Week 1: Hoofdstuk 2

Question 1

The mind-body problem

Answer 1

Hoe kan subjectieve ervaring (bewustzijn) voortkomen uit hersenen (fysieke deel van het lichaam)?

Westphal:
1. Het lichaam is een fysiek ding.
2. De geest is een niet-fysiek ding.
3. Er is een wisselwerking tussen lichaam en geest.
4. Fysieke en niet-fysieke dingen kunnen niet op elkaar inwerken.

Question 2

Intuitie pomp / intuition pump

Answer 2

Een vorm van gedachtenexperimenten die onze gedachten richten op de belangrijkste aspecten van een probleem en het vereenvoudigen van ons denken door irrelevante details te vermijden. Het doel is om een argument te verduidelijken, niet op te lossen, aangezien onze intuities het vaak bij het verkeerde eind hebben.

Question 3

Wat is de geest

Answer 3

Omvat alles over ons mentale leven, zowel binnen als buiten het bewustzijn: de cognitieve processen die ons perceptie, denken en geheugen geven.

Question 4

Mereologische denkfout

Answer 4

De hersenen beschouwen alsof ze hetzelfde zijn als de geest.

Question 5

Qualia

Answer 5

De elementen waaruit een subjectieve ervaring bestaat. Qualia vormen onze ervaring.

Question 6

Herformuleren van the hard problem met qualia

Answer 6

Welke objectieve fysische processen zijn verantwoordlijk voor de puur mentale en volledig subjectieve qualia?

Question 7

Monisme

Answer 7

Het idee dat er alleen een fysieke wereld is. Gaat tegen het dualisme in. De geest komt voort uit materie.

Question 8

Substantiedualisme / Cartesiaans dualisme

Answer 8

De geest en materie zijn verschillende soorten substantie. Geest en lichaam interacteren in de pijnappelklier.

Question 9

2 problemen met het substantiedualisme

Answer 9

1. Het mentale domein valt buiten het domein van de fysica: we hebben geen idee waar het uit bestaat en het kan niet onderzocht worden.
2. Hoe werken de geest en materie op elkaar in?

Question 10

Parallellisme

Answer 10

Fysieke en mentale werelden zijn perfect op elkaar ingesteld.

Question 11

Occasionalisme

Answer 11

Elke keer als er iets gebeurd in de fysieke wereld zorgt god ervoor dat de corresponderende gedachte / gevoel in ieders mentale wereld plaatsvindt.

Question 12

Dualisme van eigenschappen

Answer 12

Er is maar 1 soort substatie: de fysieke substantie. Er zijn 2 soorten eigenschappen: fysieke en mentale eigenschappen.
Bijvoorbeeld het emergentisme.

Question 13

Emergentisme

Answer 13

Wanneer materie op een complexe manier wordt georganiseerd, kunnen er nieuw eigenschappen ontstaan, zoals mentale eigenschappen. Mentale fenomenen kunnen niet worden gereduceerd tot fysieke fenomenen, toch bestaat er maar 1 soort substantie (fysieke substatie).

Question 14

Monisme

Answer 14

Idee dat er maar 1 soort substantie is in de wereld.

Question 15

Idealisme (monisme)

Answer 15

De wereld is fundamenteel mentaal. Materiele objecten bestaan alleen in de geest van de waarnemer.

Question 16

Materialisme / fysicalisme

Answer 16

De enige substantie die er bestaat is fysieke materie.

Question 17

Neutraal monisme

Answer 17

Er is maar 1 soort substatie, geest nog materie.

Question 18

Anomaal monisme

Answer 18

Mentale toestanden zijn gelijk zijn aan hersentoestanden, maar ze worden desondanks niet geleid door strikte fysische wetten.

Question 19

Het Mary kleuren gedachte-experiment (kennisargument)

Answer 19

Mary heeft haar hele leven nog nooit kleur gezien, maar weet wel alles over kleur. Als ze opeens iets in kleur ziet, leert ze dan iets nieuws door haar perceptie?
Als dit wel zo is dan zouden mentale staten (zoals kleurperceptie) niet volledig worden verklaard door fysieke feiten.

Question 20

Het omgekeerde kleurenspectrum (spectruminversie)

Answer 20

Het zien van kleuren is privekennis, omdat we nooit echt zeker kunnen weten wat iemand anders ervaart. Perceptie van kleuren tussen mensen kan systematisch veranderen en niemand kan dit zien.

Question 21

Het pijnprobleem

Answer 21

Pijn is een prive ervaring en je kunt de pijn van iemand anders niet voelen.

Question 22

Noniceptieve pijn

Answer 22

Pijn door schade aan een lichaamsdeel dat wordt doorgestuurd via A=vezels en C-vezels. Pijn heeft ook een groot mentaal aspect.

Question 23

P-zombies

Answer 23

Een P-zombie is iemand die precies hetzelfde is als wij, maar geen bewustzijn heeft. Hij vertoont wel pijngedrag, maar heeft geen bewuste ervaring van de pijn.

Question 24

Kunnen p-zombies bestaan?

Answer 24

• Wel: als p-zombies zouden kunnen bestaan zou het dus betekenen dat bewustzijn niet-fysiek is (gaat tegen het fysicalisme in).
• Niet: als p-zombies niet zouden kunnen bestaan, dan zou bewustzijn een essentiele functie hebben: iemand kan zich niet als een bewust persoon gedragen als die geen bewustzijn heeft.
• Het is zinloos om erover na te denken, omdat het niet denkbaar is.

Question 25

Reductief materialisme / reductionisme

Answer 25

De natuur van complexe entiteiten steeds herleid kan worden tot onderliggende, lagere, fundamentele entiteiten. Bijvoorbeeld gedrag herleiden tot de werking van de hersenen.

Question 26

Geest-brein identiteitstheorie

Answer 26

Vorm van fysicalisme die stelt dat mentale toestanden identiek zijn aan hersentoestanden. Gewaarwordingen zijn dus hetzelfde als hersenprocessen.

Question 27

Type-identiteitstheorie

Answer 27

Mentale gebeurtenissen kunnen worden gegroepeerd in typen (zoals ‘pijn hebben’). Deze typen kunnen worden gecorreleerd met hersentoestanden (zoals het vuren van C-vezels).

De mentale toestand van pijn is dus identiek aan de fysieke toestand van C-vezels die vuren.

Question 28

Eliminatief materialisme

Answer 28

Ons alledaagse begrip van mentale toestanden is fout. Het materialisme is perfect consistent met het bestaan van qualia; er is gewoon geen probleem. Qualia worden genuint: ze bestaan niet.

Question 29

Functionalisme

Answer 29

Wat een mentale toestand maakt tot wat het is hangt alleen af an zijn functie en de rol die het speelt in het systeem.

Question 30

Chinese brein gedachte-experiment

Answer 30

Stel dat elke persoon in china een neuron vertegenwoordigd en dat we elke persoon laten communiceren via telefoon, zou china dan een brein vormen? Zou het brein dan bewustzijn hebben?

Dit is bewijs voor functionalisme: mentale toestanden worden alleen gevormd door de effecten die ze op elkaar hebben.

Question 31

Silicone neuronen gedachte-experiment

Answer 31

Stel dat je een neuron vervangt door een silicone neuron die precies hetzelfde werkt. Stel je zou je hele brein vervangen door een siliconen brein, zou je dat willen? Zou je dan nog een bewustzijn hebben?

Question 32

Meervoudige realiseerbaarheid

Answer 32

De fysieke vorm van wat mentale toestanden implementeert doet er niet toe, omdat alleen de causale rol van belang is.

Question 33

Argumenten tegen functionalisme

Answer 33

1. Mensen en andere complexe biologische entiteiten ervaren normale qualia.
2. Sommige systemen, hoe complex ook, zullen geen qualia hebben.
3. Een robot gebaseerd op silicone chips zou bewust kunnen zijn, maar zijn bewustzijn zou heel anders zijn dat dat van ons.
4. De Chinese kamer: vrouw zonder begrip van Chinees, maar ze heeft wel alle regels om het te vertalen.

Question 34

Mysterianisme

Answer 34

In tegenstelling van het wetenschappelijke domein gaat het bewustzijn het menselijk begrip te boven. McGin zei dat we cognitieve afsluiting ervaren, waardoor we het bewustzijn nooit zullen kunnen begrijpen.