C10 - Éthique animale Flashcards
V ou F
Les législations propres à l’éthique animale en recherche expérimentale sont récentes dans le monde
FAUX
Elles sont récentes au Canada, mais elles sont présentes en Europe (Allemagne - 1945 : paradoxe nazis- et en Angleterre depuis longtemps - 1876)
Au Canada, elles sont installées en 68
Combien d’animaux sont utilisés par année pour la recherche?
Entre 50 et 100 millions d’animaux
Loi 54 : quoi, pourquoi
Nouvel article du Code Civil du Québec ajouté en 2015 : loi sur le bien-être et la protection des animaux
Les animaux sont dotés de sensibilité, ils ne sont pas considérés comme des biens meubles (presque autant de considération que les humains)
Comment s’organise au 19e siècle l’utilisation d’animaux en recherche expérimentale?
Au 19e siècle, Claude Bernard et essor de la science moderne basée sur la méthode empirique : implique conclusions apportées par observation de faits
Donc, devoir observer des phénomènes implique utilisations d’animaux afin d’effectuer des tests
Comment évolue l’utilisation des animaux en recherche après la ww2?
Essor de l’élevage industriel –> les animaux sont utilisés dans la recherche militaire et dans la recherche du domaine cosmétique
Avis d’Aristote sur la position des animaux
Aristote possède sa vision de la hiérarchie naturelle du cosmos : tous possèdent une finalité, un rôle et un but dans l’univers
Les animaux sont au bas de la hiérarchie : leur rôle est de servir de ressource pour les humains
Avis de Thomas D’Aquin sur les animaux
Conception que Dieu crée les hommes à son image
Les hommes possèdent un devoir de bienveillance envers les animaux, mais devoir indirect : bienveillance envers les animaux en jeune âge pour former des adultes dotés de compassion et de sensibilité : apprendre à bien traiter les animaux pour développer des capacités similaires avec les humains
V ou F
Selon Thomas D’Aquin, les animaux possèdent un statut moral
FAUX
Ils ne possèdent pas de statut moral, mais ils servent de pratique pour développer des humains avec une sensibilité et des aptitudes de respect et bienveillance
Vision des animaux au Moyen-Âge
Progrès quant à la perception des animaux
Début de conception que les animaux possèdent une forme de conscience et/ou de sensibilité : ils peuvent subir des procès
Sauterelles, sangsues, dauphins, etc
Conception des animaux au 17e siècle - temps modernes et qui est le penseur?
Descartes
Vision très rationaliste de la conception humaine
Perçoit l’homme comme une cohabitation entre la substance étendue et la substance pensante
Ce qui fait d’un humain un être sensible, vivant, etc est sa rationalité : je pense donc je suis
Un être mérite une considération morale s’il possède une rationalité
Justifie l’étude de l’anatomie des animaux sur des sujets vivants par une conception des animaux comme des machines –> leurs réactions de douleur sont selon lui dues à des réactions analogues à celles d’une horloge si on manipule son mécanisme
RETOUR EN ARRIÈRE P/R AU MOYEN-ÂGE
Vision de Bentham 18e
Se détache de la conception rationaliste de Descartes
Un être possède une considération morale s’il possède une sensibilité, donc s’il peut souffrir
1er philosophe à attribuer un statut moral aux animaux
Conception de Darwin 19e siècle
Vision naturaliste
Les animaux sont sur un continuum d’évolution variée –> les animaux sont des humains pas si différents des autres
Que se passe-t-il dans les années 70?
Les médias de l’information se développent : les débats deviennent public
Exemples controversés devenus publics d’utilisation des animaux pour expérimentations
- chiens à la strychnine pour évaluer la toxicité
- babouins pour tester les ceintures de sécurité
- LD50 : toxicité
- Test de Draize
Comment se débat se complexifie-t-il?
La question devient plus ambigüe au niveau de l’expérimentation sur les animaux pour exemple la médecine, qui peut bénéficier à l’homme
Diabète, Alzheimer, Cancer, Parkinson, VIH
Quelle est la position philosophique de Cohen par rapport à l’utilisation des animaux en recherche expérimentale?
Cohen est très radical dans sa position : adopte la vision de Descartes
Comme l’homme est le seul être rationnel, il est le seul sujet moral
Donc, utilisation des animaux est justifiée