Historia Flashcards

1
Q

¿Qué significa historia?

A

Etimológicamente: el término viene del griego y signos “investigación”.
Disciplina que estudia y narra cronológicamente los acontecimientos pasados; pueden ser públicos o privados.

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2
Q

¿Quién es el padre de la historia?

A

Herodotodo de Halicarnaso, Griego (484-424 a.C). Analizó de manera (más) razonada las causas que habían provocado los acontecimientos de su contenido histórico, en lugar de recurrir a las explicaciones míticas que predominaban. Escribió los “Nueve libros de la Historia’ sobre las Guerras médicos.

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3
Q

¿Qué significaba la historia para Herodotodo de Halicarnaso?

A

Era un recinto riguroso de los hechos, narrando las causas que provocaban las guerras que vivió en su momento histórico.

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4
Q

¿Qué es la teoría de la historia?

A

Es el estudio de cómo se investiga, cuenta y entiende el pasado. Se trata de las ideas y métodos que los historiadores usan para estudiar cuentos históricos. Algunas teorías se centran en grandes estructuras y procesos, mientras que otros destacan el papel de los individuos.

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5
Q

¿Qué es la historiografía?

A

Etimológicamente: la escritura de la historia.
Es el estudio de cómo se ha escrito la historia a lo largo de tiempo. Analiza las diferentes maneras en que los historiadores han interpretado y narrado los eventos históricos. Estudio de los escritos sobre historia, sus autores y sus fuentes.

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6
Q

Tipos de historia

A

1. Historia anticuaria (estabilidad pos-revolución): está llena de anécdotas, cuya lectura proporciona placer y relata la antigüedad de un modo romántico. No busca causas ni generalizaciones; falta de racionalidad y cientificidad, escrita por varios autores, es conservadora y admite como natural lo que pasa en la sociedad.
2. Historia crítica (etapas prerrevolucionarias): investiga los orígenes, las causas de los acontecimientos, descubre los errores, es decir, desenmascara los sistemas y le da una personalidad.
3. Historia de bronce (todas las épocas): revela los acontecimientos notables de las instituciones y de los personajes sobresalientes, sin contextualizarlos en un proceso que necesita de un contexto, o sea, los clasifica como villanos y héroes.
4. Historia científica: son las resultados o conclusiones de un estudio y se puede compartir con otras ciencias.

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7
Q

Según Pierre Vilar ¿cómo se divide el carácter de la historiógrafia en el tiempo?

A
  • Obras de Tucídides y Polinio: la historia narrada como un género literario.
  • Siglo XV-XVI: el espíritu moderno fruto del Humanismo, la Reforma y el Renacimiento surgió la preocupación científica en el terreno de la historia.
  • Siglo XVII: en Francia se crea la Diplomática para demostrar la autenticidad de los documentos.
  • Siglo XVIII: Revolución Francesa y tendencias que critican la manera de escribir historia.
  • Siglo XIX. Triunfo de la historia: técnicas históricas, arqueológicas y filológicas, y aparecen las grandes historias nacionales.
  • Siglo XX: surge la Corriente histórica denominada La Escuela de los Annales, la historia de masas y no de simples acontecimientos.
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8
Q

¿Cuáles son los 9 tipos de polisemia de la historia?

A
  • Cicerón: preserva la memoria social.
  • Marc Bloch: es el fundador de la Escuela de los Annales y dice que es la ciencia de los hombres en el tiempo.
  • Leopold von Ranke: es contar las cosas tal y como sucedieron en realidad.
  • Schopenhauer: estudia a los individuos, los hechos únicos e irrepetibles y es solo un saber.
  • Turner: memoria social.
  • Collingwood: estudia el pensamiento de las experiencias humanas.
  • Edward Carr: es interpretar los hechos.
  • Juan Brom: es la ciencia que se propone descubrir y dar a conocer la verdad.
  • Vilar: es el conjunto de hechos pasados que son relevantes pero también de los que no son destacados.
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9
Q

Características de los hechos históricos

A

Se sitúan en un espacio (dónde) y un tiempo (cuándo). Además, podríamos añadir una tercera los protagonistas o sujetos del hecho (quienes).
- Espacio: zonas geográficas.
Ciertas áreas culturales, espacios donde se desarrollan sociedades que compartieron elementos culturales o de desarrollo económico.
- Tiempo: tiempo cronológico.
Medición secuencias, transcurrir de un momento a otro: días, meses, años, décadas, siglos, milenios.
Tiempo histórico: implica nociones y conceptos que sirven para ubicar los procesos históricos (periodización en edades, eras y sexenios).
- Duración (Fernand Braudel):
Corta duración: acontecimientos que se dan en horas, días, semanas, meses y hasta años. (muertes, batallas y guerras)
Media duración: más amplios acontecimientos (etapas que combinan decadencia y florecimiento).
Larga duración: impresión de la historia “inmóvil” o el “no cambio”. Tiempo de los cambios lentos de las “estructuras” materiales o inmateriales que el tiempo tardaba en desgastar. Cómo la evolución del capitalismo.

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10
Q

¿Cuáles son las divisiones de la historia?

A
  • Prehistoria (de 2-3 millones de años a. C): origen del ser humano.
  • Invención de la escritura (4000 a. C)
  • Historia universal:
    Antigua (5000 a. C - 476 d. C): Nacimiento de Cristo año 1 hasta la caída del imperio romano de Occidente.
    Medieval (476-1453): Caída del imperio romano de Occidente hasta la caída del imperio romano de Oriente.
    Moderna (1453-1789): Descubrimiento de América hasta la Revolución Francesa
    Contemporánea (1789 hasta hoy): Revolución Francesa
  • Historia de México:
    México antiguo:
    Etapa lítica (33 mil a.P a 2500 a.P)
    Culturas de Mesoamérica (2500 a.P - 1521)
    Época colonial (1521 - 1821)
    México independiente:
    Primeras décadas (1821 - 1876)
    Porfiriato (1878 - 1910)
    Revolución mexicana (1910 - 1920)
    Reconstrucción nacional (1920 - 1940)
    México contemporáneo (1940 a nuestros días)
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11
Q

¿Qué es la microhistoria?

A

El autor es Luis González y Gonzáles.
Es una forma de estudiar la historia diferente porque en lugar de centrarse en los grandes eventos y personajes famosos, se enfoca en las personas comunes y corrientes.
“El terruño”, significa amor a las raíces, amor a la madre, o sea que es importante conocer la historia de nuestro pueblo, ciudad o región, no solo la historia del país entero. Patria chica es la matria, historia matria (el lugar donde se nace o crece es muy especial con un gran significado). Resucitar a las personas de carne y hueso, su manera de pensar y vivir (entender cómo pensaban y su vida diaria).

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12
Q

¿Cuáles son las 2 teorías del poblamiento de Américas?

A
  • Teoría del estrecho de Bering ó del origen único (Alex Hrdlicka): Principios del siglo XX. Los pobladores llegaron de Asia have más de 10,000 años, cruzando por el estrecho de Bering. Datos demostraban que durante el Pleistoceno gran parte del continente estaba cubierto por un glacial.
  • Teoría Polinesia-Australiana (Méndez Correa, 1925): el continente fue poblado por el sur, desde Australia, pasando por la Antártica. Más adelante, La teoría del origen múltiple (Paul Rivet), la llegada se dio por varias rutas, la de Bering y la Artántica.
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13
Q

¿Qué áreas geográficas culturales propuso Paul Kirchhoff?

A
  • Mesoanérica (1943)
  • Aridoamérica y Oasisamérica (1954)
    Son herramientas metodológicas para el análisis de periodos históricos.
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14
Q

Características de Oasisamérica

A
  • Parte noreste de Sonora y Chihuahua, Colorado, Arizona, Utah y Nuevo México.
  • Actividades: caza, recolección y agricultura (maíz, frijol, calabaza, tomate y chile), la más importante, y el guajolote se había domesticado. También la elaboración de cerámica y talla de piedra.
  • Técnicas para producir la tierra, canales y depósitos para regular el consumo de agua.
  • Núcleos urbanos con habitaciones subterráneas de adobe, madera y piedra.
  • Culturas: Fremont, Anasazi, Hohokam, Mogollón y Pataya.
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15
Q

Sociedades más importantes de Oasisamérica

A
  • Anasazi (100 a. C - 1540 d. C): recolección de caza y agricultura de riego. Cestería, cerámica, lapidaria y arquitectura.
  • Fremont (400 - 1300 d. C): similares a los Anasazi, seminómadas y cazadores recolectores.
  • Hohokam (300 a. C - 1450 d. C): desarrollaron una red de canales para cultivar la tierra. Recolectores y cazadores. Cerámica roja y café, construcción de canchas de pelota.
  • Mogollón: agricultura la actividad más importante. Práctica para sepultar a sus muertos con vasijas de color café con decoración roja.
  • Paquimé (1300 a. C - 1450 d. C): complejos multifamiliares, puertas, cañería para conducir agua, juego de pelota. Espejos de pirita, cascabeles y turquesa.
  • Trincheras (200 - 1450 d. C): comercio con otros pueblos, recolección y caza. Elaboración de cerámica, adornos corporales como conchas (brazaletes y anillos). Casas triangulares y circulares.
  • Pataya (500 - 1400 d. C): prácticas agrícolas, alfarería, juego de pelota, cremación de muertos. Seminómadas.
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16
Q

Características de Aridoamérica

A
  • Durango, Sinaloa, Tamaulipas, Nuevo León, Coahuila, Chihuahua, Sonora y Baja California. California, Nevada, Utah, Arizona, Colorado, Nuevo México y Texas. A partir de 1100 d. C. Zacatecas, San Luis Potosí, Querétaro y Guanajuato.
  • La gran Chichimeca. “ Tierra dónde hay perros” en Náhuatl.
  • Gran cantidad de ecosistemas, no son las regiones áridas o semiáridas.
  • Intercambio de productos con Oasisamérica y Mesoamérica.
  • Mostrar un mayor resistencia a la conquista española.
  • Actividades más importantes: cazadores de animales y recolectores de plantas, raíces, y frutas. Algunos desarrollaron la pesca cerca de las costas.
  • Petrograbados y pinturas rupestres.
  • Su forma de alimentar era la maroma y la segunda vuelta.
17
Q

Pueblos que habitaron las áreas culturales de Aridoamérica

A
  • Norte de México (110 d. C - siglo XVIII): Janos, Cacaxtles, Guachichiles, Pames y Jonaces. Caza, pesca, recolección y agricultura de temporal. Nómadas y seminómadas. Armas y herramientas de piedra y hueso de venado. Arco y flecha
  • Apachería (700 d. C - siglo XIX): apaches, kiowas, Lipanes y navajos. Casa de venado y antílope, recolección de plantas y agricultura temporal. Viviendas de forma cónica con palos y pieles.
  • Costa de Sonora (900 d. C.): los seris. Recolección, pesca y caza. Nómadas. Fabricaron vestidos, bolsas y canastas de tejido fino.
  • Baja California (1300 - 1800 d. C. ): Guaicuras, cochimies y cucapás. Pesca y agricultura temporal. Seminómadas. Fabricaron cestos, armas y anzuelos.
  • Centro y Sur de California (400 - 1800 d. C. ): Yukos y hupas. Comercio de objetos marítimos, recolección de miel de savia y bellotas.
  • Gran Cuenca (700 - 1800 d. C. ): Utes, pautes y shoshones. Recolección de piñones, raíces y caza de conejos, pájaros y reptiles.
  • Noreste de Arizona (710 - 1600 d. C. ): Havasupáis, yavapáis y walapáis. Recolección, caza y agricultura.
  • Sur de Texas (1400 - 1600 d. C. ): recolección, caza y pesca. Domesticaron perros y elaboraron cerámicas recubiertas con chapapote.
18
Q

Características de Mesoamérica

A
  • Ocupo una buena parte del territorio nacional y de Centroamérica.
  • Cuenta con una variedad de climas de suelos, pero la mayor parte recibe precipitación pluvial suficiente para la agricultura intensiva.
  • La pensión de accidentes en la actividad agrícola permitió la consolidación de clase dirigente.
  • Confección de prendas de algodón, consumo de tortillas de maíz, cultivo de maíz, frijol, calabaza, chile y tomate, uso de los calendarios, conocimientos y uso de varias técnicas para la producción agrícola, construcción de terrazas y obras hidráulicas.
19
Q

Áreas culturales de Mesoamérica

A
  • Centro norte (500 a. C - 1000 d. C): Guanajuato, Querétaro, parte de Tamaulipas, San Luis Potosí, Aguascalientes, Zacatecas, Jalisco y Durango. La cultura Serrana, del Bajío y Chalchihuites. Se dedicaban a la agricultura y minería.
  • Altiplano Central: la ciudad de México y Tlaxcala, partes de Puebla, Morelos, Michoacán, Querétaro, Estado de México, Hidalgo y Guanajuato. Los otomíes, teotihuacanos, toltecas, tlaxcaltecas, xicalancas, tlahuicas , xochicalcas, huexotzincas y mexicas. Se dedicaban a la agricultura, recolección,caza, pesca y comercio.
  • Occidente: parte de Sinaloa, Sonora, Nayarit, Jalisco, Colima, Guanajuato, Michoacán y Guerrero. Los teuchitecos, purépechas y matlatzincas. Realizaban comercio y cerámica.
  • Oaxaca: en Oaxaca, porciones de Guerrero, Puebla, Morelos, Veracruz y Chiapas. Zapotecas y mixtecos. La agricultura, comercio, caza y algunas veces la pesca y recolección.
  • Área maya: Campeche, Quintana Roo, Yucatán, partes de Chiapas y Tabasco, hasta Centroamérica. Mayas. Intercambio de productos.
  • Golfo de México: Veracruz, parte de Tamaulipas, San Luis Potosí, Hidalgo, Puebla, Querétaro y Tabasco. Olmecas, sociedades del centro de Veracruz, huastecos y Totonacos. Agricultura, caza, pesca y recolección.
20
Q

¿Cuáles son los horizontes culturales de Mesoamérica?

A

Periodos históricos que no sirven para ubicar el tiempo de la sociedades.
- Preclásico (2500 a. C - 200 a. C )
- Inferior (2500 - 1200 a. C.)
- Medio (1200 - 400 a. C.)
- Superior (400 - 200 a. C.)
- Clásico (200 a. C - 900 d. C )
- Protoclásico (200 a. C. - 200 d. C.)
- Clásico (200 - 650 d. C.)
- Epiclásico (650 - 900 d. C.)
- Posclásico (900 - 1521 d. C ):
- Posclásico temprano (900 - 1200 d. C.)
- Posclásico tardío (1200 - 1521 d. C.)

21
Q

Cultura del preclásico (Olmecas)

A

Olmeca significa “habitante de la tierra de hule” en náhuatl.
- Primeros en desarrollar una sociedad jerarquizada.
- Mayor esplendor en el preclásico medio (1200 - 400 a. C. )
- Golfo de México, sur de Veracruz y norte de Tabasco.
- Centros cívicos religiosos: la venta, lasuno de los cerros, tres Zapotes y San Lorenzo.
- La religión era un aspecto muy importante.
- Expresiones artísticas: estelas, altares, cabezas colosales, esculturas de seres míticos.
- Organización social: sacerdotes y guerreros, comerciantes, arquitectos, lapidarios, alfareros, escultores, cazadores y agricultores.
- Maestrías para esculpir sobre rocas como basalto, andesita y pedernal.
- Lapidaría: jade, ónix, turquesa y obsidiana. Elaboración de máscaras, brazaletes y vasijas.
- Conocimientos astronómicos y religión politeísta. El Jaguar era sagrado.
- Comercio influenció a otros territorios.
- Desaparición de grupos políticos por presiones internas o una catástrofe ecológica.

22
Q

Cultura del clásico

A

Teotihuacanos (200 a. C - 650 d. C ): Estado de México
- “Lugar donde los hombres se convierten en dioses”
- Régimen teocrático, a cargo de los sacerdotes y guerreros.
- Dioses: Quetzalcóatl (serpiente emplumada, Dios creador), Chalchiuhtlicue (Diosa del agua), Tláloc (Dios del agua), Huehuetéotl (Dios del fuego).
- Los templos más grandes de Mesoamérica: Pirámide del sol y de la luna.
Zapotecas (200 a. C - 750 d. C ): Oaxaca
- Centro ceremonial: Monte Albán. Llego a tener 30,000 habitantes.
- Grupo de dirigente de sacerdotes y militares, comerciantes y agricultores. Politeístas.
- Junto a los olmecas crearon las manifestaciones más antiguas de la escritura en Mesoamérica.
- Cerámica y urnas funerarias con representaciones de dioses.

23
Q

Cultura de Posclásico

A

Mayas (1500 a. C - 1541 d. C ): Campeche, Chiapas, Quintana Roo, Tabasco y Yucatán, Guatemala, Belice y Honduras.
- Dioses: Hunab-Ku (Dios creador), Itzamná (Dios de la sabiduría), Chaac (Dios de la lluvia), Ixcher (Diosa de la medicina y los partos).
- Conflicto entre Chichén Itzá y Mayapán. Mayapán destruida por Uxmal en el siglo XV.
- Conflicto entre ciudades hasta la llegada de los españoles.
Mexica: altiplano central
- Según sus crónicas procedían de un lugar llamado Aztlán.
- Huitzilopochtli ordenó que fundaron la ciudad donde estuviera un “águila parada sobre un nopal devorando una serpiente”. Siguiendo este designio, los mexicas deambularon por varios lugares, siempre en busca de la señal.
- Se establecieron en un islote de lago de Texcoco.
- En 1325 fundaron la ciudad de México - Tenochtitlán.
- Lograron que los pueblos vecinos les dieran tributo.
- Los tlaxcaltecas y purépechas se resisten y son dominados por las guerras floridas (tenían como principal objetivo la captura de prisioneros para ser sacrificados al dios Huitzilopochtli en el templo Mayor de Tenochtitlán).
- Dioses: Huitzilopochtli (Guerra), Tláloc (Lluvia), Quetzalcóatl (Dios creador), Tonatiuh (Sol), Mictlantecutli (Muerte y el inframund), Xipe torec (Regeneración de maíz y vegetación), Huey Tlatoani (Gobernante).
- Clases sociales: Pillis o nobles, macehualtin o pueblo.
- Notable traza urbana, escultura, códices, calendario azteca, representaciones de dioses.
- Mictlantecutli señor de la tierra de los muertos.