Le Corps Politique Flashcards
Tite Live
Corps est une métaphore privilégiée de l’harmonie sociale
Dans culture occidentale
Regroupent d’une pluralité dans une unité volontiers comparées à l’alliance des organes humains
A l’opposé de
LA thèse marxiste car permet de concevoir la coexistence et coopération pacifique des classes sociales
Qui use de la métaphore dans l’histoire romaine
Menenius Agrippa
Pour mettre fin à l’insurrection
Agrippa fait voir que
Les organes du corps pourraient se révolter contre l’estomac
Apologie a réussi à
Apaiser les esprits en présentant le corps comme un idéal d’harmonie sociale
Hobbes dans le Leviathan
Corps politique paraît comparable au corps naturel
Théories contractualistes
Conçoivent le corps politique comme artificialité pure mais elle tentent de le former à l’image du xorps naturel
L’organisation du pouvoir dans le corps politique
Donnerait naissance à la société et à la relation entre les individus
Pour hobbies dans l’intro du L
L’état semble s’être construit en imitant LA nature en s’inspirant de la structure et du mode de fonctionnement du corps humain
Ordre du corps naturel
Peut être un modèle pour celui de l’état’
Rousseau
Le corps peut constituer un ideal politique
Sociétés politiques définies
Comme des regroupements d’individu sans cohésion effective
Autres théories
Existence d’un corps politique cohérent dont les différentes parties pourraient être liées par un contrat
Pour rousseau
Corps métaphore idéale de la relation politique idéale
Corps politique
Vit comme un corps individuel car les termes du contrat social actent l’adhésion de chacun au nouvel être collectif
Ce processus
Essentiel à la légitimation du nouveau pouvoir politique
Les citoyens deviennent souverains
Du corps du citoyen émane
LA volonté générale à laquelle chacun est soumis
Contrat social
Érige l corps en idéal politique
Ernst Kantorowicz
Métaphore politique du corps servirait le pouvoir
Notamment royauté
Monarque 2 corps
Corps terrestre et naturel soumîzix aleas esthétiques
Corps immortel et politique incarnant la continuité du pouvoir
Corps politique immortel matérialise dans la formule
Le roi est mort vive le roi
Selon EK
Cette fiction assuré l’unité du royaume
Conception a évolué
Au XIIe s
Logique légitimation religieuse (incarnation divine) –> logique de légitimation juridique
Légitimation juridique
Empereur Frédéric II “loi vivante” corps politique devient juridique
Métaphore politique du corps du roi
Représentation fictive qui sert le pouvoir royale
Raoul Girardet
Les mythes contribuent à renforcer la cohésion du corps politique
Puissant remède à la désagrégation du corps politique
Imaginaire collectif
Puissant révélateur des logiques et des maux qui le troublent
Mythes
Role salvateur à l’égard du corps politique
Proposition significative lorsque
Existence du corps politique menacée
S’impose l’impression d’une déliquescence du corps politique
Corps politique sous tendu par
Craintes
Aspirations faisant appel à son imaginaire
Ernest renan
Seul le partage d’un meme héritage historique et volonté de vivre ensemble pour le faire valoir nourrissent une cohésion suffisante du corps politique
2 hypothèse quant à la source de la copropriété des formes de sociétés
Conception subjective : dimension historique des corps politiques
Conception objective : importance de la transmission de générations de traits biologiques d’une langue culture et esprit du peuple (Fichte)
Fantasme conception objective
Unité de rage est une fiction
Etats nationaux qui ont découlé de la division de l’Europe en nation au Xe s
Fusion des populatuon grâce à adoption du christianisme et LANGUE commune
Auteurs
Tite live : l'histoire romaine Hobbes : léviathan Rousseau: contrat social Ernst Kantorowicz: deux corps du roi Raoul Girardet : mythe et mythologie politique Qu'est ce qu'une nation? Ernest renan
Selon EK, théorie du double corps
Fiction mystique (Tudor) 2 corps incorpores en un seule personne
Corps politique EK
caractère angelique
Majesté duale
–> fiction physiologique “fantasmagorique et subtile”
LE roi
Ni déraison
Ni faiblesse
–> corps invisible, ubiquité légale
Ubiquité
Présent dans tous les tribunaux mais ne peut pas rendre la justice dans sa chair
Fonction positive de la théorie
Harmonise droit ancien et droit moderne
Corps politique du roi
Ni vu ni touché
Consistant en une société politique et gouvernement
Constitué pour la direction du peuple, gestion du bien public
Dépourvu d’enfance vieillisses faibles défauts
Csq sur le plan politique
Ce que fait LE roi en son corps politique ne peut être invalidé ou annule pour une quelconque incapacité de son corps naturel
Source de cette théorie
Pratiques funéraires
Théologie chretiennes
Pratiques funéraires
Effigies au roi Moody :1327 Édouard II
chariot d’armes
Monument funéraires doubles
Effigie qui va être exposée
Rappeler que LA dignitas royale ne meurt jamais
Pratiques funéraires démonstration
Conscience aiguë DE LA contradiction entre caractère transitoire de la chair et splendeur immortelle d’une Dignité que cette chair était censée représenter
Pas une scission radicale entre les 2 corps
Unité indivisible
Ensembles indivisibles
Corps naturel
Inclut dans le corps politique
Pour LE roi LE corps de royauté
Effacer les imperfections de son corps naturel
–> corps d’humanité qui participe au corps politique
Théologie chretiennes
Corps ppolitique incorpore aux sujets comme LA tete incorpore aux membres
Etat= semblable à un corps humain
2 corps du roi inspirés par les 2 natures du Christ
Depuis 1302
Christ est LA tete DE l’église catholique
LE pape est LA tete visible
Conséquence de l’immortalité du corps
Démise par mort du roi
Phénomène surnaturels
Démise
Moment où LE corps politique est transféré à un autre corps naturel
L’âme de ma royauté migrer dans un autre corps naturel
Marc Bloch
Rois thaumaturges : pendant des sicelces rois ont touché des écrouelles au moment du sacre –> capables de guérir par le touché
Critiques montesqier
Roi considéré comme magicien qui se fait passer pour un guérisseur
Formule louis Xv
LE roi touche dieu te guérir –> LE roi te touche, dieu te guérissent
Croyance populaire
Corps mortel du roi laisse toujours paraître une partie mystique du roi
–> corps beau
A qui LE cherche pas n’est besoin qu’on LE désigné
