Mon Corps Est Il A Moi ? Flashcards
Mon
Article possessif
Relation de parenté
Relation sociale
Hiérarchique (mon général)
Est à moi
Tout ce qui est juridiquement ma propriété
Ex: jugement de Salomon
Jugement de Salomon
Seule Une des deux femmes peut dire cet enfant est à moi mais pas il est ma propriété
Propriété
Droit reconnu sur quelque chose
Possession
Maître de fait d’une chose
12 tables de loi à Rome
Le père ne peut vendre plus de 3 fois des enfants –> père pas propriétaire de ses enfants
Patria potestas
Puissance du père
Agresser mi corps
Ce rapport à l’être pas à la propriété
Cette question fait sens sur le plan
Ontologique Psychologique Juridique Théologique Morale
Appartenance
Plus large que la propriété te
J’appartiens à une famille une nation
Sens ontologique
Répond à la question qu’est ce que l’être ?
Point de vue de la sensibilité et affectivité
Expérience interne me le donne bien comme étant à moi
La conscience de moi semble indissociable de celle de mon corps
Conscience de moi semble indissociable de celle de mon corps
Ceci est ma main quand j’agite ma main (Wittgenstein)
ÉVIDENT ! (Sauf cas pathologique)
De façon essentielle ce corps est à moi
Copropriété dimension essentielle de ma personne
Mon corps : à la fois sentant et senti
C’est en lui et par lui que je suis au monde
C’est en lui que ma volonté et ma personne s’incarne
En lui et par lui que e suis au monde
En lui que je suis venu au monde
Par lui que j’entre en relation avec les autres,que je sens
Merleau ponty
Fusion du moi et de son corps
Le corps est à la fois moi et à moi: impossible de s’imaginer un esprit sans corps
Réflexivité du corps
À la fois à moi et moi
Ce corps mien
Perçu par lui même comme aucun ne peut le percevoir
Sentant senti
Percipere perci
Sentant senti
Quand les mains se touchent
Percipere perci
Percevant perçu
Endroit et envers, dehors et dedans
À la fois mien (perçu) et moi( percevant)
Husserl
Corps entrelace dans l’esprit
Esprit: incarnation du corps
Le corps dépend de la puissance spirituelle
Esclave
Mon corps est à moi bien qu’il soit la propriété de mon maître car il ne peut pas ressentir la douleur
Le corps propre
En son essence même est intransferable inaliénable
Impossibilité du contraire !!
L’être même
Corps propre
Le corps propre, l’être même est à moi
Genèse
Chair de ma chair
Chair de ma chair
Lien de sang
Le lien le plus fort qu’il puisse exister
Mais la chair de ma chair n’est pas MA CHAIR
Descartes méditation VI
Je ne suis pas logé en mon corps comme un pilote en son navire comme je peux le dire de mon âme
Mais je lui suis conjoint étroitement et confondu
Je peux dire avec certitude que mon corps est à moi car
Personne d’autre que moi ne peut éprouver ce que moi en lui
(Couleur, douleur)
Expérience mienne exclusive et incommunicable
Sympathie ou empathie
Ne permet jamais de me mettre physiquement, corporellement à la place de l’autre
Le corps de l’autre
Toujours extérieur au mien
Si souffrance ou atteinte à intégrité
C’est à ma personne qu’il porte atteinte
–> niveaux de sanction prévu par le droit
Point de vue du droit
Complexe et problématique
Mien perçu
Perception intérieure exclusive de tout autre
Ontique
Ce rapporté à l’étant cad ce qui n’est pas l’être
L’image que j’ai de moi
Se fait en grande partie à partir de la perception de mon corps au regard des autres
Sens psychologique
Ce corps perçu par les autres est il à moi?
L’image de soi intervient le regard des autres
Physiognomie
Mon corps exprimé parfaitement mon moi profond je suis ce que mon corps paraît
–> loin d’être le cas !
Tout mon corps est il à moi selon moi ?
Non
Pourquoi non?
Sentiment de mon harmonie pas toujours en harmonie avec mon corps
–>”inquiétante étrangeté” FREUD
Adolescent : ne se reconnaît plus car son identité passe avant tout par identité corporelle
Transsexuel : ce corps n’est pas à moi il trahi mon moi profond
Pour certains corps étranger
Car ils ne se reconnaissent pas dans ce corps ou cette partie
Pour eux: identité passe par identité corporelle
Plan psychologique
Tout mon corps est il à moi SELON MOI ?
Est ce que je le reconnais ?
Suis je l’auteur de mon corps? Est ce que je ne le subirai pas ?
Suis je l’auteur de mon corps ? Je le subis ?
Capital culturel
Capital corporel
Capital culturel
Thibaut de st pol: corpulence est un outil social qui varie en fonction de bcp de paramètres
–> mon corps est une construction sociale, témoigne de mon identité sociale –> DÉPASSE MON SEUL MOI
Capital corporel M’échappe en partie
Révélé mon appartenance sociale, modèle par l’habitus, codifié par des normes qui s’imposent
Pour Thibaut saint pol
Croire que son corps est à soi : illusion, aliénation dont il faut se libérer
Si je décide de maigrir
Pour que mon corps soit mon œuvre à moi
Parfois problème d’identité devant ce corps nouveau
Pourquoi il n’est pas entièrement à moi ?
En dehors de la société il à un autre auteur: la nature
Le phedon du Socrate
Condamne suicide
Se donner la mort est une impiété en vers les dieu DONT NOUS SOMMES LA PRORPIETE –> mon corps ne m’appartient pas
Doctrine chretienne
Ontologiquement mon corps est à moi car c’est lui qui resucitera à la fin des temps , j’y suis lie pour l’éternité
2 raisons s’opposent à ce que je puisse dire mon corps est à moi (dans le sens je peux en user et abuser)
Doctrine de l’incorporation des chretiens dans le corps du Christ –> le membre ne peut jamais se prendre pour le tout
Corps = don de dieu , je dois le respecter je ne suis pas le propriétaire mais le gardien attentif
Paul (épître corinthien)
Les corps des chretiens sont tous les membres du Christ
Pascal pensée 351
Être membre est de n’avoir de vie ou de mouvement que par l’esprit du corps et par le
Corps
Membres = être persissant et moirant
Pour Pascale dire mon corps est à moi
Homme détourné de dieu
Domaine juridique
Suis je ou non propriétaire de mon corps comme de ma maison ?
Locke
Chacun a un droit particulier sur sa propre personne
Au fondement de la prorpiete : le travail (mon corps est à moi par le travail de mon corps)
Murray rothbard
Droit absolu de chacun sur son propre corps
Ex: droit de propriété de la mère sur son fœtus “empire sans partage de son corps”
Différence locke et murray
L’homme n’a pas la liberté et le droit de se détruire lui meme
Faire de sa liberté le meilleur et plus noble usage que sa propre conservation demande de lui
Limite à mes droits sur mon propre corps
Il n’est pas qu’à moi
Le droit français
Principe d’inviolabilité (mon est mon corps) : défense du corps de chacun
Mais pas le propriétaire (non patrimonailite)
Thèse kantienne
Mon corps censé représenter/incarner l’humanité –> Je ne peux porter atteinte à sa dignité
Membre de l’humanité (~Paul)
Domaine juridique complexe
Pascal
Droit civile : vérité en deçà des Pyrénées erreur au delà
Loi caillavet janvier 2017
Durcit les conditions de refus prélèvement d’organe
–> meme mon cadavre n’est pas tout à fait à moi
Conflit entre 2 groupes sur le plan juridique
Ceux qui invoquent le respect de le personne humaine
Ceux qui invoquent la liberté individuelle
Ceux qui invoquent le respect de le personne humaine
Veulent protéger l’idnvodu
Mon corps n’est pas à moi au nom de la dignité humaine
Ceux qui invoquent liberté individuelle
Individu comme propriétaire de son corps
Mon corps est à moi dans tous les sens
Problème qui demeure
Le corps est il ma personne meme ou faut il les distinguer?
Qu’en est il des parties extraites de mon corps ?
Cas john moore
1988: homme soigne d’une leucémie
Cellules uniques –> mise au point de med sans son avis –> gagne le procès
Ce que révèle cette affaire
La justice reconnaît que L’homme a un véritable droit de propriété sur les éléments de son corps
Contre ceux qui défendent la liberté individuelle (murray rothbard)
Avortement au 7e mois
2 plan pour domaine juridique
- la dignité
- la liberté individuelle
Plan moral
À titre personnel indépendamment du se tiement d’obligation intérieur
SELON JS Mill
Au nom de la liberté individuelle, contre la tyrannie de la majorité :
Conduire d’une personne si elle n’affecte qu’elle ne regarde personne
Critiques
Fermer alcoolique : la santé de leur corps dépend aussi de la vie d’autre personnes
Ontologiquement mon corps est à moi remis en cause par Schopenhauer
Le monde peut se comprendre à 2 niveaux différents
2 niveaux différents
Niveau des phénomènes
Point de vue de la chose en soi
Niveau des phénomènes
Pure apparence
Simple représentation
Sur le plan phénoménal mon Corps
À moi en tant que je suis individu différent des autres
Je me sens à part des autres: mon corps occupe un espace différent –> principe d’individuation
L’expérience la plus intime m’autorise à dire
Je suis ce corps
Car je ne suis pas qu’un pur sujet connaissant
Actions de moncorps volonté acte de ma volonté
Simultanée
–> vouloir réel inséparable de l’action (musculaire)
Mes
Volontés sans mon corps
Rien
Le corps incarne
Les adaptations fondamentales de mon moi
Cas de l’homme égoïste
Puisque mon corps est à moi qu’il est différent –> je peux prendre du plaisir à FAIRE souffrir les autres car leur souffrance ne me concerne pas
Point de vue de la chose en soi
On considère le monde comme Volonté= vouloir vivre qui échappe à tous les principes de l’entendement
Vouloir vivre
Wille
Traverse le monde de part en part s’obkectivant dans mon corps et dans tous les autres
Une fois déchire le voile de Maya
Je comprends que mon corps ne peut être à moi
Pourquoi?
Ce moi= illusion
Principe d’indivduation = illusion
Jouer dérisoire et momentané du vouloir vivre universel
Ignorance du vouloir être universel
Point de vue phénoménal
Chaque individu fait plus de cas de son existence/bien être que de ceux de tout le reste
Le moi se fait le centre de tout
Ma Volonté inséparable de mon corps
Vient à causer la souffrance de l’autre
Fondement de la morale
Pitié
Vertu
–> souffrance est universelle
Comment soulager cette souffrance ?
Chez le sage : négation du Vouloir vivre, détachement à l égard de la vie absence de désir
Métaphysique de S
Contredit l’expérience vécue
S’inspire de fortantes religieux irrationnelles : les Vedas,
Conclusion
On ne peut répondre à la question sans préciser sur quel plan on se situe
Expérience immédiate internet
Présence au monde
Perceptions du monde
Souffrance
Sentiments
Wittgensrein
Expressions du corps propre font partie des propositions dites “hors doute”
Simple délit d’attentat à la pudeur
Je ne peux disposer de mon corps selon ma fantaisie/Volonté
