SEMAINE 6 Flashcards

1
Q

RECAP - Psychologie communautaire et de libération (4 points)

A

Santé mentale = liée aux conditions de vie

Réduction des inégalités

Changement social > Changement individuel

Empowerment des individus, communautés, organisations = changement

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2
Q

Pourquoi s’intéresser au changement social ?

A
  1. Inégalités (moteur des problèmes de santé mentale)
  2. Oppression et Domination
  3. Répression [rejet volontaire]
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3
Q

Comment engendrer un changement social selon Hegel, Marx, Freire et Fanon ?

A

Par la théorie et la réflexion (Hegel)
Par l’éducation (Marx)
Par l’action sociale et politique (Freire)
Par la violence (Fanon)

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4
Q

Paulo Freire : La pédagogie des opprimé.es - Passage 1

A

Passage 1 = 1) Donner des connaissances = donner du pouvoir 2) Gens ignorants = Profession des éducateurs 3) Qui peut apprendre ? 4) Éducateur = rôle d’accompagnement 5) Authenticité de l’éducateur → Libératrice

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5
Q

Paulo Freire : La pédagogie des opprimé.es - Passage 2

A

Passage 2 = 1) Élèves = moules [naïveté] 2) But de l’oppression = garder la paix des élites 3) Aliénation = contrôle 4) Contenu contrôlé → Cache l’oppression

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6
Q

Paulo Freire : La pédagogie des opprimé.es - Passage 3

A

Passage 3 = 1) Libération = réflexion + apprentissage personnel 2) Élèves ≠ Contenants 3) Praxis pour changements

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7
Q

Paulo Freire : La pédagogie des opprimé.es - Passage 4

A

Passage 4 = 1) Apprentissage bidirectionnel → Éducateurs + Élèves [propre bagage] 2) Arguments d’autorité = ↓↓ importance 3) Dichotomie sujet-objet [double rôle]

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8
Q

Paulo Freire : La pédagogie des opprimé.es - Passage 5

A

Passage 5 = 1) Éducation libératrice = Faire coexister leur conscience personnelle / les autres autour (impossible de séparer les deux) 2) Refuser l’être abstrait (« vase vide ») 3) Réalité absente des êtres humains (individus = identité + expériences → humanisation) 4) Rejeter la vision bancaire de l’éducation (« vase vide »)

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9
Q

Paulo Freire : La pédagogie des opprimé.es - Passage 6

A

Passage 6 = 1) Double reconnaissance des perceptions [percevoir l’autre / l’autre nous perçoit] 2) Les perceptions influencent l’action) 3) Contexte influence les échanges

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10
Q

Paulo Freire - Concepts clés

A
  • Éducation problématisatrice
  • Dialogique VS. anti-dialogique
  • Conception bancaire de l’éducation
  • Dichotomie sujet/objet
  • Culture du silence
  • Intentionnalité, praxis
  • Réalité / existence objective
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11
Q

Vision bancaire de l’éducation :

A

Vision bancaire de l’éducation : objets ignorants ; anti-dialogique (culture du silence) ; acceptation de la situation oppressive

Communication : personne avec connaissances → personne passive qui en a pas (ignorance)

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12
Q

Vision « problématisatrice » de l’éducation :

A

Vision « problématisatrice » de l’éducation :
Surpassement de la distinction appreneur/apprenant → Influences mutuelles

Apprenants = conscience, intentionnalité, savoirs (sujets qui prennent la parole)

Située dans le contexte social, culturel, historique

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13
Q

Dans la structure oppressive :
avoir [des ressources] = ________ ; ne pas avoir = ________.

A

Dans la structure oppressive :
avoir [des ressources] = être sujet ; ne pas avoir = être objet.

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14
Q

Changement = _______ + ________

A

Changement = Réflexion + Action

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15
Q

Étapes du processus de conscientisation :

A

1) Personne = sujet
2) Transforme sa réalité
3) Décode les mécanismes de l’oppression + possibilités d’action
4) Nouvelle vision du monde et de l’identité sociale (perception d’être un agent de changement)

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16
Q

Concepts à retenir - Oppression :

A

Oppression
- Pas d’opprimés sans oppresseurs (produit de la structure d’oppression)
- Opprimés ≠ juste pauvres → Dépend du contexte
- Opprimés = perçus comme des objets (pas des sujets)
- Culture du silence → Maintien de la position des opprimés
- Opprimés = pouvoir de transformer la structure d’oppression
- Oppresseurs peuvent être alliés

17
Q

Concepts à retenir - Dialogue :

A

Humain = sujet détenant des connaissances + capacités de consciences et d’intentionnalité

Apprentissage = processus actif, réciproque, mutuel et dynamique

Dialogues / Conversations = Prises de consciences

18
Q

Concepts à retenir - Conscientisation :

A

Processus continu → Développement d’une conscience critique

Prendre conscience des conditions de l’oppression (mécanismes, processus, structures)

L’oppression ≠ interpersonnelle → plutôt : structurelle

Prise de conscience du sujet dans son histoire et son contexte

Capacité de décoder et problématiser, d’avoir espoir, de dénoncer les injustices

19
Q

Concepts à retenir - Praxis :

A

Praxis = élaboration théorique + changements physiques (pratique basée sur la théorie)

Permet la transformation des structures sociales oppressives

Dialectique « action-réflexion » : On ne peut pas séparer la théorie et l’action
Action = transformation sociale
Réflexion = conscience

Changement social = processus itératif et continu : Sujets pensent et agissent → Influencent leurs actions → Actions = nouvelles réflexions → Émancipation

20
Q

Dialectique « action-réflexion » :

A

On ne peut pas séparer la théorie et l’action
- Action = transformation sociale
- Réflexion = conscience

21
Q

Changement social = processus ________ et ________ : Sujets pensent et agissent → Influencent leurs actions → Actions = nouvelles réflexions → Émancipation

A

Changement social = processus itératif et continu : Sujets pensent et agissent → Influencent leurs actions → Actions = nouvelles réflexions → Émancipation

22
Q

Le Carrefour d’éducation populaire de Pointe Saint-Charles (Québec) - Leur approche

A

Approche basée sur l’approche de l’empowerment ET mise de l’avant avec les principes de Freire : Alphabétisation aux adultes (permettre aux adultes de lire leurs documents gouvernementaux)

23
Q

Le Carrefour d’éducation populaire de Pointe Saint-Charles (Québec) - Apports et retombées

A

Promotion de la conscientisation + principales de Freire : alphabétisation, éducation populaire, défense des droits

Applications possibles dans plusieurs champs d’intervention + facilement adaptables

24
Q

Le Carrefour d’éducation populaire de Pointe Saint-Charles (Québec) - Limites et critiques

A

Proposition abstraite / manque d’opérationnalisation des concepts (pas une méthode)

Qui sont les éducateur.trice.s ? Leurs manières de concevoir l’oppression influence celle des opprimé.e.s

Critiques féministes : ne prend pas en compte les rapports de genre (pas de reconnaissance du sexisme)

25
Perspective féministe - Bell Hooks
Bell Hooks (autrice féministe radicale afro-américaine) Inspirée de Freire → enjeux de classes sociales, de genre et de races à l’université Libération des communautés noires issues des classes populaires
26
Concepts clés - Bell Hooks
- Pédagogie engagée (pas une action neutre) - Universités reproduisent des normes (rapports de pouvoir) → perspective critique (connaissances jugées valides et invalides) → critique du contenu et de sa forme - Savoirs, perspectives complémentaires, tensions et points de divergence - Théorie = pratique libératrice ! - Savoirs expérientiels = passion de l'expérience - Amour + Spiritualité - Communauté d’apprentissage (tout le monde apprend)
27
Texte de Bell Hooks - Ce qu’on en retient :
- Contexte : Hooks → milieu défavorisé - La théorie est un refuge / lieu de guérison - Intermédiaire entre pratique et histoire - Maintien du statu quo = pas accès aux écrits et théories [pertinentes à ce qu’elle vie] - Travail des femmes noires = Délimité par les universités (femmes blanches qui écrivent sur la vie des femmes noires → standards qui ne correspondent juste qu'aux Blancs) - Remise en question des perspectives féministes - Témoignage + Expérience personnelle → Base de la théorie → - - Théorie = Libération - Dans la posture de Freire : Théorie qui existe ne permet pas la conscientisation ; donc, agit comme outil de domination et d'oppression - Humains = tous sujets → toutes les connaissances sont valides (mais seuil à l’université ; donc, certains savoirs pas enseignés) - Rapport : théorie + mise en place de changements sociaux - Double standard : être une femme + être afro-américaine
28
Texte de Bell Hooks - Idées principales :
- Théorie permet de penser / comprendre = nommer la souffrance sociale / expérience vécue + la matérialiser (actions) - Une théorie est valable si elle reflète une réalité sociale, s’inscrit dans un contexte et offre des outils pour transformer le statu quo. *Tendance de l’université à produire des théories qui ne décrivent pas des réalités sociales - La connaissance n’est pas neutre → est partielle et reflète des privilèges = voie vers émancipation VS. outil de domination - L’expérience personnelle et les témoignages sont des outils → théorie libératrice