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Philosophie > Hume > Flashcards

Hume Flashcards

1
Q

Œuvre

A

Pensée des relations entre les corps et LA critique des miracles

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2
Q

Thèses

A

Veut dresser géographie mentale de l’homme base sur expérience en cherchant à déterminer les limites et pouvoirs de l’entendement

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3
Q

Hume

A

Sceptique modéré à l’égard des pouvoirs de la raison

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4
Q

Pouvoirs de la raison

A

Surestimé par LE rationnalsime dogmatique

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5
Q

Rationalisme

A

Necessaire relation cause et effet –> principe de causalite

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6
Q

Principe de causalité

A

Principe de la raison et principe constitutif DE l’ordre meme DE LA nature

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7
Q

3 choses à faire Hume

A

Rechercher les matériaux que l’endetendement dispose

Dégager les principes d’association de nos idées

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8
Q

Matériaux dont dispose l’entendement

A

Sensations perceptions

Pas d’aider innée

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9
Q

Succession de. Os idées

A

Pas livrée au hasard

Enchaînement

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10
Q

Principe d’association de nos idées

A

Principe de ressemblance

Principe de la contiguïté

Principe de la cause à effet

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11
Q

Contiguïté

A

Penser à une pièce de la maison peut faire penser à une autre

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12
Q

La plus instructive

A

Cause à effet /relation de causalité

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13
Q

Relation de causalité

A

Nous permet de dépasser le simple donné sensoriel

Nous fait inférer une chose absente à partir d’une présente

Affirmer plus que nos sens nous livrent /élargit le champ de certitude

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14
Q

l’inférence

A

déborde toujours le fait présent

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15
Q

relation de causalité rien de

A

démonstratif car il n’ a aucune contradiction à ce que la anture change son cours

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16
Q

Cours de la nature

A

simple état de fait (pas une relation logique)

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17
Q

rationnellement

A

rien ne nous assure la constance des lois de la anture

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18
Q

Pour Hume : distinguer 2 choses

A
  • les relations d’idées

- Raisonnements sur les choses de fait

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19
Q

relations d’idées

A

relations nécessaires

étudiée par maths et logique (2+2=4)

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20
Q

Raisonnement sur les choses de fait

A

tout repose sur l’expérience

physique, astronomie

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21
Q

si on fonde la relation de cause à effet sur la supposition de la conformité du passé au présent

A

commettre un cercle logique.

22
Q

dans les choses de fait

A
  • certitude morale = jamais démonstrative mais on peut y croire raisonnablement
23
Q

quand nous croyons à un fait dt nous n’anvons pas étét témoin

A

nous y croyons lorsque l’o ns’appuie sur d’autres faits

24
Q

on suppose constamment

A

lien entre le fait présent et celui qu’il infère

25
Q

en nous

A

croyance que ce qui s’est porduit souvent se reproduira toujours et de façon nécessaire –> illusion

26
Q

fondement de cette croyance non fondée en raison

A

instinct naturel résultat de l’accoutumance et habitude (pas d’un raisonnement, intuition)

27
Q

habitude

A

grand guide de la vie

fait que l’homme croit que “des objets semblables dans des circonstances semblables produiront des effets semblables

28
Q

croyance en l’uniformité de lanature

A

dérive d’une répétition d’une conjonction habituelle

29
Q

relation causee à effet

A
  • principe de la nature humain (pas de la nature)

- universellement admis

30
Q

cette croyance a des degrés diff en fonction

A

de la probabilité de l’évènement

31
Q

origine notion de connexion nécessaire :

A

l’expérience d’une conjonction constatée entre les phénomènes
supposition résultant de l’habitude

32
Q

a est cause de b origine vértiable

A

A est suivi de B

33
Q

Miracle pour Hume

A

superstition

extra-ordinaire ds lequel dieu suspend les lois de la anture

34
Q

miracle

A

ne suit pas le cours habituel de la nature

35
Q

causlité

A

pas dans les corps eux-mêmes

36
Q

Hume seule guide en matière de FAIt

A

Expérience MAIS pas infaillible

37
Q

Degrés de certitude

A

Proportionnel à l’expérience passée

38
Q

L’homme raisonnable doit toujours

A

Proportionner sa croyance à la garantie expérimentale qu’il EN a / à ses effets seuls connus de moi

39
Q

Dans le cas où nous hésitons

A

Il faut tenir compte du caractère des témoins et de leur nombre

40
Q

POUR croire un miracle

A

Il faut une mrevue supérieur à celle de expérience = démonstration –> impossible

41
Q

Certains y croient

A

Amour du merveilleux –> agréable émotion

42
Q

Prouver lenxosotnece de dieu

A

Preuves à priori

A posteriori

43
Q

A posteriori

A

Ordre des corps tellement parfait –> dieu EST bon

44
Q

Pascal ce qui justifie l’existence de dieu

A

Foi

45
Q

POUR hume affirmation de pascal

A

Très critique POUR la foi et religion

46
Q

Justification de la religion sur l’épreuve a posteriori s’appuyant sur l’ordre ne

A

Absurdité

Spécieux

47
Q

Pq absurdité

A

Il n’y a pas qu’ordre

Comment attribuer ces effets à une cause divine –> inférence sans gonflement

48
Q

Objection du croyant

A

Analogie artisan dieu

49
Q

Contre cette analogie

A

Dans les œuvres d’art : nos inférences sont fondées sur beaucoup d’expréces passées

50
Q

POUR que nos inférence soient fondées

A

Il faut que 2 séries d’objet aient été constamment jointes = beaucoup de cas

51
Q

Croyance de dieu providentiel impossible car

A

Contredit des faits : existence du mal

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