Cours 8 : La diversité et l'altérisation Flashcards
La diversité
Il s’agit de la conséquence de notre unicité.
Elle signifie que nous sommes tous différents par rapport à l’un et l’autre.
La diversité n’est pas un groupe de personnes ; c’est un fait.
Que veut dire se sentir différent des autres?
Se sentir différent des autres est le résultat de notre diversité lorsqu’elle est confronté à une norme dans un contexte X.
Chaque interaction humaine est une rencontre avec ( ). Lors de ces rencontres, on découvre d’autres perspectives, d’autres manières de voir, de comprendre et d’interagir avec le monde. Nous sommes en constante interaction avec ( ).
Chaque interaction humaine est une rencontre avec des caractéristiques différentes. Lors de ces rencontres, on découvre d’autres perspectives, d’autres manières de voir, de comprendre et d’interagir avec le monde. Nous sommes en constante interaction avec la diversité.
Explique comment la diversité s’observe dans l’interaction humaine
Comme nous sommes tous différents, nous sommes constamment en train d’entrer en contact avec les différences des autres. On découvre de nouvelles perspectives, d’autres manières de comprendre et d’intéragir avec le monde.
Nous sommes en constante interaction avec la diversité.
Que peut-on réaliser au sein d’un groupe très similaire?
Au sein d’un groupe très similaire on peut penser qu’il y a peu ou pas de diversité mais en vrai elle est quand même présente.
Ex de l’activité sur les préférences dans la classe (ananas sur pizza)
Dans l’optique qu’il existe tout de même de la variété dans des groupes très similaires, chaque interaction humaine est aussi…
Chaque interaction humaine est une rencontre avec des caractéristiques différentes mais aussi une rencontre avec des caractéristiques similaires et communes!
Permet de nous identifier à certaines perspectives, comportements et attitudes.
Sur la base de similitudes on s’associe aux autres et on s’identifie à des groupes.
Notre identification à un groupe peut générer 2 choses, quelles sont-elles
1) des réponses défensives
2) mécanismes affectifs qui excluent et marginalisent d’autres groupes
Celles-ci vont ultimement nous mener à exclure et marginaliser d’autres groupes.
2 grandes théories ont été élaborées pour mieux comprendre comment l’identification génère des réponses défensives ou des mécanismes affectifs, quelles sont-elles?
1) L’altérisation
2) Théorie de l’identité sociale
Simone de Beauvoir
Grande féministe qui a écrit 2 livres dont le “deuxième sexe” dans lequelle est aborde le concept de l’Autre et de l’Altérisation.
L’altérisation
Quel type de pensée s’est développé après la 2e guerre mondiale
Suite à la 2e guerre mondiale, une pensée existentialiste s’est développée.
Les caractéristiques humaines sont donc innées et acquises par des constructions sociales, idéologiques ou intellectuelles.
Ainsi, selon Simone De Beauvoir la femme était altérisée, destinée à être opressée.
Existentialisme : L’existence précède l’essence
Que veut dire Simone De Beauvoir dans son livre par:* “On ne nait pas femme, on le devient”*
Ce passage représente bien la pensée existentialiste.
Nous invite à réfléchir sur la manière dont les identités de genre sont construites socialement et sur la nécessité de remettre en question les normes sociales qui définissent ce que signifie être une femme.
Qu’est-ce que l’on peut comprendre du fait que les identités de genre sont construites socialement et que nous laissons des normes sociales définir chacun?
On peut en comprendre que l’humain a tendance à créer des histoires à propos des groupes sociaux en se basant sur des caractéristiques individuelles qui permettent de comprendre les gens autour de nous.
Simone de Beauvoir
Les avantages de l’existentialisme
Cette pensée nous permet:
- Un libre arbitre : liberté de penser, de créer sa propre existence.
- De reconnaître la subjectivité humaine: reconnaître ses expériences, ses émotions et son vécu.
Quel semble être les désavantages de la pensée existentialisme?
1) On doit créer le monde qui nous entoure nous même sans valeurs objectives (guide)
2) Potentialité d’anxiété existentielle
1ère théorie qui explique réponses défensives
Définition de l’altérisation
Processus par lequel un groupe dominant définit et marginalise les individus d’un groupe étant perçu comme différent ou anormal.
Il comprend la création d’un Autre.
Dans son livre, le groupe dominant est les hommes et l’Autre est les femmes.
L’altérisation
Qu’est-ce qui fait en sorte que l’on créer l’Autre?
On créer l’Autre selon ce qu’on considère comme étant la norme (normal)
L’altérisation
Quels sont les 4 processus qui créer l’Autre?
Explique chacun
1) Identification des différences : On identifie les caractéristiques considérés comme différentes ou anormales en fonction d’un groupe dominant.
2) Construction de l’Autre : Construction d’une catégorie sociale de la différence. L’Autre prend forme.
3) Imposition d’une norme : Idées préconçues se forment dans le groupe dominant face à l’Autre.
4) Exclusion: L’Autre est sujet à des processus d’exclusions sociales, économiques, culturelles et politiques.
2e théorie qui explique réactions défensives
La théorie de l’identité sociale
Identité sociale: L’image que l’on se construit de soi-même se forge autour des groupes sciaux auxquels nous nous identifions.
À quel moment est ce que l’autre groupe se créer?
Au moment où l’on s’identifie à un groupe, c’est la création de l’autre groupe.
Selon la théorie de l’identité sociale, d’où proviennent les mécanismes de défense et pourquoi?
Selon cette théorie les mécanismes de défense proviennent d’un désir à protéger l’image de ce qui est maintenant notre groupe.
Les mécanismes de défense sociaux tel que le déni ou la projection sont-ils néfastes?
Pas nécessairement, ce sont des processus normaux qui permettent de maintenir l’identification à son propre groupe.
Explique qu’est-ce qui a marqué la théorie de l’identité sociale de Henry Tajfel
Après avoir été prisonnier de guerre, il retourne à sa famille et tous ces proches sont morts.
Grands questionnements sur ce qui est valorisé au sein d’une culture. Comment une culture pourrait excuser de telles atrocités comme l’Holocauste?
Qu’est-ce que les travaux de Henry Tajfel visaient à comprendre?
Ces travaux visaient à comprendre et à expliquer les rapports intergroupes au-delà des théories individualistes et essentialistes.
Il souhaitait comprendre pourquoi on commet des actes de violence et pourquoi on a des préjudices envers certains groupes.
Essentialisme : Les gens commettent des atrocités car c’est dans leur essence de faire ainsi.
Quelle théorie permet de comprendre pourquoi les actes de violence ont lieu envers certains groupes?
La théorie du conflit réel