ZycUm2 Flashcards

1
Q

Où ont lieu les décès , en France, au XXè s ?

A

-60% des décès ont lieu dans un établissement de santé,
-11% dans une maison de retraite
-28% à domicile
(-un faible pourcentage de personnes décède sur la voie publique)

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2
Q

Que montre les pourcentages indiquant la proportion de personnes mourant à l’hôpital ?

A

Plus de la moitié des décès se fait dans un établissement de santé. Le rapport du nb de décès à domicile et à l’hôpital s’est inversé depuis le début des années 1960, quand environ 30% des décès avaient lieu à l’hôpital.

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3
Q

Combien de personnes, d’après un sondage de 2013 réalisé par ​l’Observatoire national de la fin ​de vie, préféraient mourir chez eux ?

A

8 sur 10. Les personnes déclarent que s’ils avaient le choix, ils préfèreraient être entourés des gens et des objets qui leurs sont familiers.

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4
Q

Qu’est-ce qui montre que les médecins comme la population, préfèrent que les patients meurent à la maison ?

A

Un médecin français ​dans les années 80, témoigne qu’il ne souhaiterait pour rien au monde laisser mourir ses patients dans les hôpitaux , qu’il n’enverrait même pas un chien, et que ses patients comptent sur lui pour qu’il les aide à mourir à la maison​

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5
Q

Qu’est-ce qui montre que l’hôpital ne semble pas toujours être adapté à accueillir des patients qui vont mourir ?

A

Un rapport de 2009 de l’Inspection générale des affaires sociales souligne que près de 10% des patients qui meurent à l’hôpital meurent en fait aux URGENCES (c’est à dire dans un petit box ou sur un brancard), concluant que ​« le décès sur un brancard dans le couloir des urgences devient une issue presque banale​ ». Le ​RAPPORT SICARD, SUR LA FIN DE VIE, ​publié en 2012 ​parle quant à lui de ​«l’indifférence choquante »
dans laquelle les patients meurent aux urgences.

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6
Q

Quelle est la proportion de personnes qui meurent aux urgences d’après un rapport de 2009 de l’Inspection générale des affaires sociales ?

A

10%

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7
Q

Qu’est-ce qu’illustrait Simone de Beauvoir en 1964, dans “une mort très douce” où elle décrit le récit de la mort de sa mère, concernant la fin de vie des patients ?

A

les patients terminent souvent leur existence dans des services de plus en plus spécialisés, comme les services de réanimation ou de soins intensif où la technique joue un rôle de plus en plus important. En effet, Dans les centres hospitaliers universitaires, plus d’un tiers des patients qui meurent sont dans un service de réanimation, de soins intensifs ou de soins continus.

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8
Q

Que déclare le rapport de Sicard sur la fin de vie en 2012 ?

A

il parle de l’indifférence totale aux urgences, et que les locaux sont optimisés pour la technique mais “L’intimité, la pudeur ou le bien être des malades passent après ces impératifs. Si près de la moitié des patients sont plongés dans un coma naturel ou artificiel, le décor clinique ne permet pas aux malades conscients de s’échapper par la pensée”

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9
Q

A quel prix se fait la médicalisation de la mort svt ?

A

au prix d’une dépersonnalisation des rapports humains​ qui s’inscrit dans une transformation plus large de la société et des rapports entre les vivants et les mourants

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10
Q

Quel est l’auteur de la “Solitude des mourants” ?

A

Norbert Elias

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11
Q

Que décrit Norbert Elias dans son œuvre ?

A

la transformation avec le passage d’une personne mourante entourée de sa famille à une personne entourée de machines.

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12
Q

Comment était considérée la mort auparavant ?

A

c’était une affaire collective (on ne mourait pas seul) et domestique (à la maison), cet événement était encadré par de nombreux rites et traditions qui​permettaient de marquer le passage d’un membre de la famille de la vie vers la mort (rites et trad qui ont été effacées)

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13
Q

Comment est traité le deuil ajd ?

A

presque plus personne ne porte le deuil (s’habiller en noir et​ porter un voile après la perte d’un proche,​ne pas utiliser des appareils électriques, c-a-d pas regarder la télé, pas danser, pas écouter de la musique, en fait, pas se réjouir​) : un des signes le plus marquant de l’effacement des traditions.

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14
Q

Quel est le pb en abs de rites pour l’entourage de la personne mourante ?

A

il se trouve désarmé, et les personnes ont recours à leur invention et expression, sauf que les H pas à la hauteur de cette tâche

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15
Q

Quelle réponse Norbert Elias donne au malaise des personnes face à leur proche mourant ?

A

INSTITUTIONNALISER LA MORT A L’HOPITAL, ce qui donne forme sociale et contribue à l’isolement des mourants ​

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16
Q

Quel est le médecin anglais à l’origine des soins palliatifs ?

A

Cicely Saunders, infirmière qui devient médecin après avoir vu souffrances de proche atteint d’un cancer, dans les années 40.

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17
Q

Pour quels malades se dvp les soins palliatifs ?

A

pour ceux que la médecine ne peut pas guérir, et qui prend en compte les malades dans leur globalité et pas seulement leur maladie (comme c’est le cas pour la médecine curative)

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18
Q

De quoi se rend compte Cicely Saunders lorsqu’elles souhaite mettre en œuvre des traitmts chez ses patients ?

A

​Elle se rend compte que l’hôpital n’est pas adapté.

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19
Q

De quoi s’agit-il alors, lorsque l’ont prodigue des soins palliatifs ?

A

de maintenir la ​qualité de vie​, en utilisant par exemple des antalgiques puissants jusque-là réservés aux douleurs aiguës (comme les morphiniques​ pour traiter les douleurs chroniques liés au cancer​), plus que de l’allonger à tout prix. Elle souhaite prendre en charge la souffrance physique et également psychologique.

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20
Q

Dans le contexte de la médicalisation grandissante de la mort, quelles structures st venus encadrer certaines des pratiques médicales qui touchent à la fin de vie ?

A

l’Etat et le droit

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21
Q

Quelles particularités ont les lois dites Leonetti de 2005 ?

A

Elles sont relatives aux droits des malades et à la fin de vie

22
Q

Quel est le but des lois Leonetti ?

A

mettre l’accent sur la ​QUALITE et la DIGNITE de vie​ plutôt que sa durée chez les mourants. En effet, cette loi qualifie certains traitements​ « d’obstination déraisonnable », autorise de cesser certaines thérapeutiques chez des patients en fin de vie et permet d’introduire des traitements qui peuvent soulager les patients même si c’est au détriment de la durée de vie. ​Il s’agit d’empêcher l’acharnement thérapeutique et de limiter les soins. Dans le sens de cette loi, on note aussi la proposition 21 du programme de Hollande en 2012.

23
Q

Que remettent en question, la loi contre l’acharnement thérapeutique et les soins palliatifs, à la fin du XXème siècle et au début du XXIème ?

A

l’illusion de toute puissance de la médecine pour s’intéresser à la qualité de vie et au ressenti du patient

24
Q

quels sont les 2 facteurs inédits sous l’influence desquels se transforme la déf de la mort au XXè s ?

A
  • la naissance de la réanimation

- le développement des greffes

25
Q

Par quel phénomène linguistique, le rapport de la médecine à la mort au XXème siècle a aussi été marqué ?

A

par la​transformation de la définition

26
Q

De quand date, la q° de la définition de la mort ?

A

comme celle de ses signes et de ses mécanismes, est ancienne.

27
Q

A partir du XVIIIè s dans quel domaine, la médecine joue-t-elle un rôle de plus en plus important ?

A

dans la définition mais surtout dans la constatation de la mort

28
Q

Comment évolue, la constatation de la mort par les institutions médicales ?

A

Après la Révol française, c’est un ​officier d’état civil​qui est chargé de délivrer les permis d’inhumer. Ceux-ci se font souvent aider par un médecin pour vérifier la réalité du décès, au XIXème siècle.
Depuis 1960, un certificat établi par un médecin ​( certificat de décès) est indispensable pour procéder à toute inhumation.

29
Q

Qu’est-ce que la taphéphobie ?

A

la crainte de prendre un vivant pour un mort, qui se dvp au XXè s

30
Q

Par quel littérature est relayée la taphéphobie ?

A
  • par une littérature scientifique

- par une littérature romanesque

31
Q

Quelles sont les œuvres majeures de la littérature scientifique relayant la crainte de prendre un vivant pour un mort ?

A
  • Dissertation sur l’incertitude des signes de la mort

- De la mort apparente et des enterrements précipités

32
Q

Quelles sont les œuvres majeures de la littérature romanesque relayant la crainte de prendre un vivant pour un mort ?

A

● Balzac, ​Le colonel Chabert
: histoire du colonel Chabert, pris pour mort et jeté vivant dans une fosse après une bataille Napoléonienne,
● Zola,​La mort d’Olivier Bécaille : le personnage fait une crise de catalepsie et ne peut plus bouger. Il est alors pris pour mort et mis dans un cercueil car le médecin appelé par la famille ne l’a pas examiné “le médecin s’éloigna… Toute sa science était donc menteuse puisqu’il ne pouvait d’un coup d’ œil distinguer la vie et la mort”

33
Q

Quels sont les différents signes cliniques et tests diagnostiques qui vont ê dvpés au XX è s?

A

l’auscultation cardiaque ou encore la cardiopuncture ​(on plante une aiguille dans le thorax et si l’aiguille bouge c’est que le cœur bouge encore). Cette époque donnera également lieu à de nbses études sur les mécanismes de la mort.

34
Q

Qui va décrire la propagation de la mort à travers l’organisme (​”Recherches physiologiques sur la vie et la mort”, 1800), en essayant d’analyser les différents processus ​qui entraînent le décès d’un individu à partir d’une lésion d’organe ​(Arrêt du cœur ? Lésion du cerveau ? Asphyxie ? Tous aboutissent à la mort mais par un relais différent)

A

Xavier Bichat

35
Q

Grâce aux travaux de quelle personne montre-t-on plus tard que des cellules ou des tissus extraits d’un individu peuvent être cultivés in vitro après sa mort ?

A

notamment aux travaux ​d’Alexis Carrel​, qui contribuera au développement des techniques permettant la greffe d’organe​

36
Q

Qu’est-ce qui est reconnu comme signe de mort jusque dans les années 1960 ?

A

l’arrêt du cœur et de la circulation du sang ​dans l’organisme, remise en q° par l’avènemt dans les années 50 de la REANIMATION

37
Q

Qu’est-ce qui permet de traiter des pathologies d’une gravité extrême ?

A

L’utilisation de machines
pouvant assurer la ventilation des patients associées à des traitements médicamenteux puissants et efficaces (en particulier les antibiotiques ​pour lutter contre les infections et des drogues pour stimuler l’activité du cœur et des vaisseaux​)

38
Q

Quels sont les nvx états pathologiques que va produire la réanimation ?

A

caractérisés par des lésions neurologiques majeures et irréversibles : les états de mort cérébrale

39
Q

Comment Jean HAMBURGER, un des pionniers de la réanimation en France décrit-il le cas d’une patiente, en lien avec la mort cérébrale ?

A

elle avait les organes qui fonctionnaient mais L’autopsie montra, que tout le cerveau, tout le système nerveux étaient détruits, décomposés, liquéfiés

40
Q

Qui utilise le terme de « coma dépassé » ​à la fin des années 1950 pour désigner les états produits par les progrès de la technique permettant de ventilé la personne dont le cerveau ne fonctionne et ne fonctionnera plus ?

A

Pierre Mollaret et​ Maurice Goulon

41
Q

Quels sont les pb d’éthique que va poser le coma dépassé issu de la réanimation ?

A

arrêt des soins (faut-il poursuivre la réanimation d’un patient qui a définitivement perdu toute activité neurologique centrale ?)

42
Q

Comment l’existence états dépassés va animer les débats ?

A
  • d’un côté pb d’éthique
  • d’un autre, opportunité de pvr prélever des organes en vue de greffes puisque c’est l’époque où ces techniques se développent
43
Q

Que permet le coma dépassé, de faire dans les meilleures conditions ?

A

prélever les organes, la personne est morte mais ses organes toujours vivants

44
Q

Que donne la réunion du comité de Harvard en 1968, un an après la première greffe cardiaque chez l’homme, pour se pencher précisément sur les questions de prélèvement d’organe et coma dépassé ?

A

à une nouvelle définition de la mort, fondée ​non plus sur l’arrêt du cœur et de la circulation sanguine, mais sur la perte complète et irréversible de l’activité cérébrale.

45
Q

En quelle année Le concept de mort cérébral est ​introduit dans le droit français, qui permet de déclarer une personne morte alors que son cœur bat encore et​ prélever ses organes dans de bonnes conditions ?

A

en 1968, par Jeanneney

46
Q

Que précise le droit français concernant la mort cérébrale ?

A

les signes cliniques et paracliniques indispensables pour retenir le diagnostic de mort cérébrale. Ainsi on doit ê assuré que la personne est bien en état de mort cérébrale

47
Q

A quel point la transformation de la def de la mort est-elle évidente ?

A

Elle ne l’est pas du tout, puisque les patients en état de mort encéphalique ont l’air en vie (cœur qui bat, chaud, coloré…)

48
Q

Comment se transforme la vision que l’on a des cadavres, notamment avec les greffes ?

A
  • avant considérés soit comme sacrés (​qui mérite des égards particuliers​​) ou comme répugnants et potentiellement dangereux :
  • maintenant ils peuvent être perçus comme un gisement potentiel de ressource d’organes.
49
Q

Quel philosophe de la médecine française, a écrit que « les organismes appartiennent à la puissance publique » ?

A

​François Dagognet, on a ainsi nationalisé les corps

50
Q

Quelle sorte de révolution y a-t-il, qui accompagne la nvlle def de la mort qui émerge dans la deuxième moitié du XXème siècle et qui s’applique à un nombre marginal de cas ?

A

Une révolution anthropologique