riga Flashcards

1
Q

Lirica barbiană a fost secvențializată de Tudor Vianu în trei etape:

A
  • parnasiană,
  • baladic-orientală
  • și ermetică
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

Poezia ‣ Riga Crypto si Lapona Enigel” aparține celei de-a doua etape, find inclusă în

A

ciclul Uvedenrode din volumul Joc secund”, publicat 1930,

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

balada ilustrează

A

o stranie, însă delicată, poveste de dragoste cu valenţe mistico-filosofice.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

Opera se încadrează îin curentul

A

modernist, deoarece întruneste dezideratele estetice ale acestuia,

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

modernism

A
  • poezie cultivata de idei
  • metaforizare excesiva
  • dimensiune filosofica
  • prozodie variabila
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

Astfel, Ion Barbu cultivă poezia de idei, remarcându-se metaforizarea excesivă

A

(,fântâna tinereţii”, ,fragi”, ,soare”, ,visuri de măcel”, ,umbră”, ,sufletul-fäntână”, ..roata albă”)

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

și dimensionarea filosofică, ce urmărește principiile

A
  • platonice și obsesia Absolutului,
  • precum și militarea împotriva ‘poeziei leneșe”, abordabile, care nu necesită efort pentru a fi descifrată
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

Totodată, prozodia textului este

A

variabilă, observându-se strofe inegale și versuri cu măsura variabilă

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q

Crypto, al cărui nume provine de la cuvântul … reflectand

A

,criptic”, reflectând caracterul său misterios, de necunoscut

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

Enigel, nume cu rezonanță

A

nordică și valenţe angelice, sacre.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

De asemenea, acesta dezvăluie și statutul social al personajelor, entitatea masculină find

A

rege in regnul vegetal,

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
12
Q

iar cea feminină (statut social),

A

o păstoriță din Laponia.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
13
Q

Titlul dobândește o sonoritate

A

stranie, ceremonioasă,

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
14
Q

titlul aminteste de istorile unor cupluri celebre, precum

A

Tristan și Isolda, relatate publicului de trubaduri medievali sub forma unor cântece.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
15
Q

Din punct de vedere tematic, balada este eclectică, vizând

A
  • aspiraţia umană spre Absolut,
  • dublată de tema cunoașterii
  • și cea a iubirii imposibile.
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
16
Q

Erosul devine, în concepția lui Barbu,

A

o cale de cunoaștere a lumii,

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
17
Q

însă erosul le este refuzat

A

personajelor care aparțin unor regnuri diferite, acestea find legate de propria condiție existențială, pe care nu o pot depăşi.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
18
Q

Crypto, finţa fragilă, este hipnotic atras de

A

dimensiunea superioară a finţei umane, Enigel,

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
19
Q

care nu îi poate fi alături (enigel lui crypto), căci acest fapt ar presupune

A

abandonarea cunoaşterii prin rațiune

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
20
Q

Structural, opera este organizată pe tiparul narativ al

A

povestirii în ramă,

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
21
Q

opera are la bază motivul

A

tripartit al nuntirii, astfel încât fiecare dintre cele trei rame urmărește câte o nuntă:

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
22
Q

nunti

A
  • cea reală, consumată;
  • cea intangibilă, spirituală, dintre Crypto și Enigel;
  • și cea tangibilă, dintre Crypto și ,măsălarița-mireasă”,
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
23
Q

Incipitul textual este

A

ex abrupto

24
Q

balada debutând cu dialogul dintre

A

nuntașul-firuntaș și menestrel, la ,spartul nunţii”.

25
Q

Nuntașul i cere menestrelului să

A

depene povestea tristă de iubire dintre Crypto și Enigel

26
Q

Astfel se conturează prima ramă a textului, menestrelul devenind

A

personaj-narator, întrucât întregul său discurs generează celelalte două rame ale textului

27
Q

Cea de-a doua ramă vizează

A

iubitea neimplinită dintre Crypto și Enigel

28
Q

Personajul masculin aparține regnului

A

Vegetal - Împărăţea peste bureţi/Crai Crypto”,

29
Q

Riga Crypto are imina …

A

,inimă ascunsă”, întrucât nu a cunoscut niciodată iubirea adevărată și nu are urmași la tron.

30
Q

Acest fapt ii determină pe supușii săi să il bârfească, numindu-1 (pt ca nu are iubittttaaaa)

A

,sterp” şi ,nărăvaş”, atribute negative ce sunt complementare portretului fizic: , rigă spân”, ,pielea cheală”.

31
Q

Lapona Enigel este, în schimb, o reprezentantă a regnului

A

superior, aflată in transhumanţă:

32
Q

Lapona este descrisă drept

A

, mică” şi ,,liniștită”, ea întruchipează o umanitate idealizată, capabilă să reflecte adevărurile revelate prin raţiune,

33
Q

Lapona trăiește in

A

,în ţări de gheaţă urgisitã” în însuşi mantiile cunoașterii.

34
Q

Coborârea lui Enigel,tot mai la sud”, departe de lumea glacială a cunoaşterii pure, facilitează

A

îintâlnirea dintre cele două finţe aflate în dimensiuni diferite, legătura realizându-se în planul oniric: ,Pe trei covoare de răcoare/Lin adormi, torcând verdeaţă”.

35
Q

Crypto este atras de finţa superioară și i aduce în dar

A

,dulceaţă” si , fragi” – elemente materiale, ce aduc plăcerea prin simţuri. Acestea nu prezintă însă un interes pentru laponă, care s-a născut îin sfera cunoașteri îinalte, motiv pentru care respinge darurile,

36
Q

Craiul pledează în fața fetei ca aceasta să

A

il culeagă întâi pe el, metafora ,culesului” dobândind astfel o amplă apertură conotativă

37
Q

metafora ,culesului’ simbolizează

A

inițierea ritualică, sacrificiul de sine, iubirea find catalistul maturizării spirituale, cheia către cunoașterea universală.

38
Q

Lapona îi refuză însă cererea, dând dovadă de o

A

conștiinţă aerată, recunoscând faptul că regele Crypto nu este încă pregătit pentru a transcende în sfera ei ‘Așteaptă de te coace’

39
Q

Regele işi cunoaste si el proprile limite existențiale, fiind conștient că

A

finta sa nu posedă resorturile interioare necesare pentru ascensiunea în dimensiunea lui Enigel si că, singur, ar fi distrus de , Soare”

40
Q

Soare - metaforă ce concentrează

A

esenţa cunoașterii universale, pe care Crypto nu o poate poseda, căci încercarea de a o face ar conduce la o pedeapsă ontologică, prin moarte sau nebunie

41
Q

Crypto trăiește sub amenințarea veșnică a soarelui, perceput ca

A

o forţă distructivă, astfel încât până şi întâlnirea dintre cei doi este limitată temporal

42
Q

Acesta încearcă să o atragă pe laponă în lumea lui, la,umbră”, adică

A

contingentul, respingerea Soarelui, ce denotă abandonarea cunoașterii prin raţiune,

43
Q

Tentația este puternică pentru Enigel, însă luarea acestei decizii ar fi echivalentă cu

A

damnarea,

44
Q

Versul , Mă-nchin la soarele-nţelept simbolizează faptul că

A

destinul fetei este guvernat de raţiune, iar menirea ei este de a atinge Absolutul

45
Q

Se remarcă prezența a trei simboluri recurente în lirica barbiană:

A

soarele, nunta și oglinda, ce fac trimitere la filosofia poetului.

46
Q

Aspirația spre Absolut se manifestă ca

A

adorație a Soarelui,

47
Q

intâlnirea finală a regelui cu soarele este

A

distructivă.

48
Q

Crypto, limitat la roata Venerei, a încercat să pătrundă direct în cea a Soarelui fără a fi însă

A

,,copt”, pregătit lăuntric și inițiat în tainele necesare,

49
Q

fapt ce a atras asupra sa pedeapsa prin

A

nebunie: ,si sucul dulce înăcrește!/Ascunsa-i inimă plesnește”,

50
Q

Astfel, în universul operei, numai omul superior posedă în al său ,suflet-fântână” abilitatea de a

A

transcende în dimensiunea înaltă a cunoașterii solare, în timp ce pentru regnul inferior, această încercare este sortită inevitabil eșecului.

51
Q

Opera se sfårşeşte cu nunta tangibilă dintre

A

Crypto și ,măsălarița-mireasă”, - O plantă plantă otrăvitoare ce o înlocuiește pe Enigel, mireasa ideală.

52
Q

Motivul nunţii împărăteşti, preluat din tiparul basmelor populare, este valorificat

A

negativ, deoarece nunta nu încununează victoria eroului,

53
Q

nunta finala incununeaza

A

prăbuşirea ireversibilă ,,nebunului” care și-a refuzat datumul existenţial.

54
Q

Opera are un impact estetic deosebit asupra cititorului, find, după

A

Nicolae Manolescu, Luceafăt cu rolurile inversate”.

55
Q

Dacă eminescianul Hyperion este pedepsit pentru

A

dorința de a renunța la poziția sa doar cu priveliştea iubiri împlinite dintre Cătălin şi Cătălina,

56
Q

în balada lui Ion Barbu, finţa inferioară este cea pedepsită intr-o modalitate mult mai vitregă, prin

A

pierderea minții,

57
Q

în timp ce Enigel, care își acceptă destinul,

A

rămâne nevătămată.