Naturtilstand og Kontraktteori kap 7 Flashcards
Hva er naturtilstanden?
Tankeeksperiment om hvordan livet ville vært uten en stat - alt et menneske er uten staten
Hva er samfunnsretten?
et gensidig avtale mellom mennesker - å bytte frihet med trygghet
Forklar Thomas Hobbes sin kontraktteori
NATURTILSTANDEN:
-Mennesket er drevet av frykt i - ender med kaos
- menneskets natur er egoistisk og kynisk - ikke knyttet sammen av sosiale bånd
- ikke rom for næringsliv i naturtilstanden, bare frykt og fare
- alt er bedre enn naturtilstanden, mente han
- bedre å leve under en stat enn ingen stat - staten kan garantere frihet
NATURRETT / NATURLOV:
- Naturrett gjelder i naturtilstanden
- rett til å gjøre alt nødvendig for å beskytte seg selv med alle midler
- Naturlov gjelder etter man har dannet en stat (en slags kontrakt for å unngå naturtilstand med tilhørende lover som fungerer som et slags fundamentalt samfunnsgrunnlag.
- Hobbes firhetsbegrep – Frihet er fravær av ytre hindringer – negativ frihetsforståelse
- Samfunnskontrakt – Naturtilstand blir uutholdelig, de danner samfunn, men trenger sterk hånd til å holde alt i orden – dette kaller Hobbes for Suveren: en eneveldig makt. Suveren er ikke med på selve kontrakten selv, og er derfor heller ikke bundet til å holde kontrakten
- Borgerne har ikke opprørsrett.
Forklar suverenen
- Vi gir i fra vår makt til suverenen
- Makten fra suverenen kommer fra folket - det som gir staten legitimitet er folket
- suverenen er en funksjon som skal styre staten - suverenene makt er autorisert gjennom borgerne imellom
- Suverenen er en representasjon av alle mennesker
- Suverenen er ikke bundet av kontrakten, og beholder naturretten ( fri til å gjøre hva han vil for å holde ro og orden i samfunnet)
- suverenen kan være èn person eller en forsamling
- Er opprør lov? NEI, retten til opprør ble gitt fra oss da vi inngikk samfunnskontrakten
Opprør fører oss tilbake til naturtilstanden
Forklar John Locke sin kontraktteori
NATURTILSTANDEN:
- Mildere syn på naturtilstanden enn Hobbes
- mennesker er mer sosiale
- Locke og Hobbes: Fra naturen sin side så er vi født frie, like og uavhengige (1689)
- Naturtilstanden - førpolitisk samfunn der folk lever sammen i familier og fellesskap uten å vøre underlagt felles myndigheter.
- Viss sosial organisering (handel) - Samfunnet er en naturlig institusjon fordi det ligger i menneskets natur og organiserer seg i familier og grupper.
- samfunnet eksisterer i naturtilstanden
- bare den naturlige lov som gjelder: rett til å beskytte seg selv, men plikt til å respektere at andre har rett til det samme
- bare eiendomsrett over eget arbeid, ingen rett til å eie mer enn det de trenger og skal ikke høste mer enn det de greier å benytte seg av
STAT:
- Samfunnskontrakten: avtale om å overføre lovgivende og dømmende myndighet til en forsamling av folkevalgte representanter - kan ikke vedta lover uten samtykke fra de som følger dem
-Trenger en stat med instutisjonialiserte lover for å få stabilitet og trygghet
- makten fordelt mellom en lovgivende, en utøvende og en føderal makt
-Mennesker innser behov for samarbeid
- Bekymret for sikkerhet
- Den amerikanske staten - bygget på Locke sine prinsipper
- Folket selv skal velge en forsamling som representerer dem i politiske maktorganer
- Locke har fått stor innflytelse på politisk historie
-Mennesker er født frie, og kan ikke underlegges en eneveldig stat
- minimumstat - begrenset makt over borgerne, dens primære funksjon er å sikre individets naturlige retter, privatlivet til borgerne skal ikke blandes inn
NATURRETT:
- Naturrett: grunnleggende rett til liv, frihet og eiendom
- Gjelder også i naturtilstanden, men noen vil bryte rettigheter
- naturloven kommer som følger av naturretten, sier alle er forpliktet til å anerkjenne hverandre som frie og likeverdige og det er ikke lov å skade/berøre hverandres liv, helse og eiendom - naturloven er gitt av gud
- Mener eiendomsrett er helt grunnleggende
- Naturrett blir i dette tilfellet lagt til grunne for hvorfor samfunnskontrakten og naturloven blir inngått.
Samfunnskontrakten ifølge Hobbes og Locke
- Hobbes: det er ikke samfunn i naturtilstand - samfunn og stat er det samme, bryter staten sammen, så bryter samfunnet sammen og
- Locke: Samfunn og stat er to forskjellige ting. Samfunnet bryter ikke sammen selv om staten gjør det
- To kontraktteoretikere som har noen likheter og forskjeller
- Opprør? JA, dersom myndighetene har brutt samfunnskontrakten (ifølge Locke)
- Opprør? NEI, det fører oss tilbake til naturtilstanden - ifølge Hobbes
Hva mente Jean-Jacques Rosseau?
NATURTILSTAND:
- Naturtilstand – fredfull og harmonisk tilværelse: de som lever i den er ‘’villmenn’’, men ikke ustyrlige og onde, de lever bare mer i takt med naturen.
- De har kun biologiske
behov.
- Mennesket er naturlig godt - det grådige som Hobbes mener er fra naturtilstanden, oppstår i samfunnet
- de levde isolert, levde av naturen, ikke-sosiale og uten fornuft og tankeevne
- har bare grunnleggende biologiske behov - ingen konkurranse om godene i naturtilstanden
DET FØRSTE SAMFUNN:
- menneskene møter forandringer
- knapphet på ressurser - konflikt og konkurranse
- må utvikle teknikker for å tynne naturen bedre - fører til organisering som senere blir til små samfunn
- sosiale relasjoner dannes, arbeidsdeling og differensiering
- mennesker mister sin frihet i samfunnet når de blir avhengige av andre mennesker
- Samfunn og sosiale relasjoner – grobunn for konflikt. Innføringen av privat eiendom fører mennesker inn i en tid av narsissisme, egoisme og konkurranse. Utvikler et KLASSESAMFUNN.
- går fra biologiske behov til sosiale behov - mennesket blir drevet bort fra sin egentlige natur
- privat eiendom - opprinnelse til sosial ulikhet og ulike maktkonstellasjoner
- samfunnet skaper avhengighetsforhold og klassemotsetninger
- Eiendomsrett gjør folk grådige og misfornøyde
- Tilbake til naturen? Nei (blir ofte brukt mot Rousseau)
- Styreform: mener mennesker må delta i små politiske demokratier
- individet kan gjenfinne tapt frihet ved å gi seg selv til et politisk felleskap som fremtrer som en enstemmig stemme
- Individet blir fritt ved å realisere seg selv i fellesskap med andre som en samlet politisk person, som et offentlig jeg
STATEN:
- opprinnelige friheten er tapt, men de får moralsk og politisk frihet
- Samfunnet må organiseres etter rasjonelle prinsipper
- borgerne går sammen og danner en samstemt vilje- allmennviljen
-Alle blir enige om det felles beste - sette egeninteresser til side
- Mener allmennviljen må trenes og læres opp til barn
- Radikalt deltakerdemokrati – Som innebærer at samfunnsborgere jevnlig må komme sammen for å diskutere politiske saker. Beslutning er ikke tatt før den er ratifisert av folket (forutsetter en relativt liten stat der folk identifiserer seg med hverandre og har lett for å komme sammen å møtes.
- Staten - Utrykket for et moralsk og politisk fellesskap – ikke noe skille mellom individ og stat. Staten er i bunn og grunn individets egen stemme
- kvinner kan ikke delta i politikken - styrt av følelser, trenger mannlige ledere
Hva er allmennviljen?
-En samfunns pakt - Samfunnsborgerne går med på å danne en enhetlig stemme
- Representerer det felles folket sin vilje.
-Folket skal lage de lovene de selv ønsker.
-Regjeringen er underlagt allmennviljen.
-Lovene gitt under allmennviljen vil ikke føles påtvunget siden det er folkets vilje.
-Allmennviljen blir ikke korrupt.
- ser bort fra særinteresser
- forpliktet til å følge allmennviljen
- allmennviljen har alltid rett
Hva mente Immanuel Kant?
NATURTILSTANDEN:
- Naturtilstanden - Er et samfunn hvor vi tar bort stat og lovverket – mennesker er ikke sikret mot undertrykking, men vil fortsatt beholde sin indre morallov.
- naturtilstanden er en umoralsk tilstand - forlater naturtilstanden av plikt
- mennesker vil ødelegge for andres frihet
- eiendomsretten kan bli krenket
- innser det er mer å tjene av å være i en stat
- krenkingen av hverandres frihet vil bryte med det kategoriske imperativ
SAMFUNNSKONTRAKTEN:
- alle skal ha samme rett til frihet
- en hypotetisk samfunnskontrakt
- opptatt av rettferdighet - klassetilhørighet ikke skal gå i arv
- staten skal sørge for borgerenes frihet, og mulighet til å realisere egen lykke
- nettsamfunnets legitimitet er begrunnet i hvert enkelts moral
- trenger politisk styre for å avgjøre hva som er rett i ytre plikter
- det trengs en sterk stat som kan tvinge beslutninger igjennom
STATEN
-moralloven står over landets lover
- staten er nødvendig for et liv i frihet
-skiller mellom deskriptiv og normativ begrunnelse for statens opprinnelse:
1) deskriptiv
framstilling redegjør for hvorfor staten har oppstått,
2) en normativ redegjør for hvorfor
vi bør ha stat.
- Liberalist
- Styreform – Republikken
- skiller mellom indre og ytre plikter
RETT TIL OPPGJØR:
- Ikke rett til opprør - det vil føre tilbake til naturtilstanden
- dersom de skal gjøre opprør må ha rett i at det politiske styret er urettferdig, noe som ikke er mulig å tilrettelegge for
- borgerene har plikt til å adlyde staten
- kant er veldi inkonsistent på opprør
- Kant inkonsistens kan tolkes som sivil ulydighet- da må myndighetene tvinge borgere til å bryte det kateogirske imperativ, og ulydigheten må være passiv - i likhet med Rawls´tanker om sivil ulydighet
- Ide og verdensrepublikk – kan så også for seg en verdensrepublikk (eks FN og Eu er republikker i kants ånd)
- mennesker har forskjellig mening om lykke, og det er opp til hvert enkelt å utforme
Oppsummer kontraktteorier
Grunntanken hos alle de klassiske kontraktteorietiskeren er at menneskers er født frie og likeverdige, og derfor slev må underlegge seg en stat eller ne politisk myndighet.
Kontraktteorien markerer overgangen fra en føydal tankegang til en mer demokratisk oppfatning om likhet og deltakelse
Kontraktteorien utvikler seg i takt med fremveksten av demokratiet og rettstaten. -
- naturtilstand og samfunnskontrakt
Hva mente kant om sivil ulydighet?
- Et brudd på samfunnskontrakten for noen
- Andre mener sivil ulydighet kan brukes som en kontroll mekanisme som kan belyse feil som har blitt gjort i samfunnskontrakten
- Alltid ulovlig/ikke love, men forskjell i om det er nødvendig/bra eller ikke
- Samvittighetsfullt
- Offentlig
- Ikke-voldelig
- Ulovlig
- Forsøk på å endre lovene i et demokrati
Hva mente kant om kontraktteorien?
- Mot sivil ulydighet:
- Ved å delta har man godtatt reglene
- Du kan ikke gi deg selv egne regler eller velge å ikke følge de godtatte reglene
- Man må «belite» seg
- Rettferdig at alle følger samme regler
- For sivil ulydighet:
- Myndighetene er feilbarlige
- Man kå følge sin egen samvittighet
Sivil ulydighet kan endre urettferdige regler
Hva er naturrett?
- Visse handlinger fra naturens side er moralsk forkastelige og kriminelle, selv om det ikke finnes noen positiv lov som forbyr dem
- naturretten er begrunnet i enhvers persons rett til å beskytte seg selv
Hva mener kontraktteoretikerne om opprør?
Hobbes: NEI til opprør, den retten mistet menneskene når de inngikk i samfunnskontrakten og det vil føre dem tilbake til naturtilstanden om den brytes
Locke: JA til opprør, dersom styremaktene aktivt går inn for å krenke individenes naturlige rettigheter (staten misbruker makten)
Rosussau: NEI til opprør, allmennviljen har alltid rett
Kant: Nei, men sivil ulydighet
Hva er negativ frihet og positiv frihet?
- negativ frihet er når jeg er fri så lenge jeg har et rom eller en sfære, der andre ikke kan hindre meg i å utføre bestemte aktiviteter og tenke og si hva jeg vil
- positiv frihet betyr frihet til å handle i tråd med indre overbevisning og til å realisere med som et politisk og sosialt vesen
