succomber au Duc de Nemours, par respect pour son défunt mari + préserver son intégrité morale
Amour =/ asservissement

Amour = un moment d’extase
Belle du Seigneur, Cohen : montre la beauté de l’amour quand il est partagé et sans retenue.

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16
Q

L’art 5

A

L’art comme moyen d’évasion :
L’art de la joie, Sapienza : Art = moyen de s’affirmer et d’accéder à une forme de liberté intérieure.

Art comme regard sur le monde :
La jeune fille a la perle, Chevalier : un tableau capture un instant et révèle la société de son époque. Représente la réalité sociale : place des femmes, classes sociales.

Art comme regard nouveau :
Le manifeste du surréalisme, Breton : Art = moyen de se libérer des règles et des conventions. Favorise l’imaginaire.

La quête d’un chef d’œuvre = souffrance
Le chef d’œuvre inconnu, De Balzac : œuvre du peintre = chef d’œuvre. Une toile illisible pour les autres. Tension entre la vision de l’artiste et sa réception. Art = subjectif.

Emile Zola, L’œuvre : difficulté à se conformer aux attentes de l’époque.

L’art éduque et développe notre sensibilité et notre créativité.

17
Q

La démocratie : 5

A

Aux fondements
Rousseau, le contrat social :
- définit la démo comme un régime dans lequel le peuple est souverain.
- Démo = pacte collectif, chaque individu contribue et se soumet aux lois.

L’esprit des lois, Montesquieu :
- théorise la séparation des pouvoirs
- comme un principe essentiel pour éviter la tyrannie.
- démo nécessite une répartition du pouvoir pour éviter les abus.

Une démocratie fragile
Orwell, 1984 :
Roman mettant en scène une société totalitaire avec un régime oppressif qui manipule l’information.
- Démo menacée par la surveillance, la propagande, la manipulation de l’opinion public.

La ferme des animaux, Orwell :
- fable où des animaux renversent un régime oppressif
- mais recréaient un système encore plus injuste. - Nécessité des contre-pouvoirs
- pour que la démocratie ne dégénère pas.

Le rôle de l’éducation dans le maintien de la démocratie :
Les droits de l’Homme expliqués aux enfants : Ouvrage qui explique les principes des droits humains, essentiels à la démocratie. La transmission des valeurs démocratiques commence dès l’enfance. L’apprentissage des valeurs, du débat, de l’esprit critique est indispensable pour garantir une société libre et éclairée.

18
Q

L’entreprise 3

A

L’argent, Zola : La recherche effréné du profit peut mener à la ruine. Lorsque l’entreprise est uniquement guidée par l’appât du gain, elle peut devenir destructrice.

L’entreprise du bonheur, Hsieh : fondateur d’une etp raconte comment il a bati une entreprisse florissante en plaçant le bien-être des employés au cœur de sa stratégie. Le bonheur au travail est un facteur de réussite d’une entreprise.

Le management bienveillant, Dupuy : Un bon management améliore la productivité et le bien-être.

19
Q

La famille 7

A

La place, Ernaux : Ascension sociale = distance avec son père. La famille peut ne pas comprendre ses choix de vie.

Vipère au poing, Bazin : Relation conflictuelle entre un enfant et sa mère. L’amour maternelle est remplacé par l’autorité et la violence. La famille peut être un lieu d’oppression, de blessure.

Madame Bovary, Flaubert : critique le modèle familial traditionnel. Etouffant pour les femmes. La famille peut limiter les individus, être une contrainte.

Fahreneit 451, Bradbury : La famille est devenue une entité artificielle. Les nouvelles technologies peuvent affaiblir les liens traditionnels.

La gloire de mon père, Pagnol : Autobiographie, Enfance heureuse, transmission des valeurs, des connaissances, des repères. La famille est une richesse, un espace de transmission et de bonheur partagé.

Une vie, Maupassant : L’héroine recoit une éduc idéalisée qui ne la prépare pas aux réalités de la vie d’adulte. Une éducation qui ne garantit pas l’émancipation, trop protégée peut rendre l’individu vulnérable face au monde extérieur.

Co-éducation parents/école.

 L’éducation familiale doit à la fois protéger l’enfant et le préparer à affronter le monde.

20
Q

Le genre 5

A

Le genre comme construction sociale :
Le deuxième sexe, De Beauvoir : identité féminine pas inée mais façonnée par l’éducation et la société.

Le système des sexes, Bourdieu : Les rapports de domination entre les sexes se perpétue à travers les structures sociales.

Histoire de la sexualité, Foucault : Les normes de genre sont construites par des institutions de pouvoir (église, médecine, école).

Contestation :
La lutte contre le sexisme à l’école, CNESCO : Rapport qui montre comment l’éducation joue un rôle clé dans la transmission/remise en Q des stéréotypes de genre. L’école est un lieu pour déconstruire les inégalités de genre.

Redéfinition du genre :
Queer, Weston : Exploration du mouvement queer et de ses implications pour repenser le genre. Genre = construction fluide. Plutôt que de voir le genre comme deux cases séparées (homme/femme), il peut être perçu comme un continuum où chacun se situe à un endroit différent.

21
Q

Les migrations 5

A

Le Pays des autres, Slimani : Roman qui explore le choc culturel et les tensions identitaires d’une française installée au Maroc. Etre étranger = vivre entre 2 mondes, sans appartenir à l’un d’entre eux. Mais Migration = création d’identités hybrides, richesse culturelle.

Les misérables, Hugo : Valjean est contraint de fuir et de reconstruire son identité ailleurs, du fait de son passé. La migration n’est pas seulement un déplacement. Migration = changement social, moral.

La route, McCarthy : Fuite d’un monde apocalyptique, un père et son fils errent sur les route, cherchant un refuge. Exil = nécessité de survie mais incertitude.

La vie devant soi, Gary : Immigré grandit sous la protection d’une ancienne prostituée juive, survivante de la Shoah. La migration peut créer des solidarités entre personnes marginalisées.

Les migrations des oiseaux, Marchon (album de jeunesse) : Métaphore du voyage à travers le parcours d’oiseaux migrateurs. Migration = dynamique naturelle, présente chez toutes les espèces, pour s’adapter à un monde en mouvement.

Migration = épreuve et richesse

22
Q

La mondialisation : 5

A

Le capital au XXIe siècle, Piketty : Mondialisation favorise les grandes fortunes, augmente les inégalités.

No logo, Klein : Essai qui dénonce l’impact des multinationales sur la culture, le droit, la société de C. La mondialisation uniformise, exploite les travailleurs à bas coût.

Education au développement durable et mondialisation, UNESCO : Doc qui indique comment construire une mondialisation plus responsable. Sensibiliser les jeunes permet d’agir pour un futur plus équitable.

Le choc des civilisation, Huntington : Mondialisation peut favoriser les échanges culturels, le dialogue entre les civilisations

La mondialisation et ses ennemis, Cohen : La mondialisation doit être régulée pour être un moteur de prospérité. Controlée = éviter la domination d’une minorité.

23
Q

numérique 5

A

Les furtifs, Damasio : Les nouvelles techno peuvent repousser les limites du réel mais contrôler les individus. Force libératrice ou asservissement.

1984, Orwell : Le numérique permet de surveiller, de contrôler les individus. Numérique = restriction des libertés.

Surveillance : la société de surveillance, Lyon : Vidéosurveillance, algorithmes… Livre qui explore comment la frontière entre la sécurité et l’intrusion dans la vie privée est de plus en plus flou. Technologie = suivi des individus.

L’inclusion numérique à l’école, Ministère de l’EN : Le numérique permet d’avoir de nouveaux outils pour s’adapter aux besoins de chacun, favorise les apprentissages, notamment pour les handicapés.

La siliconisation du monde, Sadin : Essai qui met en avant les opportunités en santé, éducation, communication… du numérique. Si usage éthique = bénéfique.

24
Q

La peur : 5

A

La peur face au danger et la violence :
Dracula, Stoker : Roman qui joue sur la peur de l’étranger, de l’inconnu. La peur nait de ce que nous ne comprenons pas.

La peur, Chevallier : Récit d’un soldat qui raconte l’horreur des tranchées et la peur omniprésente de la mort. La peur est une réaction humaine légitime face à l’absurde et la violence.

Le silence des agneaux, Harris : Une jeune enquêtrice doit affronter un tueur en série qu’elle réussit à capturer. Affronter sa peur permet de se rendre compte que cela n’est pas un obstacle insurmontable mais une émotion qui peut être canalisée.

La peur sociale :
Les misérables, Hugo : Valjean vit fans la peur constante d’être arrêté pour son passé criminel. La peur du jugement peut nuire à son existence.

Des moyens de réguler sa peur :
La peur de l’école (album de jeunesse) : Un enfant a peur d’aller à l’école, découvre qu’il n’est pas seul à ressentir cette peur. Parler de ses peurs permet de mieux les rationaliser, de recevoir du soutien qui aide à les surmonter (exo, encouragements…)

26
Les révolutions : 5
Les révolutions comme révolte face à l’injustice Les misérables, Hugo : les révolutionnaires de 1832 illustrent la révolte sociale face à la misère. Les révo naissent d’injustices insupportables. La révolution française, Carlyle : retrace comment le mouvement peut basculer dans la violence. Révolution peut être moteur de progrès et de chaos L’insurrection, Camus : Oppose la révolte qui cherche la justice et la révolte qui mène à la tyranie et qui mène à une nouvelle forme d’oppression. La révo doit être éthique et pas une pression. Les révo culturelles et sociales : Le deuxième sexe, de Beauvoir : Révo peut être intellectuelle, bouleverser les mentalités. Le rouge et le noir, Stendhal : Sorel incarne la montée en puissance de la bourgeoisie sur l’aristocratie. La révo peut se faire par le changement progressif des classes sociales.
27
Les radicalités : 5
Etre radical c’est refuser les normes sociales : L’Etranger, Camus : Meursault rejette les conventions sociales comme les codes émotionnels. Ne pleure pas lors de la mort de sa mère. Les fleurs du mal, Baudelaire : La radicalité dépend de l’époque. Ce qui est radical autrefois, ne l’est plus ajd. Ex : Beaudelaire parlait du sexe, de la révolte contre Dieu à une époque où la poésie devait transmettre une morale positive. Les radicalités comme révolte face à l’injustice Les misérables, Hugo : les révolutionnaires de 1832 illustrent la révolte sociale face à la misère. Les radicalités naissent d’injustices insupportables. Le contrat social, Rousseau : Il pose les bases de la révolution. Il ne veut pas réformer la monarchie mais la remplacer par un système où le peuple est souverrain et libre. La radicalité politique peut être une quête de justice et de souverraineté populaire. Pour transformer le monde : Le Capital, Marx : veut abolir le capitalisme pour une société égalitaire.
27
La santé 6
L’art de la médecine, Hippocrate : Texte qui pose les bases de la médecine moderne : éthique du soin, observation. Soigner = Comprendre l’humain. La santé mentale des élèves, CNESCO : Rapport qui insiste sur l’importance du bien-être psy des élèves. La santé ne concerne pas que le corps mais aussi le bien-être. Le Petit Prince, St Exup : Le Petit Prince accepte de se laisser mordre par un serpent pour renter chez lui (sa planète). La mort fait partie du cycle de vie. L’humain est fragile face à la mort mais c’est cette fragilité qui donne du sens à la vie. La mort n’est pas une fin mais un retour vers ce qui compte vraiment. Maladie comme épreuve individuelle et collective La peste, Camus : Roman qui suit une ville frapée par la peste et met en lumières les réactions humaines. Peur, solidarité, déni, engagement. La maladie révèle les failles et les grandeurs de la société. La maladie, Laferrière : Maladie = combat intérieur, confrontation avec la douleur et la solitude. Les yeux de ma mère, Tuil : Roman qui parle de maladie d’un parent et de la charge émotionnelle pour son entourage. Maladie = touche autant les proches que le malade.
28
La science : 4
Repousse les limites du savoir : Voyage au centre de la Terre, Verne : Roman d’aventure qui suit des scientifiques qui explorent les profondeurs de la Terre. La science est un voyage vers l’inconnu qui repousse sans cesse les limites du savoir. Aide à comprendre le monde : L’origine des espèces, Darwin : Il explique l’évolution des espèces, remet en q le déterminisme. La science remet en question nos croyances, nous aide à comprendre notre monde. Les lois de la science, Newton : Etablit les lois de la gravitation. Développe la pensée rationnelle : L’enseignement des sciences et l’esprit critique : Ouvrage qui montre comment les sciences permettent d’apprendre à vérifier des faits. La science développe la pensée rationnelle, lutte contre les idées reçues.
29
30