GOMILA Flashcards
Uobičajena objašnjenja čovekovog ponašanja: crte ličnosti, vlastiti interesi i socijalna organizacija i struktura nisu dovoljna da objasne ponašanje ljudi u masi. Ima autora koji smatraju da kada je veliki broj ljudi na okupu, svi pristutni menjaju svoje osobine i postaju manje vredni. Takvo mišljenje ja karatkeristično za
romansku sociološku školu (Sigel, Feri I Le Bon).
Gomilom ili masom se nazivaju
privremene nestruktuirane skupine čiji članovi pokazuju specijalne oblike ponašanja, drugačije od svog uobičajenog ponašanja, koje pre svega odlikuju: sugestibilnost, emocionalnost, neracionalnost i homogenost ponašanja.
Ideja o inferiornosti mase dominira kod
Le Bona
On ističe da pojedinci u gomili ne menjaju samo svoje ponašanje, već se menja I njihova ličnost le bon?
da
Dolazi do dominacije primitivnog I nesvesnog dela ličnost, izbija zajednička primitivna kolektivna svest. ?
da u masi
acc to le bon
Le Bon navodi tri bitne karakteristike ponašanja u gomili:
1) Ponašanje: Niveliranje individualnih karakteristika I opšta homogenost ponašanja ( posledica preovladavanja primitivnih I nesvesnih delova ličnosti koji su kod svih ljudi slični I gubljenja svesnog dela ličnosti koji je nosilac individualnosti),
2) Mišljenje: Puna intelektualna inferiornost I nepristupačnost razlogu, lakovernost I nesposobnost zaključivanja.
3) Osećanja: Preterana emocionalnost I naglo bujanje I javljanje ekstremnih emocija.
Posledica svih tih izmena u psihičkim funkcijama u masi acc to le bon jeste?
spremnost na nasilje I destruktivno ponašanje.
Procesi kojima se te promene ostvaruju i objašnjavaju jesu, prema Le Bonu, procesi
psihičke zaraze I javljanje ekscesne sugestibilnosti koja čini učesnike gomile nekritičnim I potpuno podložnim uticaju vođe.
kritika le bona
Neprihvatljivo je i pridavanje svim vrstama masovnih pojava isključivo negativnih osobina. Neosnovano je I njegovo objašnjenje masovnog ponašanja hipnotičkom sugestibilnošću I punom podložnošću vođi.
Frojd: U gomili dolazi do dvostrukih libidinoznih veza:
uzajamnih veza između članova gomila I vezanosti učesnika gomile za vođu.
Vezanost za vođu je jača I identifikacijom sa njim I introjekcijom on postaje, prema frojdu
ego ideal
Budući das vi usvajaju isti ego ideal dolazi do, pr fr
homogenosti ponašanja u masi. To je ponašanje u stvari regresija, aktivira se u svakoj osobi želja za zaštitom I tako ponavlja odnos otac-sin.
vrste masa?
1) Agresivna gomila
2) Gomila u panici-
3) Ekspresivna gomila
Vrste gomila po Le Bonu:
1) Heterogene gomile: a) Anonimne (na priliku ulične gomile) i b) Neanonimne (porote, parlamentarne skupštine itd).
2) Homogene gomile: a) Sekte (političke sekte, religijske sekte), b) Kaste (vojnička kasta, sveštenička kasta, radničke kaste), c) Klase (građanska klasa, seljačke klase).
Dve novije teorije o ponašanju u masi:
1) Deindividuacija,
2) Socijalni identitet