3.1 Autres mouvements et écoles Flashcards
Cynisme : Quelle est l’idée centrale dans la philosophie d’Antisthène d’Athènes
• Opposant des différentes écoles de philosophie, dont celle de Platon, il disait qu’il percevait « le cheval mais pas la caballéité »
Vivre dans la modération nous permet d’atteindre une tranquilité de l’âme
Cynisme : quelle est l’idée centrale dans la philosophie de Diogène de Sinope
• Plutôt que d’avoir recours à la mise en scène de dialogues comme Platon, Diogène opta notamment pour des « performances »
○ Oeuvres écrites perdues
○ Performances : en cherchant un homme à plein jour avec une lanterne :
§ Il ne trouvait pas la forme pure selon Platon, c’est une illusion.
Il ne trouvait pas de personnes vertueuses
Cyrénaisme : quelle est la contribution principale d’Aristippe de Cyrène
• Père « officiel » de l’hédonisme
○ Il faut rechercher le plaisir (sans excès) et éviter la souffrance
○ Le bonheur n’est pas supérieur au plaisir sensuel (les plaisirs du corps sont supérieurs à ceux de l’âme)
○ Le plaisir actuel est plus important que le plaisir futur
• Suscita l’antipathie de Platon
Scepticisme : quelle est l’idée principale dans la philosophie de Pyrrhon d’Élis
• Considéré comme le fondateur du scepticisme
• Doute qu’il existe une quelconque forme de vérité incontestable : mieux vaut douter que prétendre quelque chose
• Toute « vérité » cache un sophisme : sophismes dans tout.
• Afin d’éviter la frustration, mieux vaut ne croire en rien
• Nécessité de suivre les conventions sociales, bien qu’elles ne soient pas vraies en elles-mêmes
Le social est plein de défauts mais c’est un mal nécessaire
Épicurisme : quel est l’idée principale dans la philosophie d’Épicure de Samos ? Souffrance ? Vie après mort ?
• Constitution fragile : ne pouvait pas faire d’excès, payait le prix de ses excès
• Éviter la souffrance le plus possible (la pire chose selon lui)
• Fonda l’épicurisme, dit l’« École du Jardin »
• Philosophie matérialiste : tout ce qui existe est matière, pas de vie après la mort
• Pas de finalisme dans la nature : pas d’aboutissements
• La meilleure vie est celle centrée sur le plaisir (de l’âme) dans la modération
○ Plaisir = associé à la vie intellectuelle
• La douleur est supportable et le bonheur est atteignable
○ Ce qui rend la douleur plus supportable = les plaisirs déjà vécus
○ L’inconfort passe
• Il ne faut pas craindre la mort ni les dieux
○ Lorsqu’on est mort on existe plus donc pourquoi s’en faire
○ Pas à se soucier des dieux de notre vivant : les dieux sont matériels eux aussi et ne s’intéressent pas aux humains. Ils sont fait de matière et très loin
Vie de simplicité, éviter les excès (au niveau des plaisirs)
Stoicisme : quelle est l’idée principale dans la philosophie de Zénon de Citium
• Fonda le stoïcisme, dit l’« École du Portique »
• Il importe d’accepter son sort avec indifférence ou, en cas d’épreuves difficiles, avec courage
• Existence d’un plan divin : rien n’arrive sans raison
○ Tout est ordonné, rien n’arrive sans raison
○ Si on arrive un malheur : nous n’avons pas à s’en faire pcq inévitable dans le plan divin. Ne pouvait pas aboutir à autre chose donc pas s’en faire. Accepter avec indifférence ce qui arrive
• PAS PRODUCTIF DE S’EN VOULOIR, QQCHOSE DE SAGE DE PAS S’EN VOULOIR MAIS PROBLÈME : PEUT RENDRE LES GENS PLUS DOCILES, ACCEPTER LEURS SITUATIONS, ACCEPTER LES INJUSTICES. C’EST UNE LOGIQUE D’OBÉISSANCE
• MORALE FONDÉE SUR LA MAÎTRISE DE SOI ET L’ACCEPTATION
• L’âme est une substance physique
• Exercice du journal, du retour du soi
○ Encourageait les gens à réfléchir, écrire leurs pensées
• Importance de la loi et de l’ordre
• « ÉPIQTÈTE : CE QUI COMPTE EST LA REPRÉSENTATION DES CHOSES, EN CHANGEANT LA REPRÉSENTATION DES CHOSES, ON CHANGE NOTRE RÉALITÉ »
SI QQN SOUFFRE, LE PROBLÈME EST LA REPRÉSENTATION DE LA RÉALITÉ : IL FAUT ACCEPTER NOTRE DESTIN POUR MOINS SOUFFRIR : REJOINT LES COGNITIVO-BÉHAVIORISTES
Sur quel point important le cynisme, le scepticisme, l’épicurisme et le stoïcisme, malgré leurs caractéristiques propres, s’entendaient
l’ataraxie (= tranquillité de l’âme) est le principe du bonheur
Différencie la manière du cynisme, du scepticisme, de l’épicurisme et du stoïcisme pour atteindre l’état d’ataraxie
Cynisme :
Pratique de la vertu : vivre avec le minimum
Scepticisme :
Suspension du jugement, douter, ne pas connaître
Épicurisme :
Rechercher le plaisir de l’âme et éviter la douleur
Stoïcisme :
Accepter son sort avec indifférence
