théorie Jean Watson Flashcards
1
Q
L’APPRENTISSAGE DU CARING CHEZ LES ÉTUDIANTES INFIRMIÈRES AU BACCALAURÉAT DANS UN PROGRAMME DE FORMATION PAR COMPÉTENCES (PAWEL KROL)
A
- Objectif de l’étude: Décrire et comprendre le sens de l’apprentissage du caring dans un programme de formation initiale en sciences infirmières basé sur les compétences.
Utilisation de la philosophie du caring humain de Watson comme cadre théorique. - Méthodologie: Étude qualitative phénoménologique descriptive. Analyse selon la méthode de Giorgi (1997). Données collectées via des entretiens semi-structurés auprès de quatre étudiantes infirmières.
Résultats principaux
- Quatre thèmes émergents: Vivre une découverte personnelle (Comprendre le caring à travers ses propres expériences et réflexions), Approfondir la philosophie du caring (Exploration des aspects théoriques complexes et diversité des définitions), Créer des liens entre la théorie et la pratique (Intégration des concepts de caring dans les stages et expériences cliniques), Vivre l’expérience du caring pendant la formation (Apprentissage pratique et interactions avec les patients et les enseignants)
- Essence du caring: Évolution de l’harmonisation entre le “soi-perçu” et le “soi-vécu”, permettant l’incarnation du caring.
- Recommandations pédagogiques:
Favoriser des méthodes centrées sur la réflexion personnelle et la pratique clinique. Créer un environnement d’apprentissage enrichi en expérience de caring.
- Limites de l’étude: Échantillon restreint (quatre participantes). Participants relativement homogènes en termes d’expériences professionnelles antérieures.
- Implications: Les résultats peuvent informer les pratiques pédagogiques pour intégrer le caring dans les curriculums. Propositions pour des recherches futures sur les processus et facteurs influençant l’apprentissage du caring.
2
Q
introduction
A
- éloigner des autres paradigmes et se rapproche du 3e (transformation). Important = l’éthique/ethos/comprendre l’autre/transcender avec l’autre
- Pour Watson, la profession infirmière constitue à la fois une science (processus scientifique) et un art qui transcende les valeurs humanistes, altruistes et les connaissances scientifiques.
- caring: réhumaniser l’humain, s’éloigne du biomédical
- Le caring ne peut être pratiqué qu’au moyen d’une relation d’humain à humain, où chaque individu perçoit l’autre dans son unicité et dans le passé-présent-futur.
- a nui (ésotérique -> incompréhensible pour ceux qui n’appartiennent pas au groupe. Ex: postmodern medecine qui est un livre clé de la discipline mais contenu et sources très moyens) mais à aussi aider les sciences infirmières
3
Q
les postulats
A
- Une vision holistique de la personne et de la signification d’exister comme humain.
- La conscience humaine se développement dans la transcendance du corps physique.
- Existence d’un champ énergétique universel et d’un champ énergétique de la vie.
- Le caring est un engagement afin de préserver la dignité humaine. Le caring constitue un point de départ, une attitude, un désir, une attention, un jugement consciencieux.
- Le caring transcende l’acte et va plus loin, au-delà de l’acte spécifique, il communique un espoir, une réalisation, il vise la guérison.
4
Q
la santé
A
- Harmonie des sphères corps-âme-esprit.
- Expérience subjective associée au degré de cohérence entre le soi vécu et le soi perçu qui tend vers un soi idéal.
5
Q
le soin (le caring pour Watson)
A
- accompagner la personne à donner une signification à son expérience, son existence, à sa dysharmonie afin qu’elle collabore dans la prise de décisions en matière de santé.
- se réalise à l’intérieur d’une relation de caring.
- objectif est de guérir mais sans éradication de la maladie nécessairement (1ère à dire ça)
- Le caring est inspiré par les sciences et l’art de la pratique infirmière.
- L’accompagnement de la personne est un processus commun, une relation infirmière-patient dans l’objectif d’atteindre un plus haut niveau d’harmonie corps-âme-esprit chez les deux personnes engagées.
- rencontre de l’esprit et de l’âme des 2 personnes par le champ d’énergie et d’amour infini
- Relation transpersonnelle où il y a présence de processus de transaction intersubjective d’humain à humain.
- Recherche de sens, de significations et de guérison (guérison plus spirituelle que physique selon Watson. Peut arriver dans les 3 sphères de la personne)
- certains patients ne veulent pas rentrer en relation de caring
6
Q
l’environnement
A
- environnement interne de la personne: Les connaissances, les attitudes, la culture, les perceptions et la subjectivité
- environnement externe: constitué de l’environnement physique (inclut la famille, le revenu, les ressources matérielles…)
7
Q
la personne
A
- Un être-dans-le-monde unique possédant un corps, un esprit et une âme, plus grand que la somme de ses parties
8
Q
les valeurs
A
- La relation transpersonnelle infirmière-personne est fondamentale.
- L’infirmière est COparticipante dans le processus humain de caring.
- L’infirmière accompagne la personne à se comprendre et à guérir.
- Reconnaissance de l’autonomie et de la liberté de la personne.
- Reconnaissance des capacités d’évolution et de croissance de la personne.
- Reconnaissance des dimensions subjectives et spirituelles de la personne.
9
Q
caring
A
- Le caring de Watson combine la science, les sciences humaines et l’art dans une science du Caring
- L’infirmière utilise les dix facteurs caratifs
- L’infirmière accompagne la personne à atteindre la santé.
- L’infirmière fait la promotion de la santé.
- L’infirmière agit sur la restauration de la santé, ce qu’elle nommera plus tard le “healing” : guérison (1999).
- Le caring ne peut être vécu qu’à travers une relation de caring transpersonnelle (passé/présent/futur, personne transcende l’espace temps corps/âme/esprit).
- La pratique du caring intègre les connaissances biophysiques et les connaissances du comportement humain.
- La pratique du caring est centrale aux soins prodigués par les infirmières.
10
Q
relation de caring transpersonnelle
A
- l’intention (aka volition -> spirituellement se concentrer pour que quelque chose se produise) d’affirmer la signification subjective de la personne.
- l’habilité de détecter et de reconnaître les sentiments et la condition de la personne.
- un engagement de protéger/rehausser la dignité harmonieuse entre les 3 phases de la personne.
- l’habilité d’évaluer et de reconnaître la condition de la personne à travers l’observation des phénomènes tels que vécus.
- la conscience, chez l’infirmière, de ses expériences antérieures et des ses bagages culturels.
- Une union avec l’Autre, un regard sur sa globalité et sur son être-dans-le- monde.
- Le caring débute lorsqu’une infirmière entre l’espace existentiel de l’autre, lorsque l’infirmière est capable de détecter la condition d’esprit de l’autre: L’infirmière le ressent et répond d’une manière à émettre des sentiments et pensées subjectives que la personne désire atteindre/émettre.
Il y a échange intersubjectif – un partage d’expériences. - Lorsque des sentiments, sensations, émotions, énergies moins harmonieuses sont relâchées elles deviennent replacées par de plus harmonieuses. L’harmonie Corp-Esprit-Âme chemine vers le bien-être meilleur, plus harmonieux – vers une guérison.
11
Q
champ phénoménal
A
- Cadre référentiel (concept) représentant la totalité des expériences de la personne ici et maintenant.
- La personne désire retrouver l’harmonie telle qu’elle se présente dans le champ phénoménal.
12
Q
point focal
A
- Point focal, ici et maintenant, où deux personnes, avec leurs champs phénoménaux uniques, se rejoignent dans le caring.
- Point de départ de la relation transpersonnelle, partage d’expériences, perceptions, choix et actions.
- Point de départ de la relation transpersonnelle de caring et de l’assistance de la personne au moyen des dix facteurs caratifs.
- La relation de caring est plus grande que l’occasion elle-même, elle intègre les présence spirituelle, encourage l’ouverture et l’expansion des capacités de l’autre.
13
Q
schéma menant à la guérison
A
-> environnement interne de la personne (connaissances, perceptions, cultures, valeurs) dont son expérience de santé et l’infirmière (caring) ont chacun leur transcendance (2 champs phénoménals distincts) réunit dans l’espace temps
-> ils se rencontrent dans l’environnement externe (milieu de soins)
-> il y a ouverture au caring, expansion des capacités (point focal)
-> mène à la guérison
14
Q
Harmonie des trois sphères
Corps - Ame - Esprit
A
- Le corps : le physique.
- L’âme : la spiritualité et les croyances personnelles. les préoccupations existentielles.
- L’esprit : les émotions et les sentiments.
- balance à 3 plateaux: guérison se produit dans l’harmonie des 3 sphères (quand une va mal, les autres compensent)
15
Q
dix facteurs caratifs
A
- Système de croyances humanistes et altruistes
- Croyance et espoir
- Prise de conscience de soi et des autres
- Relation thérapeutique d’aide et de confiance
- Expression de sentiments positifs et négatifs
- Processus de caring créatif visant la résolution de problèmes 7. Enseignement-apprentissage interpersonnel
- Soutien, protection et/ou modification de l’environnement mental, physique, socioculturel et spirituel
- Assistance en regard des besoins de la personne
- Forces existentielles phénoménologiques-spirituelles
