Québec et Canada et les nations autochtones - Cours #8 Flashcards

1
Q

Qu’est-ce que le colonialisme et quelles sont les formes d’oppression qui le légitiment ?

A

Le colonialisme est une doctrine qui vise à justifier l’occupation, la domination politique et l’exploitation économique de territoires par certains États. Le colonialisme de peuplement et le racisme systémique font partie des formes d’oppression qui légitiment le colonialisme.

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2
Q

Qu’est-ce que le colonialisme canadien ?

A

Le colonialisme canadien est un rapport social qui s’inscrit dans une perspective colonialiste et s’accomplit essentiellement au détriment des peuples autochtones. Il ignore les différences culturelles, historiques, géographiques et politiques qui sont propres aux peuples autochtones du Canada.

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3
Q

Qu’est-ce que le palimpseste canadien ?

A

Le palimpseste canadien est une réécriture de l’histoire originale par celle du colonisateur. Il se manifeste notamment dans les manuels d’histoire et de géographie et dans des villes comme Lethbridge, qui rappelle les politiques discriminatoires envers les nations autochtones et chinoises qui ont construit la ville.

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4
Q

Comment les pratiques découlant du colonialisme ont-elles modifié le palimpseste canadien ?

A

Les pratiques découlant du colonialisme ont modifié le palimpseste canadien en créant des dispositifs intellectuels, mythologiques, politiques, juridiques, culturels et idéologiques qui vont la légitimer, la nier ou la modifier. Ces dispositifs ont accentué l’ignorance des Canadiens et Canadiennes non autochtones vis-à-vis de la situation politico-économique actuelle des peuples autochtones.

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5
Q

Quels sont les droits des peuples autochtones reconnus par la Constitution canadienne ?

A

Les peuples autochtones jouissent d’une autodétermination et d’une souveraineté bien avant l’arrivée des colons européens en Amérique. Le droit de regard sur les activités réalisées sur le territoire, la participation active et diplomatique aux discussions intergouvernementales ainsi qu’aux politiques sont également des droits reconnus par la Constitution canadienne de 1867 et la loi constitutionnelle de 1982. En outre, la reconnaissance d’un 3e ordre gouvernemental autochtone dans la Constitution canadienne est une notion de fédéralisme.

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6
Q

Quels sont les droits autochtones reconnus au Canada et comment sont-ils mis en œuvre ?

A

Réponse : Les Autochtones jouissent d’une autodétermination et d’une souveraineté bien avant l’arrivée des colons européens en Amérique. Les droits autochtones ont été reconnus par le droit international, la Constitution canadienne de 1867 et la Loi constitutionnelle de 1982. Les droits comprennent le droit de regard sur les activités réalisées sur le territoire et la participation active et diplomatique aux discussions intergouvernementales ainsi qu’aux politiques. Il y a également la reconnaissance d’un troisième ordre gouvernemental autochtone dans la Constitution canadienne. Cependant, la mise en œuvre de ces droits reste un défi, car de nombreux gouvernements et organisations continuent de ne pas respecter les droits des Autochtones. Les peuples autochtones sont en mesure de faire valoir leurs droits par le biais de tribunaux et d’autres mécanismes juridiques, mais il reste encore beaucoup de travail à faire pour assurer une mise en œuvre complète et effective des droits autochtones au Canada.

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7
Q

Comment les Autochtones sont-ils représentés dans les médias traditionnels canadiens ?

A

Réponse : Les Autochtones sont souvent mal représentés dans les médias traditionnels canadiens, qui ont tendance à se concentrer sur les problèmes plutôt que sur les réussites et les contributions des peuples autochtones. Les stéréotypes sont souvent utilisés pour décrire les peuples autochtones, et il y a un manque de diversité dans la représentation des Autochtones dans les médias canadiens. Les médias traditionnels ont également tendance à ne pas tenir compte de la perspective autochtone sur les enjeux, les événements et les politiques.

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8
Q

Qu’est-ce que le colonialisme et comment s’applique-t-il au contexte canadien ?

A

Réponse : Le colonialisme est une doctrine visant à légitimer l’occupation, la domination politique et l’exploitation économique de territoires par certains États. Au Canada, le colonialisme s’inscrit dans une perspective coloniale qui s’accomplit essentiellement au détriment des peuples autochtones. Cela ignore les différences culturelles, historiques, géographiques et politiques qui sont propres aux peuples autochtones. Le colonialisme canadien est un rapport social qui découle du colonialisme et ignore les droits des peuples autochtones. En outre, le palimpseste canadien est la réécriture de l’histoire originale par celle du colonisateur. Il s’agit de dispositifs intellectuels, mythologiques, politiques, juridiques, culturels et idéologiques qui vont la légitimer, la nier ou la modifier. Cela accentue l’ignorance des Canadiens et Canadiennes non autochtones vis-à-vis la situation politico-économique actuelle des peuples autochtones.

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9
Q

Les pratiques découlant du colonialisme changent et s’adaptent à travers le temps.

A

Vrai. Les pratiques découlant du colonialisme ont évolué au fil du temps pour s’adapter aux nouvelles réalités politiques, économiques et sociales.

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10
Q

Les dispositifs intellectuels, mythologiques, politiques, juridiques, culturels et idéologiques sont des moyens qui servent à légitimer, nier ou modifier le colonialisme.

A

. Vrai. Selon Joyce Green, les dispositifs intellectuels, mythologiques, politiques, juridiques, culturels et idéologiques sont des moyens qui servent à légitimer, nier ou modifier le colonialisme.

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11
Q

Le palimpseste canadien est un exemple de réécriture de l’histoire originale par celle du colonisateur.

A

Vrai. Le palimpseste canadien est une expression utilisée par Joyce Green pour décrire la réécriture de l’histoire originale par celle du colonisateur. Il s’agit d’un processus par lequel l’histoire et la culture autochtones sont effacées ou modifiées pour faire place à une vision de l’histoire et de la culture qui correspond aux intérêts du colonisateur.

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12
Q

Au Canada, le colonialisme s’accomplit essentiellement au détriment des peuples autochtones.

A

Vrai. Selon la définition de Joyce Green, le colonialisme canadien est un rapport social qui s’inscrit dans une perspective colonialiste qui s’accomplit essentiellement au détriment des peuples autochtones.

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13
Q

Le processus de colonisation implique la prise de contrôle d’un territoire habité par une population autochtone.

A

Vrai. Lors du processus de colonisation, une puissance extérieure prend le contrôle d’un territoire habité par une population autochtone et impose progressivement ses lois, son régime politique et son système économique.

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14
Q

L’intersectionnalité est un concept qui peut être appliqué au colonialisme.

A

Vrai. L’intersectionnalité est un concept qui permet d’analyser les différents types d’oppression que subissent les individus en fonction de leur genre, de leur race, de leur classe sociale, etc. Elle peut être appliquée à l’analyse du colonialisme pour comprendre comment les différentes formes d’oppression s’entrecroisent et se renforcent mutuellement.

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15
Q

Le colonialisme de peuplement est un exemple de colonialisme.

A

Vrai. Le colonialisme de peuplement est une forme de colonialisme où des colons viennent s’installer dans un territoire pour en prendre possession et y exercer un contrôle politique et économique.

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16
Q

Le colonialisme est légitimé par le racisme et toutes les autres formes d’oppression.

A

Vrai. Le colonialisme s’appuie souvent sur des idéologies racistes et d’autres formes d’oppression pour justifier l’occupation et l’exploitation des territoires colonisés.

17
Q

Le colonialisme est une doctrine visant à légitimer l’occupation, la domination politique et l’exploitation économique de territoires par certains États.

A

Vrai. Cette définition est issue du Dictionnaire Le Petit Robert.

18
Q

Quels sont les enjeux entourant la reconnaissance de l’autochtonie au Canada?

A

La reconnaissance de l’autochtonie au Canada est un enjeu complexe et multidimensionnel qui implique des questions politiques, juridiques, sociales et culturelles. Les Autochtones ont longtemps été victimes de discriminations, d’exclusion et de marginalisation de la part des gouvernements canadiens et de la société en général. La Loi sur les Indiens, adoptée en 1876, a créé un système de réserve et de contrôle des Autochtones qui a eu des conséquences désastreuses sur leur identité, leur culture et leur bien-être. La catégorisation des Autochtones en Premières Nations, Inuit et Métis a également exclu certaines identités autochtones et a créé des tensions entre les différentes communautés autochtones. Les revendications territoriales et culturelles des Autochtones sont toujours présentes, et les gouvernements canadiens ont souvent été accusés de ne pas les prendre en compte.

19
Q

Quels sont les scénarios possibles pour sortir du colonialisme au Canada?

A

Le colonialisme est un héritage lourd et complexe qui continue de peser sur les relations entre les Autochtones et les Canadiens. Pour sortir de cette situation, plusieurs scénarios ont été proposés. Le premier est celui de l’égalitarisme, qui prône une société où les droits et les privilèges sont équitablement répartis entre tous les citoyens, indépendamment de leur identité ethnique ou culturelle. Cela implique une réforme des lois et des politiques pour abolir les discriminations systémiques et promouvoir l’inclusion et la diversité.
Le deuxième scénario est celui de la reconnaissance, qui consiste à reconnaître les droits et la dignité des peuples autochtones en tant que peuples distincts avec leur propre histoire, culture et territoire. Cela implique une reconnaissance de leur statut d’entité politique autonome et la mise en place de mécanismes de consultation et de consentement préalable pour les décisions qui les concernent.

Le troisième scénario est celui de la résurgence, qui vise à permettre aux peuples autochtones de retrouver leur puissance, leur fierté et leur autonomie. Cela implique une revitalisation de leur langue, de leur culture et de leur territoire, ainsi que la reconstruction de leurs institutions politiques et économiques.

20
Q

Peu sans un nations est responsable pour le sort des Autochtones.

A

Faux. Le sort des Autochtones est de la responsabilité de tous, y compris des gouvernements et des citoyens.

21
Q

Les gouvernements sont considérés comme une entité responsable pour le sort des Autochtones

A

Vrai. Les gouvernements, fédéral et provinciaux, ont une responsabilité fiduciaire envers les Autochtones et doivent s’assurer que leurs droits sont respectés.

22
Q

L’opinion publique est sans importance dans le débat sur les questions autochtones.

A

Faux. L’opinion publique joue un rôle crucial dans la prise de décisions et les actions des gouvernements sur les questions autochtones.

23
Q

Un changement profond est nécessaire pour améliorer la situation des Autochtones au Canada.

A

Vrai. Les Autochtones ont subi des injustices historiques et continuent de faire face à des défis systémiques qui nécessitent un changement profond dans les politiques et les pratiques.

24
Q

Les gouvernements sont considérés comme un boulet pour la vision canadienne autochtone.

A

Vrai. Les gouvernements canadiens ont historiquement agi de manière coloniale et oppressive envers les Autochtones, ce qui a créé des obstacles à la vision autochtone de l’avenir du pays.

25
Q

La Loi sur les Indiens a été adoptée en 1876. -

A

vrai

26
Q

Les identités autochtones sont incluses dans la catégorisation de Premières Nations, Inuit et Métis.

A

Faux. Les identités autochtones sont diverses et ne se limitent pas à ces trois catégories.

27
Q

Il y a 11 familles autochtones au Québec.

A

Faux. Il n’y a pas de consensus sur le nombre de familles autochtones au Québec, mais certains estiment qu’il y en a plus de 20.

28
Q

Il y a 70 langues autochtones au Canada.

A

Vrai. Selon les dernières données, il y a environ 70 langues autochtones parlées au Canada.

29
Q

Le principe du “Terra nullius” affirme que les Autochtones ont un niveau d’organisation et de contrôle suffisant sur le territoire.

A

Faux. Le principe du “Terra nullius” est une théorie eurocentrique qui nie la souveraineté autochtone et justifie la prise de contrôle des territoires et des ressources par les colons.

30
Q

Qu’est-ce que la Loi sur les Indiens de 1876 au Canada ?

A

Réponse : La Loi sur les Indiens est une loi adoptée en 1876 par le gouvernement canadien qui définit le statut juridique des peuples autochtones au Canada. Elle a établi le système des réserves et a donné au gouvernement canadien le contrôle sur les affaires autochtones, y compris la gestion des terres et des ressources naturelles.

31
Q

Quel est le principe du « Terra nullius » ?

A

Réponse : Le principe du « Terra nullius » est une théorie eurocentriste qui soutient que les peuples autochtones n’ont pas un niveau assez élevé d’organisation et de contrôle suffisant sur le territoire qu’ils habitent. Cette théorie a été utilisée pour légitimer la prise et le contrôle des territoires et des ressources autochtones par les colons européens.

32
Q

Qu’est-ce que l’égalitarisme dans le contexte autochtone canadien ?

A

Réponse : L’égalitarisme est un concept qui vise à promouvoir l’égalité entre les peuples autochtones et non autochtones au Canada. Il s’agit d’une approche qui prône la reconnaissance des droits autochtones et la fin des discriminations institutionnelles et des politiques assimilationnistes.

33
Q

Qu’est-ce que la reconnaissance dans le contexte autochtone canadien ?

A

Réponse : La reconnaissance dans le contexte autochtone canadien fait référence à la reconnaissance des droits et des revendications des peuples autochtones par le gouvernement canadien. Il s’agit d’une approche qui vise à reconnaître l’existence et les contributions des peuples autochtones, ainsi qu’à favoriser leur autonomie politique et leur autodétermination.