Cours 2 - Théories Flashcards
Vrai ou Faux? Selon James, une personne a autant de soi sociaux qu’il y a d’individus qui le reconnaissent et ont à l’Esprit une image de lui.
Vrai. nous pouvons dire que l’individu a autant de Soi sociaux différents qu’il y a de groupes distincts de personnes dont l’opinion lui importe
Selon JAmes, qu’Est-ce que le Je
toutes les connaissances accumulées à propos de nous-même. EX: ma famille, date de naissance, où j’ai vécu, mon # de tel, etc. ou des souvenirs vécus
Selon James, qu’est-ce que le moi? Expliquez ses trois composantes
on parle de ce qui se passe en ce moment, notre réalité actuelle. On sépare le moi en 3: o Matériel (tout ce qui est tangible, les personnes autour de moi, notre expérience avec notre corps, les autres et objets). o Social (ce qu'on reçoit des autres, jugements, critiques. Prend une grande part dans le développement de qui on est. aide à façonner qui on est.). o Spirituel (fait référence à notre vécu interne, valeurs, émotions, pensées)
Quelle est une particularité de l’étude de l’identité de James?
- Comme James le présente, l’identité est très reliée à notre groupe social (endogroupe). La façon dont on se perçoit et que les autres nous perçoivent constituent une facette de nous même
Mead explique le Je. Que veut-il dire pas Je?
Je = fait référence à comment moi je me perçoit et qui je suis comme individu unique. j’ai mes goûts et valeurs, le coté plus psychologique. ce qui m’appartient. Identité personnelle, composante psychologique
*Production de la société
Mead explique le Moi. Que veut-il dire?
Identité sociale. - Moi = c’est la partie de nous qui se soucis de l’image projetée. Les autres vont prendre beaucoup de places dans la façon dont ils vont nous évaluer. produit de la société parce qu’on se fait influencer. c’est aussi le côté conformiste.
Produit de la société
Selon Mead, qu’est-ce qui crée notre identité?
Les interactions entre le Je et le Moi
Vrai ou Faux? Selon Mead, une personne possède plusieurs Soi, lesquels émergent des contextes dans lesquels cette personne évolue
Vrai
Vria ou Faux? Selon Mead, les Sois sont semblables, mais sont aussi différents. L’image de soi risque donc d’être incohérente ,
Faux. ça reste cohérent
Vrai ou Faux? Le soi est un processus
Vrai
Qu’explique la théorie de Erik Erikson?
- L’adolescent se questionne sur son identité, sur son avenir, sur les normes sociales. Il est préoccupé par ses changements physiques. Il est aussi préoccupé par ce que les autres pensent de lui. Il est surtout influencé par ses pairs et veut se distinguer de ses parents.
o Commence à comprendre les règles sociales et à accepter ou non ces règles. Argumentation. se posent des questions sur leur place dans la société. la notion d’identité prend beaucoup de places dans l’adolescence. il veut comprendre qui il est pour se distinguer des autres et des adultes.
Qu’arrive-t-il si l’adolescent parvient à se définir en tant que personne et à se définir en tant que personne et à définir sa place dans la société?
Il crée son identité
Qu’arrive-t-il si l’adolescent n’arrive pas à voir qui il est et où il va?
Il y a confusion des rôles
Expliquez la théorie de Paul Ricoeur
- Malgré le fait que nous possédions plusieurs facettes, nous ressentons tous le besoin de donner une certaine unité à notre existence.
o on a besoin de se voir comme une seule personne cohérente. L’individu se présente à lui-même sous la forme d’une histoire pour arriver à se point - Cette unité prend la forme d’un récit que nous pouvons composer sur nous-mêmes. C’est « l’identité narrative».
Qu’est-ce que l’identité narrative?
L’individu se présente à lui-même sous la forme d’une histoire personnelle racontée.
o capacité de se décrire nous-même de façon cohérente, logique
o le langage est le moyen de communiquer sa pensée. Le fait de mettre des mots sur qui nous somme réfère à l’identité narrative. l’identité narrative permet de décrire ce qu’on aime, pourquoi. facilement capable d’exprimer ce que je pense de moi-même, ce que je ressens par rapport à moi-même, raconter où je vais, ce que je fais, etc. Quand on parle de l’identité narrative peut être pour soi individuellement ou quand on décrit son propre groupe (quand on parle de sa famille
Expliquez le rôle de la pensée dans la représentation d’objets
o C’est avec la pensée qu’n peut se faire une représentation des objets, mais un être humain est beaucoup plus complexe que ça, on a beaucoup plus de facettes. la pensée nous sert à manipuler pour se faire une image de nous-même. Les représentations mentales incluent les images mentales, les concepts et les symboles. les symboles sont les dessins… concept = toutes les représentations que j’ai pour un objet. on se fait des représentations cohérentes, incluant les représentation sur soi-même
à quoi est liée la construction identitaire dans le courant psychanalytique?
aux soins de l’enfance
Expliquez l’ancrage de l’image de soi sur la transformation corporelle
le bébé ne sait pas c’Est quoi le monde extérieur et ne sait pas ce qui est lui-même. le jeune bébé ne voit pas différence enre lui et les objets qui l’Entourent. il n’a pas encore commencé à se développer. Ici, l’ancrage représente le bébé qui prend conscience de son corps. à travers la prise de connaissance du corps, c’Est un début de conception de soi. Mon corps est différent du reste de l’environnement
Quand il prend connaissance de son corps, il prend connaissance du JE.
Expliquez l’investissement narcissique de l’individu
prendre consicence qu’on est quelqu’un de différent. la personne va regarder dans son entourage et voir qu’est-ce qui se passe avec ses relations avec les autres. dès notre plus jeune âge, on apprend que quelques personnes vont nous apporter des choses négatives ou positives. on peut se sentir mieux et bien quand on reçoit des choses positives. ça nous satisfait et ça nous rend de bonne humeur. l’investissement narcissique = je vais aller chercher des choses dans mes relations qui m’offre du bien.
Expliquez la construction d’une idéal du moi dans la relation aux autres, principalement influencée par le regard des parents
on peut voir dans le regard des autres si ce qu’on fait est apprécié ou non. à travers ce regard, on se fait une idée de qu’Est-ce qui est une bonne eprsonne et qu’est-ce qui ne l’Est pas. Ce que je dois être = l’idéal du moi. je cherche à être une personne idéale pour être appréciée. je cherche à être quelqu’un de bien parce que j’ai besoin de me faire apprécier.
La différence entre l’investissement narssicique et ça, c’est que l’investissement = je vais chercher des choses qui me font du bien chez les autres. de l’autre côté c’est une image de soi qui m’apporte du bien
À quoi fait référence l’ancrage?
fait référence à la conscience de notre corps
À quoi fait référence l’investissement
la prise de conscience de nos désirs.
À quoi fait référence la construction
la prise de conscience de notre valeur en temps que personne
Expliquez brièvement le courant culturaliste
- Une culture est la configuration des comportements appris et de leurs résultats, dont les éléments sont partagés et transmis par les membres d’une société donnée. (Lit 1945 1968) (Linton, 1945, 1968)
o La culture influence l’identité de chacun. à travers ses expériences de vie avec les autres (socialisation) c’est comme ça qu’il va être en contact avec les autres
Qu’est-ce qui est influencée par la culture? 2
o 1. expériences de vie : interactions avec les autres nous permettent d’apprendre notre culture
o 2. socialisation: on apprend les normes sociales, quand on est très jeunes par nos parents.
Une culture particulière produit chez ses membres (soumis à un même système éducatif et à des expériences communes) _______________
un type de personnalité de base, un noyau commun partagé
Expliquez les institutions primaires et secondaires et leur rôle sur l’identité.
C’est essentiellement dans l’enfance que se forme cette personnalité de base dans les institutions primaires (la cette personnalité de base dans les institutions primaires (la famille, l’école, etc.) par un mécanisme d’intériorisation. Les institutions secondaires (religions, idéologies, etc.) ne seraient alors que l’action sur la culture des individus produits dans les institutions primaires. (Kardiner, 1939)
o Tout cela peut se résumer à : institution primaire (les endogroupes) qui sont les plus propres de nous. dont on fait parti dans la vie courante (ma famille), avec qui on fait souvent affaire, ils nous indique des normes sociales, des consignes, des influences.
o un groupe d’individu auquel on appartient et tous ces individus contribuent au développement d’une institution secondaire (donc l’individu influence les institutions secondaires). Les institutions secondaires vont ensuite influencer les institutions primaires (le gouvernement qui met une loi, les parents vont donc enseigner cette loi à leur famille)
o la culture englobe tous ces concepts et influence les instituions primaires, intégrer dans le secondaire, influencer le primaire, etc. Si on veut résumer au plus simple, les groupes influence l’individu, qui influence les groupes. influecnes bidirectionnelles infinies.
