3.1 Aristote Flashcards
Conception Aristotélicienne : Concernant l’identification des essences, comment Aristote s’y prenait comparé à Socrate et Platon ?
- Comme Socrate et Platon, Aristote chercha à identifier les essences mais, selon lui, on ne peut les connaître qu’en étudiant la nature
- Il faut étudier la nature contrairement à ce que Platon disait
Quels sont les quatre aspects qu’il faut considérer pour connaître une chose selon Aristote
- Cause matérielle : matière de la statue
- Cause formelle : la forme, la silouhette de la statue
- Cause efficiente : la force, l’énergie nécessaires déployées par le sculpteur pour faire la statue
Cause finale : le but de la statue, sa finalité = évoquer la beauté
Quel est le point de vue d’Aristote sur la politique ? Pourquoi ? Rôle du théâtre ?
- Aristote définit l’Homme comme un « animal politique » : démocratie est meilleure qu’un homme seul
- Il importe d’éduquer afin que les hommes deviennent citoyens :
- La démocratie doit être défendue, car la multitude vaut plus qu’un seul homme, même le meilleur
○ théâte utilisé pour sensibiliser les gens, sans basculer du côté du Sophisme. Permet de sublimer, purger, libérer frustration
○ Aristote défendait l’esclavage : certaines personnes ont besoin de maîtres
Quelle est la théorie d’hypermorphisme d’Aristote
• Plutôt que de séparer la matière (le corps) et la forme (l’âme), Aristote les concevait comme indissociables (cette théorie porte le nom d’hylémorphisme)
HYLÉMORPHISME : NOUS AVONS UNE ÂME COMME NOUS AVONS UN CORPS : LES DEUX EXISTENT, ESXISTENT EN SOI MAIS EN MÊME TEMPS ILS SONT INTERDÉPENDANTS
Quels sont les divers niveaux de connaissance selon Aristote. Comment décrirais-tu sa vision de la compréhension ?
• Pour bien comprendre comment le monde fonctionne, sens, il faut unifier notre perception, analyser le principe utile pour ensuite comprendre le principe plus aspects. LES PERCEPTIONS ENSEMBLES FONDENT UN ÉLÉMENT COHÉRENT QUI LES RASSEMBLENT
- Information sensorielle (perceptions isolées) :
○ Par ex : courant électrique : le courant est visible, audible, tactile,
.. = perceptions isolées qui donne un phénomène qui se tient en soi, soit l’électricité - Sens commun (expérience sensorielle unifiée)
- Raison passive (utilisation de l’expérience unifiée) : comportement
○ C’est quoi les comportements de l’électricité… = étude de l’utilité est la raison = qu’est-ce qu’on constate - Raison active (abstraction des principes, ou essences, de l’expérience sensorielle unifiée)
C’est quoi de façon plus fondamentale de ce que ça fait, on va comprendre c’est quoi au fondement même = sa nature
ON PART D’UNE COMPRÉHENSION SUPERFICIELLE DES SENS JUSQU’À UNE COMPRÉENSION PROFONDE. INTERDÉPENDENCE ENTRE CE QUI EST SENSORIEL ET INTELLECTUEL
La science selon Aristote : où réside la vérité selon
Aristote ?
• La vérité réside d’abord dans le logos (langage et pensée) humain, plus précisément en nos propositions reliant, conformément ou non à la réalité, un sujet et un attribut
• Dire une chose : élément de discours. Je pourrais dire n’importe quoi mais ce que je dis va pas nécessairement correspondre à la réalité. L’énoncé n’est pas en lui même vrai. L’énoncé est vrai s’il correspond à la réalité
La réalité objective est vraie en elle-même. Ce n’est pas notre pensée qui rend la réalité vraie.
La science selon Aristote : quel est le point de départ de la connaissance ? Qu’est-ce qui nous donne accès à l’universel ?
• La perception du singulier est le point de départ de la connaissance
• Observe cas particuliers et généralisations à partir de cas particulier mais on peut pas comprendre ce qui est universel par simple généralisation.
○ Par ex : on veut comprendre les chevaux : on va observer des spécimens (on peut pas observer tous les chevaux qui existent). On va prendre un échantillon et généraliser à la population des chevaux. ON NE PEUT PAS PAR SIMPLE GÉNÉRALISATION COMPRENDRE L’UNIVERSEL DE FAÇON DÉFINITIVE SELON ARISTOTE
○ ON COMMENCE AVEC L’INDUCTION (PARTIR DE CAS PARTICULIERS POUR SE RENDRE AU GÉNÉRAL) MAIS À ELLE SEULE, ÇA NOUS DONNE PAS ACCÈS À L’UNIVERSEL.
CE QUI DONNE ACCÈS À L’UNIVERSEL = L’INTUITION = lorsqu’on parvient à un autre niveau de compréhension, nous permet d’identifier ce qui est nécessaire, nous permet de se concencetrer sur ce qui est nécessaire : SOIT LES CARACTÉRISTIQUES ESSENTIELLES : QUI DOIVENT ABSOLUMENT ÊTRE LÀ
La science est la connaissance de quoi selon Aristote ?
• du « nécessaire »
○ SOIT LES CARACTÉRISTIQUES ESSENTIELLES : QUI DOIVENT ABSOLUMENT ÊTRE LÀ
• du « pourquoi » des choses
Comprendre les interrelations
Quelle est la démarche, méthode d’Aristote ? Que signifie la science doit être universelle ?
• Démarche, méthode :
• L’expérience (qui suppose à la fois perception et souvenir) mène à une connaissance générale et non universelle
• L’induction est une démarche à la fois empirique et rationnelle
-L’universel n’est pas indépendant de la matière (de l’humain et de la nature)
La science doit être universelle, c’est-à-dire qu’elle doit permettre de définir l’essence de l’être humain
