Aristoteles

Question 1

Invloed/kern Aristoteles

Answer 1

Leerling van Plato. Leerwerk reactie op de filosofie van Plato, zowel acceptatie als afkeer. Ethiek en politiek. Wat is de ideale polis? Hoe versterk en verzeker je instituties?

Question 2

Overeenkomsten filosofie Plato en Aristoteles

Answer 2

1. het centraal staan van de polis in de politieke filosofie
2. hoe de polis dient als educatieve institutie met het oog op het opvoeden van burgers
3. de nostalgie naar het verleden, waar de ultieme staatsvorm heeft plaatsgevonden
4. de gelijkenissen tussen de latere werken van Plato en de aanvang van de politieke werken van Aristoteles.

Question 3

Twee premissen waarop verschillen tussen Plato en Aristoteles gebaseerd zijn

Answer 3

1. Politiek is een autonoom fenomeen dat los bestudeerd kan worden en niet te veel gelinkt moet worden aan metafysica.
2. Politiek is iets wat in de praktijk en niet in de theorie bestudeerd moet worden.

Question 4

Onderscheid theoretische kennis Plato en praktische kennis Aristoteles

Answer 4

Plato ziet ethische en politieke kennis dus als iets theoretisch en Aristoteles als iets praktisch. Dit onderscheidt kun je maken op basis van vijf veronderstellingen:
1. Aard van de studie: intrinsiek vs instrumenteel
2. Veranderlijkheid van objecten: onveranderlijk vs variabel
3. Precisie van onderzoeksobjecten: algemeen vs specifiek
4. Nodige kennis: abstract en objectief vs wijsheid uit ervaring
5. Precisie van onderzoeksresultaat: heel exact met een hoge externe validiteit vs niet zo exact, maar gericht op een specifiek geval (niet makkelijk te generaliseren)

Question 5

Waar bestaat de natuur uit volgens Aristoteles?

Answer 5

Combinatie van materie en vorm.
Materie bestaat nooit zonder een toepassing van vorm, maar in een onafhankelijke staat zou het geen karakteristieken hebben en compleet variabel zijn. Vorm daarentegen is concreet en dus kenbaar. Om die reden is wetenschap gebaseerd op vorm: het is immers kenbaar. Vorm kan worden opgelegd aan een bepaalde materie, omdat materie is ondergeschikt aan de perfectie van vorm.

Question 6

Participatie Plato

Answer 6

Volgens Plato bestaat de vorm apart van de objecten die de vorm aannemen. Ze bestaan volgens hem in de verstandelijk-kenbare wereld en kunnen dus ook losstaan van de empirische wereld. Dit noemt Plato ‘participatie’. Op dezelfde manier gelooft Plato dat de vorm van ‘het goede’ ook in de menselijke geest kan worden aangenomen.

Question 7

Theorie van substantie Aristoteles

Answer 7

Volgens deze theorie bestaat alles in de wereld uit een combinatie van materie en vorm en bestaat vorm niet buiten deze concrete voorwerpen. Als vorm alleen bestaat in de natuurlijke objecten, dan kan het alleen te kennen zijn door het te bestuderen, wat Aristoteles tot een empirist maakt.

Question 8

Teleologie

Answer 8

De natuurlijke tendens van een object om zijn eigen einddoel na te streven. Je kunt dit ook wel beschouwen als de tendens van een object om zijn eigen volledige potentieel na te streven. De teleologie is ook wel de tendens van de vorm om uit de materie te ontstaan of om de materie naar zich te vormen.

Question 9

Hoe kan een mens zijn volledige perfectie bereiken?

Answer 9

De menselijke perfectie is dus te bereiken door de menselijke vorm te bereiken (vorm is immers altijd perfect). Dit betekent dus het bereiken van de volledige potentie. Men kan dit bereiken door gebruik te maken van zijn meest kenmerkende eigenschap: rationaliteit.

Question 10

Hoe wordt een mens rationeel/deugdelijk?

Answer 10

De geest moet geordend zijn en moet de rede de controle hebben. Dit doet men door oefening. Er moet in elke situatie een midden gevonden worden tussen twee uitersten (zoals een midden tussen spilzucht en gierigheid; gulheid) om een deugdelijke ziel te krijgen. Door middel van ervaring, praktische wijsheid en rede kan men dit midden bepalen. Dit midden is afhankelijk van omstandigheden. Voor het overgrote deel van de mensen is dit niet mogelijk, tenzij ze in de goed geordende polis opgroeien.

Question 11

Waarom is de polis ontstaan volgens de politieke filosofie van Aristoteles?

Answer 11

De polis is noodzakelijk voor individuele burgers om een deugdelijk leven te leiden. De polis is in het leven geroepen door de noodzaak van levensbehoeften, maar blijft bestaan door de drang naar een goed leven. Om deze reden is de polis natuurlijk –> hoogste potentie.

Question 12

Wanneer is een mens deugdelijk?

Answer 12

Door deel te nemen aan de polis. Dit zorgt ervoor dat de polis tot het natuurlijke behoort en dat de mens van nature een politiek dier is.

Question 13

Compound whole

Answer 13

Het individu is onderdeel van de polis. De mens heeft de polis nodig en dus bestaat de polis dus al voor het individu.

Question 14

Eisen aan de polis

Answer 14

De polis moet alle leden in staat stellen om deel te nemen in de polis en dus een directe, niet al te omvangrijke democratie zijn. De polis moet bovendien vrije tijd beschikbaar stellen aan het volk om de hoogste kwaliteiten uit te kunnen oefenen, maar omdat er ook gewerkt moet worden in de polis, is deze vrije tijd niet voor iedereen weggelegd. Daarom is niet iedereen lid van de gemeenschap, zoals de slaaf en in mindere mate de vrouw.

Question 15

Wanneer is iets natuurlijk?

Answer 15

Als het een functie heeft/er met een reden is. Dit is hoe Aristoteles slavernij goedkeurt.

Question 16

Waarom is slavernij goed volgens Aristoteles?

Answer 16

De aard van een slaaf is anders dan de aard van zijn meester. Zijn meester mag dan baat hebben bij de slaaf, omdat hij een living tool voor hem is, maar de slaaf heeft ook baat bij zijn eigen ondergeschiktheid. Hij is anders dan zijn meester en heeft niet de capaciteiten om zichzelf rationeel te ontwikkelen. Hij moet daarom onder de heerschappij van zijn meester staan.

Question 17

Waarom is de vrouw ondergeschikt aan de man volgens Aristoteles?

Answer 17

De noodzaak van voortplanting. Bij het voortplantingsproces hebben mannen immers een actieve rol en vrouwen een passieve; de man creëert het nieuwe leven en de vrouw verschaft louter de materie. De vrouw is daarom een imperfecte, incomplete man. De vrouw staat wel hoger dan de slaaf. Zo heeft zij wel de potentie om zichzelf rationeel te ontwikkelen, maar niet de autoriteit. Omdat vrouwen tevens de helft van de vrije bevolking vertegenwoordigen, hebben zij ook onderwijs nodig om hen naar een hoger deugdelijk niveau te tillen (nog altijd ondergeschikt aan de man).

Question 18

Kritiek van Aristoteles op Plato

Answer 18

1. Keert zich tegen het idee van een ideale staat als een staat die nog niet bestaat; Aristoteles’ ideale staat bestaat al en het nastreven van Plato’s utopie is in zijn ogen dan ook een afbraak van de ideale staat.
2. Keert hij zich tegen het gemeenschapsdenken van Plato: het is inefficiënt, omdat mensen een prikkel of drijfveer nodig hebben en een persoonlijke beloning (nml: meer welvaart) dit kan bieden. Daar komt bij, als je zou observeren, dan zou je ook merken dat mensen hier ongelukkig van worden.
3. In sociaal opzicht gelooft Aristoteles dat de natuur van de mens vaststaat en dat het veranderen van de sociale verhoudingen, zoals Plato voor ogen had, tegen de menselijke natuur is. Plato wil niet zoiets als een eigen familie, maar een complete gemeenschap. Dit zou leiden tot meer solidariteit. Volgens Aristoteles ondermijnt dit juist solidariteit en broederschap en maakt het mensen ongelukkig.
4. Rechtvaardigheid is bij Plato een overkoepelende deugd, maar bij Aristoteles is dit een deugd als iedere andere. Het is eveneens een praktische deugd, die ons bij de verdeling van welvaart moet helpen (distributieve rechtvaardigheid).

Question 19

Wanneer ben je vrij volgens Aristoteles?

Answer 19

Als je jezelf actief bestuurt

Question 20

Ideale staatsvorm volgens Aristoteles

Answer 20

Republikeinse “democratie”. Hier maakt het niet uit hoeveel mensen de stad besturen, als zij zich maar richten op het algemene belang.

Question 21

Welke staatsvorm is het meest waarschijnlijk om te slagen?

Answer 21

Eerst politeia, dan aristocratie en dan monarchie. In aristocratie en monarchie laten de heersers zich waarschijnlijk laten leiden door het eigenbelang. Als een deel van de burgers de macht krijgt, is een groot deel van de burgers dus niet betrokken bij de politiek, wat betekent dat die zelfverwerkelijking als politiek dier en het naleven van de menselijke aard mislukken.

Question 22

Wie moet de stad besturen in de politeia?

Answer 22

De middenklasse, dit zorgt voor verkleinen van het verschil tussen arm en rijk, omdat de belangen van de middenklasse het dichtste bij die van de stad zit.