Grand principe Flashcards

1
Q

antiquite qui

A

socrate
platon
aristote

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2
Q

socrate
1ere revolution

A

Après Socrate, on pense le monde principalement par la raison, la connaissance du monde se fait désormais par le raisonnement et plus seulement à partir des textes divins.
Selon la raison, le plus important dans la quête du bon est la recherche du bonheur.

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3
Q

2nd revolution

A

vient avec la venue des prophètes. En effet, à ce moment la religion reprend une place importante dans l’esprit des Hommes, notamment les hébreux et les chrétiens, et avec la religion vient le respect d’un certain nombre de règles.

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4
Q

Moyen-Âge

A

= troisième révolution
- théologiens, surtout du monde arabo-islamique
- vont échanger et partager des connaissances, c’est ce qu’on appelle la scolastique.
- permettent surtout aux autres théologiens de concilier la foi (la révélation) et la raison et de ne pas opposer Dieu et le bonheur.

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5
Q

Époque moderne

A
  • découverte de Cuba par Christophe Colomb à
  • nouvelle révolution, en effet, une nouvelle session de conciliation entre la religion et les connaissances, où la religion est mise de côté.
  • Le plus connu pour cette révolution en Europe est Emmanuel Kant avec le kantisme.
  • Au même moment se développe l’utilitarisme
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6
Q

kantisme

A

Ce philosophe se demande envers qui a-t-on vraiment une responsabilité morale.
Il développe de nouvelle notions :
o L’agent moral (actif) : sont considérés comme agents moraux, toutes personnes capables de penser et ayant une conscience
o le patient moral (passif) : c’est une notion complexe à définir, c’est une catégorie de personnes qui ne possèdent pas encore ou plus de conscience (
Ainsi, l’agent moral à une responsabilité morale envers le patient moral

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7
Q

utilitarisme

A

ce principe pose la question du bonheur et du bien-être, un acte est considéré comme juste s’il augmente la quantité de bonheur de l’individu ou de la population.

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8
Q

Époquecontemporaine

A

Avec la venue de l’époque contemporaine on différencie plusieurs types d’éthique :
o L’éthiqueappliquée
o Laméta-éthique
o L’éthique normative : elle amène à appliquer un code et ne pas conditionner toutes les actions humaines à
une maxime, il faut créer des normes. comporte l’ethique theologique et l’ethique deontologique

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9
Q

Éthique et Morale

A

L’éthique et la morale ont la même origine, l’éthique provient du grec ethos et la morale, du latin mores. Ces deux termes appellent à la même notion, celle du bon comportement.

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10
Q

Quand le praticien est face à des patients, il a deux choix :

A

o Soit agir selon la morale : appliquer les règles déontologiques sans prendre en compte la particularité de la
situation.
o Soit agir avec la réflexion éthique : s’adapter à la personne devant lui avec ses croyances, sa culture, sa
personnalité.

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11
Q

Code de Nuremberg

A

le Code de Nuremberg est créé et met l’accent sur l’importance et l’obligation de recueillir le consentement éclairé des personnes soumises à l’expérience.

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12
Q

Loisdebioéthique

A
  • il existe des lois de bioéthiques qui sont apparus assez tardivement, après la seconde moitié du vingtième siècle pour la plupart
  • fixation de règles fondamentales pour encadrer le travail des chercheurs et des scientifiques.
  • posent un cadre à la recherche, mais il y a une surenchère juridique et législative : c’est un repère mais non adapté à toutes les situations que peut rencontrer le praticien,
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13
Q

Consentement libre et éclairé dans le soin et en recherche

Lois du 29 juillet 1994 et du 4 mars 2002.

A

1/ Consentement exprès
o Un choix explicite
o Uneétudedonnée:
- Monocentrique et multicentrique
- Note d’information = individuelle & spécifique

2/ Consentement présumé
o Un choix implicite
o Une étude donnée ou non :
- Etude monocentrique : note d’information = collective & non spécifique
- Etude multicentrique : note d’information = individuelle & spécifique

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14
Q

d) Comités d’éthique de la recherche ainsi qu’autres structures d’éthique

A

CPP (Comité de Protection des Personnes)
Espaces éthiques régionaux : ex ethique region idf
Comités d’éthique institutionnels : Comité Consultatif National d’Éthique (CCNE)
Unités et équipes de recherche : unite ETHICS-EA
CERF (Comité d’Éthique pour la Recherche de l’hôpital Foch

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15
Q

1/ RIPH (Recherche Impliquant la Personne Humaine) de « catégorie 1 et 2 »

A

o Rechercheinterventionnelle
o Consentementexprès
o Gérée par le CPP (Comité de Protection des Personnes)

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16
Q

2/ RIPH de « catégorie 3 »

A

o Recherchenoninterventionnelle o Consentementprésumé
o GéréparleCPP

17
Q

3/ RNIPH (Recherche N’Impliquant pas la Personne Humaine)

A

o Recherchesurdonnées
o Consentementprésumé
o Géré par le CERF (Comité d’Éthique pour la Recherche de l’hôpital Foch = Institutional Review Board
(IRB).

18
Q

1/ Espaces éthiques régionaux
pk
2/ Comités d’éthique pk
3/ Unités et équipes de recherche
pk

A

1/ Espaces éthiques régionaux
Ils publient des articles et font des conférences hebdomadaires. Exemple : espace Éthique région Ile de France
2/ Comités d’éthique institutionnels
À l’échelle nationale, ils font remonter les problèmes éthiques rencontrés et essaient d’y trouver une solution. Exemple : Comité Consultatif National d’Éthique (CCNE)
3/ Unités et équipes de recherche
Ils montrent aux cliniciens comment raisonner de façon éthique. Exemple : Unité ETHICS-EA 7446 de l’université catholique de Lille

19
Q

Principisme

A

Le Principisme de Beauchamp et Childress apparaît en 1979, ce sont 4 grands principes : l’autonomie, la bienfaisance, la non-malfaisance et la justice.
➔ Ce sont des théories plutôt déontologiques qui servent de repère.

20
Q

Bioéthiqueglobale(théologique)

A

Selon lui, lorsqu’une nouvelle pratique, technologie émerge, la question à se poser est celle de l’utilité et non celle du bien et du mal : est-ce que cette nouveauté permet concrètement d’améliorer la survie et le bien-être de l’humanité ?

21
Q

Pratiques

A

Le praticien doit garder en tête son objectif : prodiguer le meilleur soin possible pour son patient.
En pratique il y a 4 grandes approches :
o Axejuridique:
- religeux
- philo
-scientifiqte

22
Q

axe juridique

A
  • Approches normatives : fait les Lois, Codes et Règlements
  • Approches prescriptives
23
Q

axe religieux

A

il y a une séparation Église-état donc il concerne plus le niveau individuel. Mais dans beaucoup de régions du monde, on se base sur les prescription des textes religieux.
- Approches dogmatiques : Orthodoxie et orthopraxie.
- Approches prescriptives

24
Q

axe philo

A
  • Approches rationnelles : Raison et écoles
  • Approches descriptives et/ou prescriptives
25
Q

axe scientifique

A
  • Approches empiriques : Expérience et méthodes
  • Approches descriptives et/ou opérationnelles
  • Approches interdisciplinaires : Scientifiques, philosophes, religieux, juristes, etc.