Développement moral Flashcards

1
Q

Qu’est-ce que la morale?

A

L’ensemble des règles de conduite et des valeurs qui définissent la norme d’une société.

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2
Q

Qu’est-ce que la moralité?

A

Processus par lequel l’enfant apprend à distinguer le bien du mal afin de porter un jugement sur ses actions et celles des autres, et se construit des valeurs éthiques qui se manifesteront à travers sa conduite.

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3
Q

Quelles sont les trois composantes de la moralité et les décrire.

A
  • Composante émotionnelle : des sentiments puissants nous amènent à avoir de l’empathie avec quelqu’un en détresse ou nous nous sentons coupables quand nous sommes la cause de la détresse de l’autre.
  • Composante cognitive : les enfants développent une compréhension sociale qui leur permet de réaliser des jugements sur les actions qu’ils croient être bien ou mal.
  • Composante comportementale : les pensées et les sentiments accompagnant la moralité augmentent la probabilité, mais ne la garantissent pas, que les gens agissent en accord avec eux.
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4
Q

Quelles sont les dimensions de l’empathie?

A
  • Cognitive : réfère à la capacité de repérer les indices affectifs chez les autres et à la capacité de se mettre à leur place, est beaucoup lié au développement.
  • Affective : capacité de s’identifier à l’autre et de ressentir ses sentiments, s’acquiert suite aux multiples expériences de l’enfant.
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5
Q

Quelles sont les composantes de l’empathie?

A
  • Reconnaissance et discrimination des sentiments
  • Adoption de la perspective d’autrui
  • Sensibilité et réponse émotive
  • Empathie s’acquiert en lien avec le développement cognitif et social
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6
Q

Quelle est la définition de l’empathie selon Hoffman?

A

Réponse affective qui est plus en lien avec la situation d’une autre personne qu’avec la nôtre. Son approche de la moralité englobe les motivations, les cognitions, les principes moraux de soins et de justice, mais la moralité est d’abord et avant tout liée à la sphère émotive.

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7
Q

Quels sont les stades de l’empathie selon Hoffman?

A
  • Empathie globale (1 à 12 mois) : n’a pas établi la distinction entre soi et autrui et confond ses propres sentiments avec ceux des autres.
  • Empathie égocentrique (12 à 24 mois) : permanence de l’objet. Permet de concevoir la détresse de l’autre comme distincte de la sienne. L’enfant va utiliser des stratégies avec l’autre qui fonctionnent avec lui.
  • Empathie pour les émotions des autre (+24 mois) : commence à comprendre les émotions, les évènements qui suscitent les émotions. Comprend que les émotions des autres peuvent différer des siennes.
  • Empathie pour la situation de l’autre (+6 ans) : habileté d’être empathique aux conditions de vie d’un groupe donné, d’une culture ou d’une classe d’individus.
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8
Q

Quels sont les 4 premiers stades du développement de la moralité selon Kohlberg?

A
  • Stade 1 : Orientation vers la punition et l’obéissance
  • Stade 2 : Orientation vers l’objectif et l’échange - relativisme instrumentale
  • Stade 3 (stade des enfants de 7-12 ans) : concordance interpersonnelle : les actions morales sont celles qui correspondent aux attentes des autres. apparition de l’intentionnalité et tient compte des circonstances.
  • Stade 4 : conscience du système social - la loi et l’ordre : conformité dépasse le cercle privé des relations et s’étend au respect des lois de la société. Tout acte qui viole un règlement ou qui nuit aux autres est mauvais.
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9
Q

Quelles sont les 4 caractéristiques des stades de la moralité chez Kohlberg?

A
  1. Séquence invariable
  2. Irréversible, une fois l’un des stades acquis, une personne ne peut régresser à un stade antérieur
  3. Intégration hiérarchique
  4. La stagnation est possible, tout le monde n’atteint pas nécessairement le stade suivant
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10
Q

Quelles sont les critiques de la théorie de Kohlberg?

A
  1. Le développement cognitif ne suffit pas à atteindre tous les stades de développement moral
  2. Le niveau de raisonnement moral n’est pas synonyme de comportement moral
  3. La théorie de Kohlberg est figée dans le temps et la culture occidentale
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11
Q

Quels sont les arguments qui appuient que le modèle de Gilligan est une bonne compréhension des stades de Kohlberg?

A
  • Elle a réalisé que la plupart des femmes restent au stade 3 dans une optique de soutien et d’empathie
  • Le modèle de soins est comme une coche au-dessus, elle ajoute quelque chose à la base
  • Elle sait que les deux passent par le stade 3, mais les hommes atteindraient le stade 4 de Kohlberg et les femmes un stade 4 différent.
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12
Q

Quelles sont les arguments qui sont contre le fait que le modèle de Gilligan indique une bonne compréhension du modèle de Kohlberg?

A
  • Le stade 3 ne correspond pas au modèle de soins. Elle fait un parallèle, mais ce n’est pas la même chose (chercher à plaire ou chercher à prendre soins)
  • Elle a mal compris, car elle néglige le fait que les hommes doivent passer par le stade 3 pour atteindre le stade 4.
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13
Q

Quels sont les éléments qui appuient l’idée de différences entre les garçons et les filles au plan du jugement moral?

A
  • Les filles seraient plus dans le stade 3 et les garçons dans le stade 4.
  • Pas les mêmes expériences de socialisation
  • Les femmes utilisent plus d’arguments d’empathie
  • Justification plus fidèle aux valeurs des filles
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14
Q

Quels sont les arguments qui n’appuient pas l’idée des différences entre les garçons et les filles au plan moral?

A
  • Quand ils ont fait une recension, les différences étaient en faveur des filles sinon aucune différence
  • Les études qui ont trouvé des différences n’ont pas contrôlé le niveau d’éducation
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