mémo 6 et 7 ex.2 Flashcards

1
Q

Dans des études portant sur la reconnaissance d’expressions émotionnelles faciales, parmi des groupes de cultures différentes, que remarque t-on?3

A

1-les taux de reconnaissance varient sensiblement, selon l’appartenance à la culture de référence (quant aux photos présentées
2-La reconnaissance est supérieure lorsque les observateurs évaluent les expressions de membres de leur culture d’appartenance (avantage endogroupe)
3-La familiarité compte pour l’efficience en la juste reconnaissance émotionnelle faciale. (influence culturelle

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2
Q

Le visage offre une forme de rétroaction sentie, expliquez?

A

Ce qu’il exprime influence en retour la personne qui l’exprime, et notre vis-à-vis peut se reconnaître (effet empathogène) dans le faciès que l’on arbore.

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3
Q

Expliquez:Le visage en son construit
«Le visage humain est sacré» car il est différents des singes et plus encore celui de la femme, qui se caractérise par sa glabriété, pouvant y percevoir une richesse expressive soutenue par une fine musculature?2

A

1-Notre visage est l’héritage d’une longue chaîne évolutive qui descente des singes anthropoïdes, surtout à celui du chimpanzé;
2-car nôtre axe évolutifs ces scindé il y a quelques millions d’années.

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4
Q

Quel hypothèse avance 1-De Beer et 2-Desmond Morris pour les lèvre? 3

A

1-L’adaptation à l’allaitement prolongé, observable jusque chez l’adulte.
2- Sorte de fanion annonçant et redupliquant la vulve féminine.
3-La bouche constitue la première des zones érogènes, participant à l’établissement des fondements de l’organisation intrapsychique. (érotisation des contacts intimes).

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5
Q

Que veux dire Alexithymie et qui proposa se terme?2

A

1-Personne privé d’émotion, d’une représentation de leur réalité émotionnelle, et de l’expression de celle-ci.
2-Sifneos (1973): absence de mots pour décrire les émotions.

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6
Q

On définit de nos jours l’alexithymie par quatre dimensions caractéristiques qui sont?4

A

1-Difficulté à identifier et à distinguer les états émotionnels
2-Difficulté à verbaliser les états émotionnels d’autrui
3-Une vie imaginative réduite
4-Mode de pensée fondé principalement sur les dimensions concrètes de la vie, «pensée opératoire» .

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7
Q

Les alexithymiques peuvent ressentir et exprimer leurs émotions, mais il ont de la difficulté à les différencier, à les réguler et à les verbaliser ce qui produit parfois quoi?

A

De l’éclatement émotif, sous forme par exemple d’une intense colère, ou d’une grande tristesse, accompagnée de pleurs soutenus. Le tout peut se compliquer considérant ici la faible capacité d’introspection que l’on reconnaît chez ces individus.

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8
Q

Expliquez l’Alexithymie selon Nemiah et le Système limbique et néocortex:
?3

A

1-Il y aurait un dysfonctionnement, mettant en jeu les aires cérébrales responsables de l’activation somatique et celles concernant la prise de conscience des sentiments
2-La réponse première physiologique (autonome) ne parviendrait pas adéquatement à atteindre les régions du néocortex
3-Le mental élaborerait une réponse somatique soutenue et de forte amplitude.

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9
Q

Expliquez l’Alexithymie selon LeDoux ? 4

A

1-Il y aurait deux voies cérébrales participant à l’élaboration d’une réponse émotionnelle.
2-La 1er: le thalamus et l’amygdale= non consciente, elle permet une réponse rapide via les systèmes nerveux autonome et endocrinien
3-2e: corticale, produit une évaluation cognitive précise de la situation et donne des réponses nuancées
4- Pour les alexithymique ils arrivent pas à la deuxième étape.

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10
Q

Expliquez l’Alexithymie selon des études conduites par Parker, Keightley, Smith, et Taylor en lien avec le transfert interhémisphérique?2

A

1-Il y a une capacité moindre dans la coordination et l’intégration des activités des deux hémisphères du cerveau.
2-Teicher et al. abondent en ce sens: «notre capacité d’identifier et d’évaluer de manière appropriée les émotions d’autrui, et ensuite de communiquer nos expériences émotionnelles dépend d’une interaction saine entre les perceptions émotionnelles de l’hémisphère droit et les processus linguistiques et rationnels de l’hémisphère gauche.

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11
Q

Expliquez l’Alexithymie selon Krystal par rapport au Traumatismes?2

A

1-La force déterminante d’un traumatisme psychique, survenu tôt dans l’enfance, avant que n’ait été acquise la capacité de différencier et de se représenter adéquatement le vécu émotif
2-Ce qui causerait compromission du développement affectif et fantasmatique.

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12
Q

Expliquez l’Alexithymie selon Martin et Pihl et les facteurs de stress?3

A

1-Condition dissociative entre les réponses somatiques et psychologiques;
2-Ce qui maintien l’activité émotionnelle et empêche le traitement cognitif de l’information à valeur émotionnelle
3-Le stress engendre l’alexithymie et il risque de produire éventuellement des atteintes somatiques, car il n’arrive pas à identifier les éléments stressants et émettre des comportements (réponses) adaptés: convergence en la psychosomatisation.

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13
Q

Expliquez l’Alexithymie selon Berenbaum et James en lien avec les interrelations et l’environnement?2

A

1-Certaines lacunes dans le milieu familial, faisant que l’enfant ne sera pas suffisamment à même d’exprimer librement, spontanément, ses émotions;
2-Dans l’espace social, la faible propension à la verbalisation des émotions serait en lien avec le fait que la personne trouve peu de gens avec lesquels elle se sent à l’aise de partager.

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14
Q

Expliquez l’Alexithymie selon Luminet et la Dimension psychodynamique?5

A

1-Difficulté à s’investir psychiquement, et à investir autrui: «Ils répondent par la somatisation à tout conflit psychique comme à toute douleur morale.
2-Peuvent être dépeintes comme anhédoniques;
3-Le déni marquera leurs états de souffrance et ceux liés au plaisir.
4-Parmi les affects, ceux par exemple de tristesse, de colère, de désespoir, ne parviennent pas à être mentalisés.
5-Incapable de représentation mentale=somatisation (physiologie et du comportement).

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15
Q

Quels sont les éventuels écueils de la personne frappéed’alexthymie? 2

A

1-Au plan relationnel=dépendre de ses proches, comme moyensde palier à ses manques, réduisant son autonomie fonctionnelle par la complexité des rapports humains.
2-La dépression=à cause de l’épuisement du corps et de l’esprit à force d’essayer de prendre parole et d’en venir à une élaboration mentale.

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16
Q

Que pense Freud de l’art?4

A

1-L’homme à du renoncer à son monde pulsionnel pour entrer dans une réalité humaine= L’art va venir compenser et rendre possible, de laisser vivre les pulsion
2-L’art est un ligand sociologique
3-Dimention narcissique=l’identification de soi=L’art parle de nous de façon puissante.
4- Rapprochements entre la création artistique et le rêve éveillé, en ce sens, l’adulte en processus de création se rapproche du monde ludique de l’enfance.

17
Q

Parler de l’illusion pour Castarède et Winnicott?2

A

1-Castarède:Provient du verbe ludere= jouer= jeu chez l’enfant
2-Winnicott:Expérience culturelle, expérience en partage, qui varie selon l’état d’esprit psychologique de l’individu=Les productions artistiques via le relais culturel, sont et ne sont pas ce qu’elles représentent.

18
Q

Parler du concept de sublimation de 1-Freud et de ce que fait valoir
2-Winnicott en lien avec les dimensions ludiques associées à la création? 2

A

1-Pulsion mit au service de l’individu qui trouve une place social par l’art, mais
Thanatos n’est jamais bien loin=Même si créer procure du plaisir, la souffrance n’est jamais bien loin.
2-S’y trouve le sens de l’humour, et le pouvoir pour la culture de témoigner d’elle-même à travers son histoire. Celui-ci souligne: «On ne peut parler d’un homme qu’en le considérant avec l’accumulation de ses expériences culturelles.

19
Q

Comment au sens 1-psychanalytique, l’art transige ainsi que pour 2-Mélanie Klein? 2

A

1.1-Par la mise en œuvre du Moi, offrant de multiples représentations symbolisées de la culture, nous réconciliant dans nos visées en tant que civilisation.
1.2-Par force de pulsions de vie et de mort, l’art témoigne par la représentation, de ce qui se loge au tréfonds de chacun (e) de nous: c’est autant le drame d’Orphée, que les Noces de Figaro!
2-La création artistique «répare l’objet», il devient possible de réparer, symboliquement, ce qui dans la poussée fulgurante des pulsions primaires du sadisme, associée à l’oralité, a pu se trouver annihilé.

20
Q

Pour 1-Lou Andréas Salomé, 2-Green, 3-Castarède et aux vues de 4-Montaigne l’art relève de quoi? 4

A

1-Du narcissisme, en son élan créateur et de la sublimation pulsionnelle.
2-Désexualise la pulsion et l’élève à un niveau inégalé («idéalisé»).
3-«La sublimation n’est pas une défense, c’est une conquête.»
4- «chaque homme porte en lui toute l’humaine condition».

21
Q

1-Castarède souligne bien au passage, que la beauté n’est pas simplement en son contraire, ce qu’est la laideur, expliquez?

A

1-L’œuvre d’art rend possible (par subtilité métaphorique) la liaison de la haine et de l’amour, en un objet de fécondité qui réconcilie l’être en sa vérité fondamentale.
2-L’ objet exposé= Témoins d’une dramaturgie intime.

22
Q

Le travail de l’artiste, jusqu’à la production de son objet, rencontre les dimensions narcissique et transnarcissique, expliquez? 3

A

1-Narcissique de par le fait de puiser en sa seule personne, jusqu’ à la source de son objet original (originel),
2-La recherche d’objet peut s’interpréter comme faisant partie d’une quête personnelle, dans l’espoir de «retrouvailles fantasmatiques»
3-Le caractère transnarcissique vise la rencontre de l’autre, par le biais d’un objet porteur d’une symbolique parlante. (Dépasse l’individuel pour la rencontre de l’autre).

23
Q

1-Expliquez pourquoi selon le psychanalyste Donald Meltzer, l’objet esthétique ou culturel, se fait l’écho d’un temps objectal révolu? 2-Et expliquez que veux dire Freud par «L’émotion esthétique, l’affect, dérive de la sphère des sensations sexuelles?2 (fin du psychanalytique )

A

1-C’est dans ses premiers temps de vie relationnels, au contact de la mère, que le bébé fait l’expérience de l’esthétisme, à travers le regard, la douceur du contact, la mélodie de sa voix, bref, une réalité d’expériences qui trace la voie de la beauté du monde.
2-Par la sublimation l’enfant sera plus à même d’affronter le complexe oedipien; l’appréciation esthétique lui viendra en aide.
(L’énergie en moins que l’enfant doit mettre s’il n’est pas sécure ne permet pas d’utiliser sa créativité).

24
Q

L’émotion esthétique se réalise dans l’appréciation d’œuvres artistiques, est-ce que les humains sont les seuls à pouvoir éprouver pareille émotion?3

A

1-Rensch et à sa suite d’autres chercheurs (Anderson ) ont mis à l’épreuve le singe capucin et saïmiri=
2-Préférence pour des stimuli visuels réguliers et symétriques tout comme les humains=
3-Choisir un (e) partenaire qui soit le plus sain possible, en vue de procréer=des traits réguliers et symétriques=bonne condition de santé=assurant sa préservation et celle de sa progéniture.

25
Q

À quand on situe les premières traces de la production artistique humaine? 2

A

1-À la fin du paléolithique, environ 35 000 ans avant J. C. 2-On y associe notamment des figurines sculptées, possiblement liées au culte de la fécondité.

26
Q

1-Autour de quelle année prend naissance l’art rupestre: peinture sur les parois des grottes? 2-Où Cette forme d’art se retrouve principalement
3- Donner un exemple de la propension à la régularité et à la symétrie des formes? 3

A

1-23 000 ans avant J. C.
2-Au sud de la France et au nord de l’Espagne.
3-Mais bien avant cette production artistique, l’Homme a manifesté la symétrie par la fabrication de nombreux outils comme les lames bifaces.

27
Q

Bien que livrée en diverses formes d’expressions artistiques, l’émotion esthétique culmine en un ultime objectif qui est?

A

La recherche de la beauté.

28
Q

La recherche de la beauté pour certaines gens réside en quelque sorte dans quoi?3

A

1-Son équilibre formel
2-Dans le réalisme
3-Dans la force qui s’en dégage.

29
Q

1-Platon considérait quoi de la beauté?2-Tandis que pour Kant?2

A

1-Que la beauté existe en soi.

2-Tout est affaire de principes quand il s’agit de convenir de la beauté relative d’une chose.

30
Q

Musique et émotion:
Saint-Augustin (353-430), théologien, philosophe, écrivain, a défini six conditions indispensables à l’expérience musicale quelles sont elles?6

A

1-La réalité physique du son
2-Une ouïe intacte
3-L’aptitude à se représenter les images sonores
4-La présence d’une mémoire musicale
5-Une aptitude cognitive à analyser la musique
6-L’aptitude à générer un état affectif associé à l’expérience musicale.
Critères toujours pertinents mis en lien avec des fonctions cérébrales.