Cours 2 - Intersectionnalité et stress minoritaire

Question 1

Qu’est-ce qu’un privilège?

Answer 1

un avantage sur lequel on n’a pas de contrôle et qui nous est donné. Ceux qui ont un privilège ne s’en rendent souvent pas compte. Les privilèges sont mis en place et maintenus par le groupe dominant pour lui-même.

Question 2

Donne des exemples de privilèges.

Answer 2

Accès à l’éducation, se sentir en sécurité en public, avoir accès à l’eau courante et potable, avoir les moyens financiers de ses ambitions, etc.

Question 3

Qu’est-ce que l’intersectionnalité?

Answer 3

Renvoie à l’idée que les membres d’un groupe minoritaire sont affectés par la nature de leur position dans d’autres configuration d’inégalité sociale.

Question 4

Il existe deux types de matrices dans les théories de l’intersectionnalité. Quelles sont-elles?

Answer 4

1. Matrice de l’oppression

2. Matrice de pouvoir et de privilèges

Question 5

Qu’est-ce que la matrice de l’oppression?

Answer 5

L’idée que les désavantages d’être dans le groupe dominé ne sont pas simplement additifs, mais qu’ils se multiplient, tout comme leurs effets.

Question 6

Qu’est-ce que la matrice de pouvoir et de privilèges?

Answer 6

L’idée que les avantages d’être dans le groupe dominant ne sont pas simplement additifs, mais qu’ils se multiplient, tout comme leurs effets.

Question 7

Il existe 3 types d’intersectionnalité selon K Crenshaw. Quelles sont-elles?

Answer 7

1. Structurelle
2. Politique
3. De représentation

Question 8

De quel type d’intersectionnalité s’agit-il: manière dont le positionnement des femmes de couleur, à l’intersection de la race et du genre, rend leur expérience concrète de la violence conjugale, du viol et des mesures pour y remédier qualitativement différente de celle des femmes blanches.

Answer 8

Structurelle

Question 9

Qu’est-ce que l’intersectionnalité structurelle?

Answer 9

Expérience vécue des individus d’un groupe à l’intersection de différents axes d’oppression

Question 10

De quel type d’intersectionnalité s’agit-il: la position assignée aux femmes de couleur dans aux moins deux groupes subordonnés poursuivant des objectifs politiques souvent contradictoires; les hommes de couleur et les femmes blanches sont rarement confrontés à cette dimension intersectionnelle particulière de la dépossession qui oblige l’individu à cliver son énergie entre deux projets politiques parfois antagonistes.

Answer 10

Politique

Question 11

Qu’est-ce que l’intersectionnalité politique?

Answer 11

Impacts du positionnement intersectionnel (PI) sur les positions politiques et impacts des positions politiques le positionnement intersectionnel (PI)de l’individu.

Question 12

De quel type d’intersectionnalité s’agit-il: façon dont les la race et le genre dans la culture populaire (médias) servent à dévaluer les femmes de couleur.

Answer 12

De représentation

Question 13

Qu’est-ce que l’intersectionnalité de représentation?

Answer 13

Représentation du groupe dominé dans la culture populaire (médias) par le groupe dominant.

Question 14

Quelles sont les trois grandes approches dans les études intersectionnelles?

Answer 14

1. Anticatégorielle
2. Intracatégorielle
3. Intercatégorielle

Question 15

Qui suis-je? Je suis une approche dans les études intersectionnelle qui repose sur l’idée qu’il faut déconstruire les catégories d’analyse des individus. Mon approche privilégiée est qualitative.

Answer 15

Anticatégorielle

Question 16

Qui suis-je? Je suis une approche dans les études intersectionnelle qui repose sur l’idée qu’il ne faut pas comparer les catégories entre elles, mais plutôt étudier une catégorie à la fois dans une situation particulière, dans le but de décrire la complexité du vécu des individus dans cette catégorie. Mon approche privilégiée est qualitative.

Answer 16

Intracatégorielle

Question 17

Qui suis-je? Je suis une approche dans les études intersectionnelle qui accepte que les catégories existent, bien qu’elles ne soient pas naturelles (plutôt socialement construites). Je cherche à décrire l’effet de ces catégories sur les individus, en comparant une ou plusieurs catégories entre elles. Mon approche privilégiée est quantitative.

Answer 17

Intercatégorielle

Question 18

Qui suis-je? Je suis une approche dans les études intersectionnelle qui cherche à découvrir comment les personnes situées à une intersection spécifique des catégories structurelles attribuent une signification à leur position, interprètent leur situation, font face aux différentes formes de catégorisation et aux incertitudes.

Answer 18

Intracatégorielle

Question 19

Qui suis-je? Je suis une approche dans les études intersectionnelle qui cherche à analyser comment les différentes dimensions structurelles agissent comme contraintes ou comme ressources selon les différences du contexte et les capacités personnelles dans la gestion du croisement des différentes catégorisations.

Answer 19

Intracatégorielle

Question 20

Qui suis-je? Je suis une approche dans les études intersectionnelle qui cherche à comparer des positions structurelles différentes définies par le positionnement sur plusieurs axes simultanés sur un ensemble d’indicateurs (bien-être psycho, intégration en emploi, etc.)

Answer 20

Intercatégorielle

Question 21

Nomme les 3 approches de comparaison intercatégorielle.

Answer 21

1. unitaire
2. additive/multiple
3. intersectionnelle/multiplicative

Question 22

Vrai ou Faux, l’approche intercatégorielle unitaire est une approche intersectionnelle. Justifiez.

Answer 22

Faux, car elle cherche à n’analyser qu’un seul axe identitaire à la fois, il n’y a donc aucune intersection.

Question 23

Qui suis-je? Je suis une approche intercatégorielle qui tient compte du nombre d’appartenance (combien de positions avantagées ou désavantagées je cumule), et non la signification ou l’importance de certains positionnements intersectionnels.

Answer 23

Intercatégorielle additive/multiple

Question 24

Qui suis-je? Je suis une approche intercatégorielle qui met l’accent sur la combinaison unique des positions sur les axes d’oppression.

Answer 24

Intercatégorielle intersectionnelle/multiplicative

Question 25

Vrai ou Faux: notre société et notre approche de la santé individualisent et pathologisent les conséquences de l’oppression sur la santé mentale. Expliquez.

Answer 25

Vrai: la santé est aussi le résultat des privilèges que l’on cumule ou non. Notre approche individualiste de la santé nous conduit à pathologiser les personnes opprimées et nous rend aveugles au rôle des déterminants sociaux de la santé des personnes et des populations.

Question 26

Qu’est- ce que le stress minoritaire?

Answer 26

Stress excessif auquel les gens de groupes stigmatisés sont exposés en raison de leur position minorisée.

Question 27

Qu’est-ce qu’un stresseur?

Answer 27

Événements et conditions (ex: perte d’emploi, deuil, etc.) qui causent des changements et qui exigent que l’individu s’adapte à la nouvelle situation ou aux circonstances de la vie.

Question 28

Vrai ou Faux: le stress minoritaire peut expliquer les disparités de santé entre les différents groupes. Expliquez.

Answer 28

Vrai: il permet d’analyser l’exposition différente aux stresseurs en fonction du groupe d’appartenance identitaire de de l’individu.

Question 29

Quelles sont les 3 caractéristiques principales du stress minoritaire?

Answer 29

1. Unique: expérimenté seulement par les gens de groupes minorisés
2. Chronique: stable dans le temps. Ex: taux de cortisol dans le sang + élevé en permanence chez les gens de groupes minorisés en comparaison avec des gens de groupes non minorisés.
3. Social: n’est pas du ressort de l’individu, mais bien une propriété de sa position minorisée. Si on échange le groupe dominant et le groupe minorisé, le premier vivra automatiquement un stress minoritaire, dû à sa nouvelle situation sociale.

Question 30

Donne des exemples de positionnement intersectionnel/axes d’oppression.

Answer 30

Orientation sexuelle, race/ethnicité, genre/sexe assigné à la naissance, identité de genre/de sexe, classe sociale, religion, capacitisme, etc.

Question 31

Donne des exemples de stresseurs distaux (objectifs).

Answer 31

Discrimination, victimisation, rejet, intimidation, violence envers l’individu, etc.

Question 32

Donne des exemples de stresseurs proximaux (subjectifs).

Answer 32

Anticipation/peur du rejet, isolation, dissimulation (de son identité), homophobie (ou toute autre forme d’oppression et de discrimination) internalisée, abus de substances, etc.

Question 33

Donne des exemples de ressources positives de l’individu en situation de stress minoritaire.

Answer 33

Famille présente et bienveillante, entourage compréhensif, organismes communautaires impliqués dans le milieu, etc.

Question 34

Peux-tu expliquer brièvement la phrase suivante: “there is no queer suicides, only queer murders”, en te basant sur le modèle du stress minoritaire?

Answer 34

• Le contexte d’un individu queer ne lui permet pas de développer une santé mentale saine, on ne lui a pas fourni les ressources nécessaires à une bonne santé mentale, dû à son statut minorisé;
• La santé mentale est déterminée par le contexte autour de l’individu, elle est une propriété de son identité minorisée;
• La société déplace la responsabilité du statut minorisé sur l’état de santé mentale vers la responsabilité individuelle. Or, rien n’est plus absurde quand on tient compte des désavantages liés à un statut minorisé.

Question 35

Peux-tu nommer des manières d’améliorer les pratiques et des intervenants sociaux en se basant sur le modèle du stress minoritaire? (5)

Answer 35

1. Être conscients de son propre positionnement intersectionnel;
2. Reconnaître l’intersection de privilèges et/ou de désavantages;
3. Identifier son propre point de vue situé et évaluer son impact sur l’aidé.e;
4. Ne pas déduire le positionnement intersectionnel d’un individu par son apparence;
5. Comprendre l’impact du statut de méta-minorité (cumul de statuts minorisés) et être conscient de l’existence de la marginalisation au sein même de communautés marginalisées.

Question 36

Selon Killermann, pourquoi es-tu en partie comme un “flocon de neige”?

Answer 36

Tu es une combinaison de plusieurs dizaines d’identités qui te rendent uniques. Certaines t’ont été attribuées à la naissance (genre, sexualité, race, ethnicité, etc.), d’autres imposées ou attribuées durant l’enfance (SES, localisation géographique, éducation, etc.), d’autres sont tes choix (religion, loisirs, carrière, etc.), d’autres pas (invalidité, identité qu’on t’attribue malgré toi, etc.).

Question 37

Selon Killermann, pourquoi es-tu en partie un stéréotype? (nomme les deux façons dont les stéréotypes t’affectent)

Answer 37

Les stéréotypes t’affectent de 2 façons différentes :

1. Que tu sois stéréotypé ou pas, les gens t’attribuent le stéréotype du groupe auquel tu appartiens, ou sont hypersensibles à tout ce que tu fais pour renforcer ce stéréotype;
2. La plupart d’entre nous incarnent consciemment ou inconsciemment les stéréotypes des groupes auxquels on appartient, ou sommes attirés par des groupes particuliers en fonction de certains stéréotypes.

Question 38

Selon Killermann, pourquoi le fait d’être à la fois un flocon de neige et à la fois un stéréotype est-il un désavantage?

Answer 38

Même si tu es une combinaison unique de PLUSIEURS ingrédients, tu seras souvent vu.e par les autres comme un seul ingrédient qui te définit, et tu verras aussi les autres comme des recettes à un ingrédient qui les définissent. Si tu n’aimes pas cet ingrédient, ce phénomène t’empêchera de concevoir tous les autres ingrédients qui définissent la personne devant toi.

Question 39

Selon Killermann, pourquoi le fait d’être à la fois un flocon de neige et à la fois un stéréotype est-il un avantage?

Answer 39

Tu réalises que tu es une combinaison unique, certes, mais d’ingrédients communs avec d’autres combinaisons uniques qui forment d’autres individus uniques. Vous avez des choses en commun et c’est super!

Question 40

Selon Killermann, à quoi faut-il faire attention quand on tente de décoder l’identité d’une personne?

Answer 40

Les combinaisons d’identités font une énorme différence. C’est très important dans la définition identitaire d’une personne. Il faut faire attention quand on fractionne l’identité d’une personne pour l’analyser selon un ou l’autre de ses ingrédients.

Question 41

Selon Killermann, qu’est-ce que le pouvoir (social)?

Answer 41

l’habileté à atteindre un objectif désiré dans sa vie, ou dans la société en général.

Question 42

Selon Killermann, qu’est-ce que l’oppression?

Answer 42

exercice d’autorité ou de pouvoir d’une façon injuste. L’oppression se joue entre les groupes sociaux quand un groupe a un pouvoir disproportionné et qu’il limite l’accès d’un autre groupe à ce pouvoir.

Question 43

Selon Killermann, que sont les groupes sociaux?

Answer 43

divisions de la société, soit basé sur un aspect de l’identité de membres de la société (ex. : genre) ou sur le statut (ex. : classe). Généralement, pour chaque aspect de l’identité ou du statut, il y a des membres oppressés (ou ciblés, marginalisés, minorisés) et des membres oppresseurs (ou dominants, privilégiés, majorisés).

Question 44

Selon Killermann, qu’est-ce qui est à la base du cycle de l’oppression?

Answer 44

La différence.

Question 45

Selon Killermann, quelle est la conséquence de la différence?

Answer 45

Le stéréotype

Question 46

Selon Killermann, quelle est la conséquence du stéréotype?

Answer 46

Le préjudice

Question 47

Selon Killermann, quelle est la conséquence du préjudice?

Answer 47

La discrimination

Question 48

Selon Killermann, quelle est la conséquence de la discrimination?

Answer 48

L’oppression

Question 49

Selon Killermann, quelle est la conséquence de l’oppression?

Answer 49

L’oppression internalisée

Question 50

Selon Killermann, quelle est la conséquence de l’oppression internalisée?

Answer 50

Le stéréotype de seconde génération

Question 51

Qui suis-je? Un comportement, une attitude, une disposition, une croyance, ou quoi que ce soit d’autre, qui existe ou est incarné par autrui, et qui est différent de nous, de ce à quoi on s’attend. On m’attribue généralement à un aspect perçu, généralement l’appartenance à un groupe social.

Answer 51

La différence

Question 52

Qui suis-je? Généralisation préconçue ou sursimplifiée à propos d’un groupe de personnes ou d’une identité particulière. Je peux être positif ou négatif. Je suis enseigné et transmis par vos pairs, parents, et par d’autres groupes sociaux, et je suis renforcé par les interactions sociales.

Answer 52

Stéréotype

Question 53

Qui suis-je? Je suis, une généralisation préconçue ou sursimplifiée à propos d’un groupe de personnes ou d’une identité particulière. Je suis une croyance consciente ou inconsciente négative ou limitante à propos d’un groupe.

Answer 53

Préjudice

Question 54

Qui suis-je? Je surviens lorsqu’un individu a des préjudices et du pouvoir, et qu’il utilise son pouvoir injustement pour priver une personne de son accès aux ressources ou limiter sa capacité à obtenir des ressources, et ce en raison de l’identité de cette personne. Je surviens sur le plan individuel, c’est-à-dire d’un individu envers un autre (plutôt que d’un groupe d’individu envers un individu).

Answer 54

Discrimination

Question 55

Qui suis-je? Je suis LE barrage qui empêche d’atteindre la justice sociale. Je suis un cycle qui se répète de génération en génération, comme une boule de neige qui déboule une montagne et devient de plus en plus solide et grande. Je suis de niveau institutionnel ou sociétal, et je nécessite le pouvoir.

Answer 55

Oppression

Question 56

Qui suis-je? Je surviens quand les membres d’un groupe minorisé sont socialisés de manière à soutenir et croire dans les croyances oppressives (stéréotypes et préjudices) qui portent sur un ou plusieurs groupes sociaux auxquels ils appartiennent (donc des identités qu’ils possèdent).

Answer 56

Oppression internalisée

Question 57

Qui suis-je? Je surviens quand les gens internalisent les croyances oppressives à propos d’eux-mêmes et qu’ils agissent de manière à supporter et renforcer leurs croyances oppressives.

Answer 57

Stéréotype de seconde génération.

Question 58

Qu’est-ce que la matrice de l’oppression? De la domination?

Answer 58

Ce sont les deux face d’une même médaille, une façon de concevoir la distribution inégale du pouvoir dans la société, en fonction d’une hiérarchisation du pouvoir.
Oppression: désigne le groupe opprimé et les oppressions qui viennent avec ce statut.
Domination: comment l’appartenance de certaines catégories à certaines intersections s’accompagnent de privilèges (dont comment on catégorise les gens). Elle est dont associée au groupe dominant et le désigne.

Question 59

Distinguez les 3 types d’intersectionnalité (selon Crenshaw).

Answer 59

1. Structurelle: quelle est l’expérience des individus d’un groupe à l’intersection de différents axes d’oppression;
2. Politique: quelles est l’impact des positions politiques sur les individus en fonction de leur positionnement intersectionnel, et vice versa;
3. De représentation: comment la culture populaire du groupe dominant représente-t-elle les groupes opprimés (ex.: médias sociaux, pornographie, etc.)

Question 60

Distinguez les formes de complexité intracatégorielle et intercatégorielle.

Answer 60

Intracatégorielle: on compare un groupe à la fois dans une situation donnée, afin de décrire l’expérience unique de ce groupe. Méthodes qualitatives.
Intercatégorielle: on compare deux groupes différents, afin de décrire l’effet de la catégorie sur l’expérience des individus. Méthodes quantitatives. Unitaire, additive/multiple, ou intersectionnelle/multiplicative.

Question 61

Expliquez le modèle du stress minoritaire.

Answer 61

Stress minoritaire = stress spécifique à un groupe opprimé en raison de son statut oppressif. Stress chronique, unique et social.
Stresseurs proximaux: anticipation du rejet, dissimulation et oppression internalisée.
Stresseurs distaux: discrimination et victimisation.