SEMAINE 12 Flashcards
Deux volets à la recherche :
- Production de connaissances (quelles connaissances ? quelles méthodes ? quels principes ?)
- Diffusion de connaissances (quelles connaissances ? auprès de qui ? dans quelle visée ? de quelle manière ?)
Recherche - Lien avec Freire et Hooks
Freire = Les apprenants ont des connaissances
Bell Hooks = La production de savoir est liée au pouvoir
*Valorisation des savoirs expérientiels
2 paradigmes dominants :
- Positivisme
- Post-positivisme
Positivisme
Science = enseignée et valorisée ; outil fondamental pour découvrir les lois et des principes qui régissent le monde
Approche empirique + méthode scientifique (observation, expérimentation) = meilleure façon de comprendre le monde
La connaissance peut être atteinte à partir de données objectives et vérifiables
Ex. : recherche fondamentale + expérimentale
Post-positivisme
En tant humains, on peut appréhender la réalité de façon imparfaite
Les expériences antérieures viennent teinter la quête de savoir → Création de biais
Ex. : recherches quasi-expérimentales, essais cliniques randomisés, études épidémiologiques, outils psychométriques standardisés, etc.
2 paradigmes alternatifs
- Constructivisme (et constructivisme social)
- Théorie critique
Constructivisme
Approche centrée sur l’expérience humaine, la subjectivité, intersubjectivité, valeurs, etc.
Connaissance = construite activement par l’individu à travers ses interactions avec le monde
Réalité = créée par les individus ; émerge de la culture et de l’environnement
Ex. : entretiens qualitatif, ethnographie, médiums artistiques
Constructivisme social
Accent = rôle des interactions sociales dans la construction de la réalité
Théorie critique
Ancrée dans une théorie féministe, autochtone, marxiste ou queer
Permet d’analyser un phénomène à travers l’analyse des structures de pouvoir, inégalités sociales et dynamiques de domination
Accent = émancipation, justice sociale et changement social
Ex. : recherches collaboratives & participatives, action
Exemple : Le deuil (Paradigmes dominants VS. alternatifs)
Paradigmes dominants (mesurer selon la littérature scientifique ; plus objectif ; information quantitative)
Paradigmes alternatifs (stratégies ancrées dans le contexte + rituels collectifs ; comprendre comment X personne vit le deuil)
Hiérarchie des savoirs
Savoirs scientifiques VS. expérientiels
Savoirs explicites VS. tacites (implicites)
Injustice épistémique (Fricker, 2007)
Injustice épistémique (Fricker, 2007)
Connaissances = jugées valides en fonction du statut social
Capacité de savoir : est-ce que j’ai accès au savoir ?
Capacité d’exprimer son savoir : est-ce que j’ai le droit de prendre la parole ?
Capacité d’influencer : quand je prends la parole, est-ce qu’on m’écoute ?
Violence épistémique (Spivak, 1989)
Interprétation des savoirs selon les perspectives dominantes
*Importance de reconnaître la __________ des perspectives (diff. personnes = diff. perspectives)
*Importance de reconnaître la pluralité des perspectives (diff. personnes = diff. perspectives)
La recherche en psychologie communautaire se distingue de la recherche dans d’autres branches de la psychologie par :
1- Niveau analyse (interaction + transaction individu-environment)
2- Valeurs (justice sociale, équité, collaboration, diversité, inclusion, etc.)
3- Orientée vers l’action (changement social!)
Recherche en psychologie communautaire =
Recherche appliquée, engagée
Recherche = modalité d’intervention (travaille avec les communautés)
1- Recherche = outil d’action sociale
2- Recherche pour mobiliser les personnes concernées
Intérêt porté vers : l’utilisation, l’applicabilité, l’utilité, la portée ; une problématique actuelle
Recherche - Critères de rigueur :
- Vers le changement social ou potentiel transformatif
- Prend en compte la diversité des perspectives + les spécificités des groupes marginalisés + ancrée dans les contexte social
- Regard écosystémique
- Est collaborative (sur le terrain avec les gens)
Résumé des principes directeurs de la recherche :
Projet =
- Déterminé par les besoins des communautés
- Intégrer la complémentarité des savoirs expérientiels, professionnels, scientifiques
- Contribue au changement social
- Produit des résultats utiles et utilisables
- Est évalué par le chercheur (imputabilité, responsabilité sociale)
2 approches privilégiées (les nommer) :
- Recherche participative
- Recherche-action
Recherche participative :
Recherche participative : co-création des savoirs et des processus de la recherche, coproduction des résultats → produire la connaissance ensemble pour renseigner les communautés
- Aller-retour + discussions régulières + travail collaboratif
- Empowerment
- Travail complexe et laborieux
Recherche-action :
Recherche-action : influencer une problématique sociale donnée dans un contexte précis, développer une solution → observer ; développer une intervention
- Développer des savoirs, soutenir le changement + résoudre des problèmes
- Processus large de micro co-créations
- Rétroactions continues
- Participatif ou collaboratif
- Vise le pouvoir d’agir
- Pas objectif ni linéaire
Défis de la recherche-action ou participative :
Long et exigeant ; Principes VS. Temps réel → Besoin d’ajustement
Risque d’instrumentalisation plutôt que de réelle collaboration
Qui participe ? Qui ne participe pas ?
- Influence des compensations financières
- Méfiance
- Incapacité à rejoindre certaines populations
Exemple : Individus en situation de migration forcée :
A. Danger d’instrumentaliser le vécu et de l’exploiter à des fins de recherche parce qu’ils doivent s’appuyer sur l’hospitalité des étrangers
B. Risque de préjudice si on les exclut de la recherche par protection ; ce ne sont pas des individus vulnérables → c’est plutôt leur situation qui les rend vulnérables
→ Faire des choix à leur place = atteinte à l’autonomie = questionnements éthiques (consentement libre et éclairé)
Exemple de recherche-action : Le projet Atausikut
Développement d’outils pratiques culturellement adaptés pour comprendre la détresse des enfants (modalités d’intervention proposées par la recherche elle-même)
Volonté de réciprocité = engagement
Faire passer l’humain avant le chercheur → écoute, confiance, création de relations, redistribution de pouvoir, création d’espaces sécuritaires, partage des savoirs, self-care
