Cours 7 Flashcards

1
Q

À quelle idée adhèrent autant les empiristes que les sensualistes?

A

À l’idée d’une nature de l’homme reposant essentiellement sur son interaction avec l’environnement, rejetant ainsi l’innéisme des idées et la nature divine de l’âme, tels que conçus par Descartes.

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2
Q

À quoi sert la distinction entre empiristes et sensualistes?

A

À faire la distinction entre la contribution anglaise (empiriste) et la contribution française (sensualiste).

À souligner combien, dans la compréhension du fonctionnement de l’esprit, les premiers ont voulu attirer l’attention sur l’importance du modelage apporté par l’environnement er les seconds sur l’importance de l’activité sensorielle en elle-même.

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3
Q

Quelle est la chose que défendent autant les empiristes que les sensualistes?

A

La préséance de l’interaction activité sensorielle et environnement dans la détermination de la nature de l’homme, tant du point de vue de ses connaissances que de sa personnalité.

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4
Q

Qu’est-ce que les sensualistes soulignent dans leur explication des expériences sensorielles?

A

L’importance des sensations.

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5
Q

Selon les sensualistes, par quoi s’expliquent les idées et la majeure partie de l’activité mentale?

A

Grâce aux lois associatives.

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6
Q

Quelle métaphore est mise de l’avant par les sensualistes?

A

L’homme en tant que machine.

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7
Q

Pourquoi les sensualistes ont contribué au développement de la psychologie comportementale?

A

Puisque les lois associationnistes sont l’exacte expression des conditionnements opérants et répondants.

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8
Q

À quoi réfère le conditionnement répondant?

A

À la loi de la contiguïté associée à la loi de la fréquence.

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9
Q

À quoi réfère le conditionnement opérant?

A

À la loi de la causalité associée à la loi de la fréquence.

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10
Q

En quoi La Mettrie et Condillac ont-ils contribué à l’importance des sensations?

A

La Mettrie : en mentionnant que « l’homme est ce que les hommes en font ». La nature de l’homme est déterminée par son environnement et son éducation.
Condillac : c’est l’activité sensorielle et elle seule qui fonde nos apprentissages et notre personnalité.

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11
Q

Quelle est la relation entre les sensualistes et le courant biologique?

A

L’influence de l‘activité physiologique sur la nature des perceptions prenant place à l’intérieur de nous (importance de l’activation neurophysiologique dans la détermination des conduites).

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12
Q

En quoi La Mettrie et le courant biologique ont-ils en commun?

A

L’influence de l’activité physiologique sur l’esprit.

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13
Q

Quelle est la relation entre les sensualistes et le courant psychanalytique?

A

Des besoins à satisfaire, importance des passions, force des pulsions, principe de plaisir-déplaisir.

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14
Q

Quelle est la relation entre les sensualistes et le courant de la psychologie cognitive?

A

Les lois de la chimie mentale et de l’association constructive.

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15
Q

Qu’est-ce qui a poussé La Mettrie à se questionner sur la relation entre le corps et l’esprit?

A

La violente fièvre qui a été victime.

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16
Q

Qu’est-ce qu’établissait le premier ouvrage de La Mettrie?

A

Un lien plus étroit entre le corps et l’esprit que Descartes.

17
Q

Que représentaient les sensations et les pensées pour La Mettrie?

A

Ne représentaient rien d’autre que des mouvements de particules dans le cerveau. Selon lui, rien d’autre n’existait dans l’Univers que la matière et les mouvements.

18
Q

Qu’est-ce que l’aliénation mentale pour La Mettrie?

A

Selon lui, les pensées sont le résultat du mouvement de particules dans le cerveau, mouvements pouvant être affectés tant par l’ingestion de diverses substances que par l’état de santé physique de l’individu.

19
Q

En fonction de quoi, sommes nous légitimes de questionner la responsabilité de certains individus dans la commission d’actes déraisonnables?

A

En fonction de l’influence de l’activité organique sur les pensées de l’individu.

20
Q

Quelle est la phrase populaire de La Mettrie?

A

« L’on est ce que l’on mange. »

21
Q

Selon La Mettrie, qu’est-ce qui détermine la nature de l’homme?

A

Son environnement et son éducation.

22
Q

Qu’est-ce que La Mettrie affirme par rapport aux primates?

A

Que puisqu’ils ont un cerveau de la même taille que les humains, ils ont des aptitudes intellectuelles comparables et sont ainsi en mesure d’apprendre à parler si un entraînement approprié prend place.

23
Q

Selon La Mettrie, quels sont les trois facteurs qui influence l’intelligence?

A

1) La taille du cerveau
2) La complexité du cerveau
3) L’éducation

24
Q

Qu’est-ce que le positivisme?

A

C’est une doctrine qui soutient que la science devrait s’intéresser uniquement aux choses que l’on peut expérimenter directement.

25
Q

Qu’est-ce que le positivisme de Comte?

A

Des événements publiquement observables ou de comportements manifestes.

26
Q

Quels sont les deux champs d’études acceptables pour Comte?

A

1) La phrénologie
2) L’étude du comportement

27
Q

Qu’est-ce que le rationalisme de la Grèce antique?

A

Correspond avec la croyance en l’innéisme des idées.

28
Q

À quoi correspond le rationalisme post-Renaissance?

A

Correspond à la croyance en l’innéisme des opérations mentales permettant un esprit actif.

29
Q

Quel est l’argument fort de Kant pour justifier l’autonomie de l’esprit sans stimulation sensorielle?

A

Pour lui, il y a un ensemble de concepts qui n’a rien de tangible et de perceptible par l’activité sensorielle. Cependant, ces concepts existent bel et bien. Ils existent et influencent notre façon d’organiser l’information perçue.

30
Q

Comment Kant nomme-t-il l’ensemble de concepts qui n’a rien de tangible et de perceptible par l’activité sensorielle?

A

Catégories innées de pensées ou a priori.

31
Q

Quelques exemples d’a priori?

A

Causalité
Espace temps
Totalité
Intuition
Abstraction
Etc.

32
Q

Selon Kant, qu’est-ce que l’esprit humain fait?

A

Il traite l’information et la transforme. Pour lui, il crée l’univers.

33
Q

Comment les lois sont prescrites selon Kant?

A

Par l’esprit de l’homme en appui sur ses a priori.

34
Q

Quels sont les deux mondes selon Kant?

A

1) Le monde réel : la chose en soi, le nouménal
2) Le monde que nous percevons : la chose pour moi, le phénoménal

35
Q

Qu’est-ce que le concept de masse aperceptive d’Herbart?

A

Concept où une idée vaincue s’avère confinée dans l’inconscient tant et aussi longtemps qu’elle ne présente pas une masse aperceptive suffisante.

36
Q

Quels concepts de la psychanalyse sont rejoints par le concept de masse aperceptive d’Herbart?

A

Le refoulement et le retour du refoulé

37
Q

Qu’est-ce que le refoulement en psychanalyse?

A

Concept dans lequel est refoulé tout ce qui va à l’encontre de la force psychique dominante.

Seules les idées qui sont en congruence avec la force psychique dominante peuvent être conscientes.

38
Q

Qu’est-ce que le retour du refoulé?

A

Concept où tout ce qui est refoulé continue d’exister. Dès lors que les idées refoulées se conjuguent à d’autres idées refoulées du même ordre, la force qui les caractérise rend possible leur retour à la conscience.

39
Q

En quoi se distinguent les sensualistes des empiristes?

A

Les sensualistes se distinguent des empiristes par l’emphase mise sur notre appareil sensoriel dans le fonctionnement de l’homme.