Développement moral Flashcards

1
Q

Comment determiner si un comportement est moral ?

A

Par le raisonnement moral :

Le raisonnement qui sous-tend un comportement est essentiel pour déterminer si un comportement donné est moral ou immoral.

Ex : l’enfant peut réparer une bicyclette d’un autre pour ensuite la voler donc a premier vu ca semble moral mais ca l’est pas, toujours voir le raisonnement

Les changements au niveau du raisonnement moral sont à la base du développement moral

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2
Q

Théoriciens majeures du raisonnement moral

A
  1. Jean Piaget
  2. Lawrence Kohlberg
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3
Q

La théorie de Piaget

A

Dans Le Jugement moral de l’enfant, Piaget a décrit le développement de la morale chez l’enfant

  1. Acceptation rigide des injonctions et règles imposées par les détenteurs de l’autorité.
  2. Reconnaissance que les règles morales sont le produit des interactions sociales et sont donc modifiables.
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4
Q

Observations de Piaget pour fonder sa théorie

A

Dans un premier temps, Piaget a observé les jeux des enfants (e.g., billes).

Puis il a mené des entretiens ouverts dans lesquels il présentait aux enfants des histoires concernant le comportement d’autres enfants et leur demandait de juger à quel point l’enfant était “vilain”.

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5
Q

Etapes du raisonnement moral selon Piaget

A
  1. Réalisme moral
  2. Période de transition
  3. Relativisme moral
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6
Q

Réalisme moral de Piaget

A

Réalisme moral (avant 7 ans) :

Le réalisme moral caractérise le raisonnement moral des enfants qui n’ont pas encore atteint le stade des opérations concrètes.

Les enfants de ce stade considèrent les règles et les devoirs comme quelque chose d’immuable désigné comme tel par leurs parents.

Ils pensent que ce qui détermine si une action est bonne ou mauvaise c’est la conséquence de l’action non pas l’intention du sujet.

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7
Q

Période de transition de Piaget

A

La période de transition commence à partir de 7- 8 ans jusqu’à 10 ans environ.

Grâce à l’augmentation des interactions avec les pairs, les enfants apprennent que les règles peuvent être construites par le groupe.

Ils apprennent de plus en plus à tenir compte du point de vue de l’autre et ils deviennent plus autonomes dans leur réflexion sur les problèmes moraux.

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8
Q

Le stade du relativisme moral selon Piaget

A
  1. débute à partir de 11 - 12 ans :
  2. Les enfants de ce stade comprennent que :

Les règles peuvent être modifiées si le groupe est d’accord pour le faire.

L’équité et l’égalité entre les personnes sont considérées comme des facteurs importants pour la construction des règles.

Les motivations individuelles sont prises en compte lors de l’évaluation des forfaits ou délits d’autrui.

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9
Q

Critique de la théorie de Piaget

A

Bien que la vision du développement moral proposée par Piaget ait été étayée par des recherches empiriques, certains aspects posent question.

  1. Par exemple, contrairement aux conclusions de Piaget, il y a peu de preuves que les interactions avec les pairs en soi stimulent le développement moral :

Il serait plus une question de qualité avec l’interaction avec les autres plutôt que quantité (ex : de quelle façon on coopère etc)

  1. Piaget a sous-estimé la capacité des jeunes enfants à prendre en compte l’intentionalité dans leur jugement moral :

Il y a des études qui ont montre que les enfants plus jeunes arrivent d’avantage a comprendre que l’intention (du pot confiture) est mauvaise mais le fait que la conséquence soit trop saillante les enfants y mettront d’avantage d’attention en oubliant l’intentionnalité

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10
Q

La théorie de Kohlberg, structuration

A

Kohlberg a tenté d’évaluer le jugement moral en posant aux enfants des dilemmes moraux sous forme de petites histoires.

Il demandait aux enfants de porter des jugements sur le comportement de l’acteur principal de l’histoire.

Le dilemme le plus célébre est le dilemme de Heinz.

Fortement inspiré par Piaget

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11
Q

Le dilemme de Heinz

A

« La femme de Heinz est très malade. Elle peut mourir d’un instant à l’autre si elle ne prend pas un médicament X. Celui-ci est très cher et Heinz ne peut pas le payer. Il se rend chez le pharmacien et lui demande de lui vendre le médicament à crédit. Le pharmacien refuse.»

Que devrait faire Heinz? Laisser mourir sa femme ou voler le médicament?

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12
Q

Les étapes du développement moral selon Kohlberg

A

Kohlberg a distingué trois stades comprenant chacun deux sous-stades :

  1. Stade préconventionnel : Ce niveau se caractérise par l’égocentrisme, c’est-à-dire que l’enfant se soucie seulement de son intérêt propre, les règles lui sont extérieures et il ne les comprend qu’à travers la punition et la récompense.
  2. Stade conventionnel : L’altérité prend de l’importance. L’individu apprend à satisfaire les attentes des autres, obéir à des lois, des règles générales.
  3. Stade post-conventionnel : L’individu fonde son jugement moral sur sa propre évaluation des valeurs morales. Il est prêt à enfreindre une loi s’il juge celle-ci mauvaise ou à l’inverse est prêt à condamner moralement certaines activités et à se les interdire alors même que la loi les autorise.
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13
Q

La théorie de Kohlberg, applicabilité et progression

A
  1. Les étapes sont universelles
    Les individus dans le monde entier passent ces stades dans le même ordre, bien que le nombre de stades ou sous-stades qu’ils passent n’est pas le même.
  2. La prise en compte du point de vue de l’autre
    Le développement cognitif et en particulier, la capacité à prendre en compte le point de vue d’autrui, détermine les progrès à travers les stades.
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14
Q

Le stade préconventionnel, caractéristiques

A
  1. Obéissance et punition : L’enfant adapte son comportement pour fuir les punitions. Les normes morales ne sont pas intégrées. Il obéit aux représentants de l’autorité
  2. Intérêt personnel : La moralité est définie en termes d’intérêt personnel et d’échanges (un prêté pour un rendu) L’enfant intègre les récompenses en plus des punitions
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15
Q

Stade préconventionnel : Sous stade 1

A
  1. Obéissance et punition : Les enfants adaptent leur comportements pour éviter la punition.
  2. Selon le dilemme de Heinz :

Pour : Heinz doit voler car il pourrait être puni de ne pas avoir sauvé sa femme.

Contre : Heinz ne doit pas voler car s’il le fait il ira en prison.

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16
Q

Stade préconventionnel : Sous stade 2

A
  1. Intérêt personnel : Ce qui est juste est ce qui est dans son propre intérêt ou implique un échange égal (coût/bénéfice) entre des personnes.
  2. Selon le dilemme de Heinz :

Pour : Heinz doit voler car sa femme l’aimera d’autant plus par la suite.

Contre : Heinz ne doit pas voler car c’est pire d’être envoyé en prison par le juge que d’être détesté par sa femme.

17
Q

Le stade conventionnel caractéristiques

A
  1. Relations personnelles et conformité :

faire ce qui est attendu est le bon comportement, il intègre les règles de son groupe

  1. Autorité et maintien de l’ordre social :

L’individu intègre un peu plus les normes sociales et accompli ses devoirs. Il contribue a un groupe social et il se demande si son comportement respecte les lois du groupe et ce qui est attendu de lui ( ca va a l’encontre de l’intérêt du groupe même si c’est contre mes intérêts personnels)

18
Q

Stade conventionnel: Sous stade 3

A
  1. Relations personnelles et conformité :

Le bon comportement est de faire ce qui est attendu par les proches ou se conformer à son rôle social

  1. Selon le dilemme de Heinz :

Pour : Heinz doit voler car personne ne pensera qu’il est une mauvaise personne s’il vole, alors que sa famille pensera qu’il est inhumain s’il ne le fait pas.

Contre : Heinz ne doit pas voler parce que tout le monde va penser qu’il est un criminel.

19
Q

Stade conventionnel: Sous stade 4

A
  1. Autorité et maintien de l’ordre social :

Le bon comportement implique d’accomplir ses devoirs, de respecter les lois et de contribuer à un rôle social.

  1. Selon le dilemme de Heinz :

Pour : Heinz doit voler car les tribunaux ne condamnent pas le vol s’il est justifié alors que la non-assistance à personne en danger est condamnable.

Contre : Heinz ne doit pas voler car c’est interdit par la loi.

20
Q

Le stade post-conventionnel

A
  1. Contrat social :

L’individu se sent engagé vis-à-vis de ses proches. Il se soucie de leur bien être et agit pour concilier ses intérêts aux leurs

  1. Principes éthiques universaux :

Le jugement moral se fonde sur des valeurs morales à portée universelle et est adopté personnellement par le sujet à la suite d’une réflexion éthique.

Les valeurs morales du sujet prime sur le respect des lois

21
Q

Stade post-conventionnel : Sous stade 5

A
  1. Contrat social :

Le bon comportement implique le maintien des règles qui sont dans le meilleur intérêt du groupe.

  1. Selon le dilemme de Heinz :

Pour : Heinz doit voler car le droit à la vie transcende le droit à la propriété.

Contre : A ce stade, il est difficile de donner une bonne raison qui justifie de ne pas voler.

22
Q

Stade post – conventionnel :Sous stade 6

A
  1. Principes éthiques universaux.
  2. Selon le dilemme de Heinz :

Le bon comportement est de suivre les principes éthiques choisis et qui reflètent les principes universaux de justice.

Quand les lois violent ces principes, l’individu doit agir en conformité avec ces principes universaux plutôt qu’avec de la loi.

23
Q

Proportion d’utilisation de raisonnement appartenant a tel ou tel stade de kohlberg en fonction de l’âge

A
  1. Avec l’age l’utilisation du stade 1 et 2 diminue
  2. A 14 ans, c’est le stade 3 qui est plus utilise comme raisonnement et une augmentation du stade 4 ( remplir des devoirs pour être en accord avec les lois)
  3. Le stade 5, il y a pas toute les personnes qui atteignent ce stade ainsi que le stade 6.
  4. C’est donc le stade 4 qui est plus prédominant dans le type de raisonnement utilisé
24
Q

Critiques de la théorie de Kohlberg

A

Les travaux de Kohlberg ont été importants et aussi controversés.

  1. Sa méthode a été critiquée parce qu’elle refléte une conception occidentale biaisée du développement de la morale. Conception qui ne serait pas applicable aux cultures non-occidentales.
  2. Sa conception du développement moral comme discontinu a aussi été critiquée.
  3. La question la plus débattue est celle de savoir si il y a des différences de genre dans le développement moral
25
Q

Critiques de la théorie de Kohlberg, Carol Gilligan

A

Suppose que la théorie de Kohlberg est biasié car lors de l’étude de sa théorie, il a pris que des hommes et pas les populations des deux genres

La classification de Kohlberg est centrée sur des principes de justice et de droits qui sont plus importantes chez les hommes que chez les femmes plutôt que sur des valeurs telles que le souci de l’autre et la responsabilité qui sont centrales chez les femmes.

Contrairement à la théorie de Gilligan, il n’est pas évident que les hommes et les femmes obtiennent des scores différents au niveau des stades de Kohlberg.

Toutefois, les adultes et adolescentes femmes se concentrent davantage sur des questions de souci de l’autre dans leurs jugements moraux.

26
Q

La théorie d’Eisenberg

A

La théorie d’Eisenberg : le jugement moral prosocial

Le comportement prosocial est un comportement volontaire réalisé dans l’intérêt de l’autre, comme l’aide, le partage et le réconfort.

Pour étudier le développement des jugements prosociaux, Eisenberg a utilisé des petites histoires dans lesquelles les protagonistes devaient choisir entre aider quelqu’un d’autre ou satisfaire leurs propres besoins.

Elle a identifié cinq stades similaires aux stades de Kohlberg.

27
Q

Histoire utilisé par Einseberg pour faire sa théorie

A

“ Un jour, un petit garçon nommé Eric va à la fête d’anniversaire de son ami. Sur le chemin, il voit un garçon qui est tombé et qui s’est fait mal à la jambe. Le garçon demande à Eric d’aller à sa maison et de prévenir ses parents. Mais si Eric va prévenir les parents du garçon, il sera en retard à la fête d’anniversaire et il manquera les glaces, le cake et les jeux.”

Que devrait faire Eric ? Pourquoi ?

28
Q

Les stades du jugement prosocial selon Eisenberg

A

1er stade : Le raisonnement hédoniste :

Individu est préoccupé par ces propres intérêts. Il va aider la personne selon le gain personnel qu’il aura avec cette situation plutôt que par le raisonnement moral

2eme stade : Ecoute des besoins des partenaires :

Individu s’intéresse aux besoins physiques, matériels et psychologiques des autres même si c’est en conflit avec ses propres besoins. Cette préoccupation s’exprime en termes simples, sans preuve de compassion

3eme stade : Recherche d’approbation sociale :

Individu préoccupé par l’approbation des autres. Et quels sont les bons et mauvais comportements en fonctions des stéréotypes. C’est un mode prédominant pour des eleves de primaire secondaire.

4eme sous stade, 1ere partie : empathie et autoréflexion :

Dans cette interaction il doit aider l’autre de manière bienveillante, porté sur l’intérêt des autres et notions de culpabilité si aide pas ou émotions positives s’il l’aide. Les jugements des enfants sont fondés sur des affects moralement pertinents : bienveillance, culpabilité.

4eme sous stade, 2eme partie : Phase de transition :

L’individu adopte des valeurs et normes internalisés, des droits et responsabilités. Ces valeurs peuvent refléter des préoccupations pour l’état de la société ou se référer à la nécessité de protéger les droits et la dignité des autres :

Les domaines du jugement moral (autre theorie encore)
Conventions sociales : ex : dire monsieur, porter habits etc
Jugements personnels : ex : lié aux choix des amis

5eme sous stade : phase de forte internalisation

Même chose que la phase de transition avec forte internalisation des valeurs.

29
Q

Les stades de Eisenberg selon l’âge

A
  1. Raisonnement hédoniste :

principalement remarqué chez les enfants d’âge pré scolaire et certains de l’école élémentaire

  1. Ecoute des besoins des partenaires :

Principalement remarqué chez de nombreux enfants de l’école élémentaire

  1. Recherche d’approbation sociale :

Certains élèves de primaire et de secondaire

  1. Empathie et auto-réflexion :

Quelques enfants plus âgés du primaire et de nombreux dans le secondaire

4b. Phase de transition :

Pour une minorité de personnes à l’école secondaire ou plus agées

  1. Phase de forte internalisation :

Pour seulement une petite minorité d’élèves du secondaire

30
Q

Les stades du jugement moral selon Eisenberg et la pro socialité culturelle

A

Les étapes caractérisant le développement moral prosocial ont été retrouvées dans un grand nombre de pays occidentaux

Les enfants de cultures différentes varient un peu dans leur raisonnement moral prosocial, ce qui reflète les valeurs de la culture.

Les enfants utilisant un raisonnement moral prosocial de niveau supérieur ont tendance à être plus sympathiques et à adopter plus souvent des comportements prosociaux

31
Q

Les domaines du jugement moral

A

Dans la vie de tous les jours, les enfants prennent des décisions à partir de différents types de jugements.

  1. Les jugements moraux : décisions qui se rapportent à des questions de bien et de mal, d’équité et de justice.
  2. Les conventions sociales : décisions qui se rapportent aux habitudes ou aux règlements destinés à assurer la coordination sociale et l’organisation sociale.
  3. Les jugements personnels : décisions qui font référence à des actions dans lesquelles les préférences individuelles sont la principale considération.
32
Q

Développement de la distinction des domaines du jugement moral

A

Dès 3 ans, les enfants commencent à différencier les questions morales des conventions sociales et à percevoir les transgressions morales comme les infractions plus graves.

Les enfants, même les adolescents, peuvent croire que les parents ont autorité sur les questions morales et les conventions sociales dans la famille, mais pas sur des questions de jugement personnel.