Machiavelli Flashcards
Machiavelli advies voor de heerser
Adviseert om niet altijd maar goed, eerlijk en zacht voor zijn volk te zijn, maar soms juist wat harder, waarbij hij geweld gebruikt, liegt en bedriegt. Soms is kwaad doen een noodzakelijk middel om het hogere doel te bereiken, zoals het behoud van de politieke gemeenschap of het behoud van de politieke macht: het doel heiligt de middelen.
Waarom richt Machiavelli zich op prinsdommmen?
De meeste staten in zijn tijd waren prinsdommen.
Op welk type prins richt Machiavelli zich en waarom?
Hij houdt zich bezig met het type prins dat prins wordt niet door tradities maar op basis van eigen gezag zich weet te installeren als een prins en hiervoor steun krijgt van het volk. Machiavelli vindt dit interessant omdat hier politieke vaardigheid bij komt kijken. Hij is ambitieus, heeft lef en is charismatisch.
Gewapende vs ongewapende profeten
Gewapende profeten kennen succes. Je kunt geen politieke macht uitoefenen op een stabiele en veilige manier voor jezelf en je staat als je niet bereid bent wapens te gebruiken als het moet. Geweld alleen is niet voldoende, moeten ook profeten zijn. Mensen moeten je ook geloven. Liever gevreesd dan geliefd door je volk. Je moet als leider in staat zijn wetten te maken en opinies te vormen en het volk moet je daarin volgen.
Niet alle profeten wapens nodig, woorden kunnen ook wapens zijn maar zijn vaak niet genoeg.
Hoe moet een politiek leider zich gedragen volgens Machiavelli?
De prins moet leren hoe niet goed te zijn. Als je macht wil uitoefenen en de politiek te beschermen moet je leren niet goed te zijn zoals volgens de christelijke traditie. Goedheid in christendom is vergevingsgezind, de ander de wang toe te keren, bescheidenheid. De prins moet leren om zijn handen vuil te maken. Veiligheid en gevoel van zekerheid van burgers hangt volledig af van de prins die bereid is om geweld te plegen. Er is geen plaats voor onschuld in de politiek. Aristoteles en Aquino die zeiden dat politiek leiderschap deugdzaam moet zijn. Machiavelli neemt hier afstand van, leidt alleen maar tot problemen.
Idealisme vs realisme
Idealisme leidt tot problemen, je moet naar de realiteit kijken. Moreel handelen is goed als het stabiel is, maar als het niet stabiel is moet je niet moreel handelen. In de periodes van crises, oorlog, revolte, tragedie is het noodzakelijk voor de prins om immoreel te zijn, te liegen, etc. –> instrumentele rationaliteit
Negatief mensbeeld Machiavelli
Doel heiligt de middelen. Als je mensen niet onder controle houdt ga je het niet redden. Als je geen vrees aanjaagt en een ideaal nastreeft ruineer je jezelf als staat.
Kracht in de vorm van een leeuw en een vos
Je moet zowel leeuw als vos zijn; je moet zowel luid, dominant en duidelijk dreigen met geweld, als sluw anticiperen op de zetten van je vijanden. Als je alleen maar domme brute kracht zult gebruiken, gaat het volk je immers minachten, zoals ze iedere tiran minachten. Ook dan kun je je macht verliezen, doordat het volk in opstand komt. Daarom moet je niet altijd wreed zijn, maar alleen wanneer het nodig is. Indien het nodig is en je merkt dat het volk je begint te minachten, dan dien je het noodzakelijke kwaad in iemand anders’ schoenen te schuiven. Daarom is er sprake van geen dom geweld, maar van tactisch geweld.
Economie van geweld
Goed geweld vermindert het totale geweld op de lange termijn.
Deugd volgens Machiavelli
Mannelijke virtu. Dit is de combinatie van verstand en moed, van intelligentie en energie. Het is het vermogen om een situatie trefzeker te analyseren en vervolgens daadkrachtig en mannelijk op te treden, te weten wat je wilt en in staat te zijn dit ook te verwezenlijken. In het kort: het is slimheid en kracht die je gebruikt om in een bepaalde situatie effectief en hardhandig op te kunnen treden.
Het noodlot
Je moet bovendien het noodlot, fortuna, dwingen om zich aan jou aan te passen. Fortuna is immers een vrouw en vrouwen luisteren nou eenmaal sneller naar een onstuimige en agressieve man dan naar een voorzichtige en berekenende man.
Virtu en fortuna
Virtu en fortuna complementeren elkaar, je moet kunnen anticiperen. Noodlot dwingen om aan te passen aan jou. Fortuna is een vrouw. Je moet haar stevig aanpakken, alleen dan kan je het noodlot naar je hand zetten. Je moet als man in een tijd van crisis waarin het noodlot op je pad komt moedig reageren en vastberaden zijn. Leiders die geintimideerd zijn door haar aanwezigheid, zijn mannen die tot haar toetreden. Je moet vastberaden reageren en dan kan je haar controleren. Vrouwen houden niet van wijfelige mannen.
Machiavelli en Borgia
Rekende teveel op voorspoed. Bezorgd vanwege Borgia’s zelfvertrouwen, door onvoldoende anticiperen op fortuna. Zijn vader de paus sterft en wordt opgevolgd door cardinaal. Borgia steunt nieuwe paus, op voorwaarde dat nieuwe paus hem steunt. Machiavelli vindt dat deze steun betuigt van naieviteit, omdat nieuwe paus vijand was van zijn vader. Hij had moeten verwachten dat het geen stevige alliantie was. Paus komt afspraken niet na en rijk van Borgia begint ineen te storten, breken revoltes uit. Zijn macht wordt steeds verder uitgehold. Machiavelli wel onder de indruk van hem met hoe hij met crises omging. Volgens virtu gehandeld, volk haat luitenant en Borgia vermoord hem/laat hem vermoorden.
Waarom houdt Machiavelli zich bezig met prinsdommen als hij de republiek de meest ideale staatsvorm vindt
Machiavelli vindt een republiek ideaal, maar als je dan een prinsdom hebt, kan het het beste zo bestuurd worden als in zijn boek beschreven. Het boek dient immers als advies voor de prinsen in de prinsdommen van zijn tijd.
Hoe kan een stadsstaat grootsheid bereiken?
De kern van het antwoord is dat een stad om echte grootsheid te bereiken de kenmerken van vrijheid moet hebben. Op basis van geschiedenis komt hij tot de conclusie dat vrij zijn van politieke onderdrukking of onderworpenheid een noodzakelijke kenmerk is om groots te worden. Burgers moeten betrokken worden bij het besturen, politiek/militair. Alleen dan kan een stad groots zijn
