Cours 6 Flashcards
L’étude du développement adulte ne se faisait presque pas car ils étaient vu comme la _____ du développement, vu comme très ____. On a commencé à s’en intéresser lorsqu’on a étudié la ______.
L’étude du développement adulte ne se faisait presque pas car ils étaient vu comme la finalité du développement, vu comme très stable. On a commencé à s’en intéresser lorsqu’on a étudié la vieillesse.
L’Antiquité s’étend du début de l’______ à la chute de l’Empire ____.
L’Antiquité s’étend du début de l’écriture à la chute de l’Empire romain.
Le Moyen Âge s’étend de la chute de l’Empire _____ à la découverte des ________.
Le Moyen Âge s’étend de la chute de l’Empire romain à la découverte des Amériques.
Les Temps modernes s’étendent de la _______ à la Révolution _______, incluant le siècle des ______ (XVIIIe siècle)
Les Temps modernes s’étendent de la Renaissance à la Révolution française, incluant le siècle des Lumières (XVIIIe siècle)
L’époque contemporaine s’étend du ___ siècle à _______.
L’époque contemporaine s’étend du XIXe siècle à aujourd’hui.
C’est par l’______ qu’est née la science du développement.
C’est par l’enfance qu’est née la science du développement.
Décrivez l’attitude générale envers les enfants lors de l’antiquité.
Indifférence envers l’enfance sauf dans certaines cultures (égyptienne, hébraïque…). Cette indifférence face aux enfants était, en partie, à cause de la mortalité élevée des enfants.
Chez les égyptiens et les hébreux, il y a dans certains écrits des preuves de l’importance des enfants dans la famille, mais en général, il n’était pas considéré comme tel
Décrivez l’attitude générale envers les enfants sous la chrétienté et lors du Moyen-Âge.
1) L’infanticide est réprouvé en 374 AC
2) Culte de l’enfant Jésus à partir du XIIe
3) L’Église déclare l’âge de raison (Adulte) dès 7 ans. Il aurait un contrôle de se raison et de sa motricité comme un adulte, il n’est tout simplement pas aussi fort.
4) La majorité pénale est établie à 14 ans
Décrivez l’attitude générale envers les enfants lors de la Renaissance jusqu’à la fin du XVIIIe siècle
1) Mise en nourrice, emmaillotage, affection
a) On prenait soin de l’enfant par l’emmaillotage: Enveloppé le bébé dans des couvertures de façon très serrées: Ce sont des enfants qui commencent à marcher plus tard, mais récupère leur développement moteur.
b) L’idée d’instinct maternel n’existait pas
2) Mortalité infantile élevée: À peine un enfant sur
2 parvient à l’âge adulte
a) Mortalité toujours très élevé: Question d’ordre médicale. Quand les gens se sont rassemblés dans des grandes villes, ils ont augmenté la propagation de maladies. Ceux qui survivaient était ceux qui passait à travers toutes ces maladies. Ce sont vraiment des avances au plan médicale qui ont réduit la mortalité et cette réduction qui a augmenté l’importance de l’enfant dans la famille.
Décrivez l’attitude générale envers les enfants lors du XIXe siècle.
C’est une époque particulièrement “importante”.
a) Avec l’industrialisation, les enfants étaient vus comme de la main d’oeuvre de bon marché.
b) 1833: Factory Act: Acte de loi qui limite le temps de travail des enfants -> 48 h/semaine. Le travail était interdit au moins de 9 ans. Interdiction du travail de nuit. Ils étaient vus comme des ressources industrielles. À cet époque, il y a eu énormément d’abandon d’enfant, d’enfant dans les rues.
Décrivez l’attitude générale envers les enfants lors de la fin du XIXe, XXe siècle?
C’est le siècle de l’enfance
1) Soins de santé et contrôle des naissances : Diminution de la mortalité
2) Scolarisation obligatoire et organisations pour enfants
3) Déclaration des droits de l’enfant SDN: 1924
a) L’État commence à se mêler des affaires des enfants. Il a des responsabilités envers ceux-ci.
L’enfant prend donc plus de place dans la famille.
Décrivez l’attitude générale envers les enfants lors du début du XXe siècle.
Le développement comme objet d’étude
1) Distinct des questions concernant l’éducation
a) L’éducation n’est pas vu comme une fin en soi mais comme la création d’un adulte fonctionnel, d’un bon citoyen.
2) Il faut attendre fin XXe siècle pour voir apparaître l’intérêt pour le développement adulte
C’est dans les traités _________ sur l’éducation qu’on trouve les premières ébauches des perspectives théoriques qui dénotent une préoccupation pour le développement humain.
C’est dans les traités philosophiques sur l’éducation qu’on trouve les premières ébauches des perspectives théoriques qui dénotent une préoccupation pour le développement humain.
1) L’enfant est vu comme un adulte en devenir qu’on peut « former »
2) Les différences individuelles initiales sont plus ou moins considérées selon les auteurs
Psychologie du développement: Une partie veut caractériser ce que l’humain __. La plus grande partie veut caractériser les _________ ________.
Psychologie du développement: Une partie veut caractériser ce que l’humain fait. La plus grande partie veut caractériser les différences individuelles: Pourquoi un enfant parle à tel âge et pas l’autre
Selon John Locke (1623-1704), L’enfant naît _____ ____. C’est la ______ qui le construit.
Selon John Locke (1623-1704), l’enfant naît Tabula rasa. C’est la société qui le construit.
l n’y avait pas de différences individuelles à la base. Si on veut des adultes impliqués dans la société, il faut agir chez l’enfant pour “bien le créer”.
Qui est John Locke ?
Père de l’empirisme (Pour acquérir des connaissances, il faut faire des observations). Ce n’est pas un philosophe des Lumières, mais bien un précurseur. Il a surtout écrit au plan politique!
Quelles étaient les croyances de J.J. Rousseau (1712-1778)?
Selon lui, l’être humain est bon par nature ; c’est la société qui, en l’éloignant de ses vertus primitives, le corrompt et le dénature.
Il parle du principe inné de justice et de vertu
Sur quoi Rousseau et Locke s’opposait?
Contrairement à Locke, Rousseau croyait que l’enfant avait déjà une nature propre basé sur la religion, l’idée que Dieu l’avait créé bon. C’est la société qui va le corrompre. Sa vision fait partie de l’air du temps mais c’est un des premiers à écrire là-dessus.
