Libre-arbitre Flashcards
Qeske le libre arbitre ?
Faculté Corée lettre humain de se déterminer librement et par lui seul à agir et à penser
-> frontière de philo et neuro
Qeske le déterminisme ou fatalisme ?
La volonté serait déterminé dans chacun de ses actes par des forces qui le nécessitent
Le libre arbitre et responsabilités
1) Si un agent est responsable de A alors l’agent aurais pu ne pas faire A
2) Si A dépend uniquement de l’état du monde au moment précédent, alors A est inévitable
3) Si A est inévitable alors l’agent n’aurais pu faire que A ne sois pas
4) Donc l’agent n’est responsable de A que si A ne dépend pas uniquement de l’état du monde
5) A ne dépend pas uniquement de l’état du monde que s’il dépend d’un pouvoir causal qui échappe à l’état du monde
6) Le libre arbitre est un tel pouvoir causal
7) Donc l’agent n’est responsable de A que s’il possède le libre arbitre
Si on est libre, que faut-il évoquer ?
Un pouvoir causale qui ne dépend pas de l’état du monde
Le libre arbitre existe-t-il ? (3)
Oui : car esprit humain peut échapper au déterminisme
Non: monde physique est déterminé donc libre arbitre ne peut exister c’est une illusion
=> Il existe mais n’a rien de libre
Si le libre arbitre existe vos comportements et décisions ne sont pas évitable étant donné l’état du monde
quel problème?
Ce sera une violation du déterminisme et des lois de la physique classique :
Selon physique, une seule possibilité de prendre des décisions, donc 0 libre arbitre
Donc si vous croyez au déterminisme il ne peut y avoir de libre arbitre ( selon des classique)
Si vous pensez que la mécanique quantique offre une porte de sortie vous avez de problèmes à régler: lesquels ?
1) La mécanique quantique l’influence que très peu les comportements macroscopique donc 99,…9% de vos comportements sont déterminés.
2) Pour le 0,0001 % restants vous venez de remplacer le libre arbitre par le hasard
=> Mais libre arbitre = pas hasard !
Libre arbitre = fluctuations quantiques/ hasard
Si c’est le cas, alors ?
Le libre arbitre n’est pas un concept scientifique puisqu’il échappe parce que nous sommes en mesure d’expliquer
Libre arbitre =hasard -> est du à pouvoir causal divin ( qui détermine nos actions)
C’est vraiment l’opposé du libre arbitre!
Que dit Leibniz à propos de libre arbitre et le hasard ?
Rien donc de plus déplacées que de vouloir transformer la notion du libre arbitre en je ne sais quel pouvoir inouïe et absurde d’agir ou de ne pas agir sans raison il faudrait être fou pour souhaiter un tel pouvoir
=>. L’idée du hasard qui remplace le libre arbitre n’a aucun sens !
La plupart du temps, le libre arbitre est utilisée en référence à …?
Au sens de l’agentivité
Le sens de agentivité n’a pas besoin de ?
Être libre -> Pas besoin d’échapper aux lois de la physique
A quoi se réfère le sens de l’agentivité ?
Notre capacité à déterminer si nous sommes responsables de nos décisions et comportement
-> ex: schizophrène à impression qu’il contrôle pas ses propres cmpts
Qu’appelons nous le libre arbitre ?
Ce qui importe leur d’une décision c’est qu’elle soit en accord avec vos motivations vos désirs vos bites comportementaux si ce n’est pas le cas vous aurez précisément la sensation que votre comportement n’est plus le fruit de votre libre arbitre mais de cause que vous ne contrôlez pas (comme le hasard ou un problème neurologique)
Dans quelles conditions avons-nous la sensation de n’être pas être en contrôle de nos actions ?
Syndrome de la main étrangère Split brain, patient lésions frontales
Qeske le syndrome de la main étrangère ?
Incapacité à réprimer les actions de la main gauche
Comme le corps calleux est sectionné il y a une dissociation des deux hémisphères donc c’est comme si deux personnes étaient dans le même corps. Comme les hémisphères ne peuvent pas communiquer c’est difficile de coordonner les 2 mains
=> La main n’est plus sous notre contrôle, elle échappe à notre libre arbitre exemple je ne comprends pas pourquoi ma main se comporte de cette manière
Quelle est la notion clé dans le libre arbitre ?
La notion de contrôle est clé et elle correspond clairement à ce que nous appelons libre arbitre n’est pas nécessairement libre
Le code pénal suisse ne se préoccupe pas de savoir le libre arbitre est libre pour établir la notion de responsabilité : explique
L’auteur n’est pas punissable si, au moment d’agir, il ne possédait pas la faculté d’apprécier le caractère illicite de son acte ou de se déterminer d’après cette appréciation
Libre arbitre et raison: Il s’agit donc d’une question purement rationnel étant donné un ensemble de règles/lois, mon comportement est-il compatible avec ses règles ?
Nul besoin d’échapper au déterminisme pour faire ce genre de raisonnement c’est juste un problème de logique (probabiliste)
Si un individu peut établir de son comportement ou son intention lorsqu’il a commis un crime était le résultat de fluctuations aléatoire non conforme à ses désirs ou à sa personnalité il sera déclaré non responsable
=> Libre arbitre n’a rien à voir avec hasard !
Ces notions applicables à androïdes déterministes
Ce qui nous importe ce n’est pas d’être libre par rapport au déterminisme mais ..?
D’être libre en ce sens que nos décisions ne sont pas le fruit de causes qui nous sont inconnues et qui n’ont aucun sens pour nous
Moralité et libre arbitre :
Imaginez un monde déterministe Peuplet d’individus capable de modifier leur comportement afin de maximiser la survie du groupe
Qu’est-ce qui se passe si un des individus commet des meurtres ?
-> La mise à l’écart de cette individu augmentera la survi du groupe.
Des principes moraux émergeront donc spontanément dans un tel système dès lors que les capacités d’apprentissage sont assez complexe pour les découvrir
Ceci s’appliquera tout aussi bien du système purement déterministe du type programme informatique
Une autre perspective : qeske le libre arbitre ?
L’impression que mes actions sont la conséquence de mes décisions eux-mêmes déterminées par mes buts mon expérience et mes motivations
D’après cette définition de libre arbitre n’est pas une illusion, c’est un concept scientifique qui peut faire l’objet d’étude empirique et théorique
=> C’est scientifique donc on peut l’étudier ! ( on voit patients)
Le sens d’agentivité:
Comment peut-on déterminer si nos actions sont le produit de nos intentions ?
Explique les modèles prédictifs ( forward models)
Capacité de prévoir la conséquence de l’action et de la décision.
Si on peut pas prédire on dit qu’on a pas de libre arbitre !
Au cœur de la théorie du contrôle, comment est-ce qu’on peut contrôler un robot? On va mettre notre but dans un contrôleur qui va calculer les commandes motrices pour amener notre main a prendre le verre par exemple.
—> action motrice déclenchée qui changera la position de notre corps pour atteindre le but sensoriel fixé.
En // parallèle aux contrôleurs : on a un modèle prédictif qui prend la commande motrice et calcule une prédiction de cette commande motrice comparaison entre prédictions du modèle prédictif-> Diff fondamental
Dans les modèles prédictifs, en cas d’erreurs, quels sont les 3 scénarios possibles ?
1) Le contrôleur n’est pas au point-> 0 déclenchement de action souhaité
2) Le modèle prédictif n’est pas au point -> Donc prédictions ne correspondent pas à la réalité, mettre au point modèle prédictif avec apprentissage
3) La commande motrice envoyée au bras ne vient pas du contrôleur -> Perte du libre arbitre ( Syndrome de la main étrangère)
Quelles sont les bases neurales des modèles prédictifs ?
Essentiellement zones pariétales, frontales et SMA