Nuwe Media Matriek Werk

Question 1

Invloede van Willem Boshoff

Answer 1

1) Boshoff se lewensonderervarings is belangrik in sy konsep en vervaardiging van kuns. Sy ondervinding om met hout te werk saam sy pa het sy kennis en houding gevorm om met hierdie medium te werk
2) Konseptuele Kunstenaars soos Joseph Beuys en Hans Haacke

Question 2

Willem Boshoff: Tafelboek, Onderwerp

Answer 2

1) Hierdie ingewikkelde werk lyk soos ‘n lae tafel en bestaan uit ‘n magdom blokke van hout-afvalstukke wat versigtig gepas en saamgegom is oor ‘n tydperk van 4 jaar
2) Soos papier of karton, het hy die idee van ‘die boek’ aangespreek en ook verwys na die idee van Die Boek, as die Bybel, die woord van God

Question 3

Tafelboek: Willem Boshoff, inspirasie

Answer 3

Deel van die agtergrond van Tafelboek is gelee in Boshoff se lewensomstandighede teen die tyd toe hy dit geskep het
Hy het ‘n kluisenaarsbestaan in ‘n klein, ondergrondse woonstel in Hillbrow, Johannesburg gevoer, soos ‘n priester in ‘n klooster

Question 4

Tafelboek: Willem Boshoff, fisiese beskrywing

Answer 4

Die egalige tafelagtige eksterieur steek ‘n ingewikkelde interieur weg wat onthul word as die 8 geskarnierde flappe, wat ondersteun word deur ‘n sentrale houtskelet, sistematies ontvou word. Elkeen van die flappe bestaan uit ontelbare klein dele

Question 5

Tafelboek: Willem Boshoff, Simboliek (1) (Christelike simboliek)

Answer 5

Wanneer dit toe is, het dit die duidelike vorm van ‘n meubelstuk, ‘n tafel, maar dit kan ook geinterpreteer word as ‘n doodskis wat ‘n geraamte bevat, wat simbolies voorgestel word deur die ingewikkelde struktuur binne in dit. Hierdie 2 interpretasies is gekoppel aan die Christelike verwysings wat Boshoff op daardie staduim van sy lewe verkies het. Die tafel kan geinterpreteer word as ‘n Nagmaaltafel met die simboliese betekenis wat deel is van Christelike rituele, en die idee van die kis verwys na die dood van Cristus

Question 6

Tafelboek: Willem Boshoff, Simboliek (2) (stad, masjien en doolhof simboliek

Answer 6

Wanneer dit opgevou word, kom dit voor as ‘n argaiese masjien soos ‘n drukpers of weefstel. Die algemene vorm van die ontvoude werk word ook vergelyk met ‘n digte, opgeboude stad soos Hillbrow. Die ingewikkelde struktuur is soos ‘n doolhof wat nie begin of einde het nie

Question 7

Tafelboek: Willem Boshoff, simboliek (3) (boek)

Answer 7

Soos ‘n boek , moet die werk opgemaak word om ‘gelees’ te word en om die kennis wat daarin opgesluit is, vry te stel

Question 8

Tafelboek: Willem Boshoff, Simboliek (4) (bladsy vir bladsy)

Answer 8

Boshoff se verwysing na boeke in hierdie werk, laat die kyker gevolglik dink oor boeke en oor hoe dit werk. Die idee dat ‘n boek bladsy vir bladsy gelees word , verwys na die gefragmenteerde weergawe van kennis in die wformat van die boek

Question 9

Tafelboek: Willem Boshoff, Simboliek (5) (hout as medium)

Answer 9

Deur hout as ‘n medium te gebruik, verwys hy ook na die ongeprosseseerde oorsprong van papier. Hout as ‘n medium is ook verbind aan Boshoff se persoonlike simboliek wat verbind is aan di ebriee Christelike storie. Houtwerk is ‘n nederige maar belangrike aktiwiteit wat Josef, Jesus se pa, en Boshoff se pa se beroepe was. Christus is gekruisig op ‘n kruis wat van hout gemaak is

Question 10

Wag: Jan van der Merwe, Onderwerp

Answer 10

Installasie bestaan uit ‘n ou katel met ‘n trourok wat daarop uitgele is en ‘n klerekas wat uit doringdraad gemaak is met rokke daarin. Die oudtydse bed en die kleredrag ontlok verwysings na Suid-Afrikaanse geskiedenis. Die ope afleiding van die verhaal lei die kyker na die idee dat ‘n verloofde wag vir die terugkeer van haar toekomstige man, wat vermoedelik oorlede is

Question 11

Wag: Jan van der Merwe, simboliek #1

Answer 11

Die doringdraad om buitelyne van klerekas voor te stel, het die kunstenaar ‘n metafoor geskep vir die konsentrasiekampe waar vroue en kinders tydens die Anglo- boereoorlog gevange gehou is

Question 12

Wag: Jan van der Merwe, medium

Answer 12

Doringdraad was gebruik om die buitelyne van die klerekas voor te stel

Question 13

Wag: Jan van der Merwe, simboliek #2

Answer 13

Die storie beeld ‘n aanhoudende proses van wag uit. Deur alles in geroeste blik aan te bied, word die idee gegee van ‘wag’ uitgebeeld as ‘n proses wat tot agteruitgang lei

Question 14

Wag: Jan van der Merwe, Simboliek #3

Answer 14

Verganklikheid word afgespeel teenoor permanensie. In plaas daarvan om die opwinding van die komende troue voor te stel, vries hierdie installasie daardie dag van opwinding vir ewig

Question 15

Wag: Jan van der Merwe, Simboliek #4

Answer 15

Die metafoor van hierdie eindelose siklus is soos ‘n waarskuwing, en herinner kykers aan die gruweldade van die verlede wat op die oomblik en in die toekoms in voortbestaan

Question 16

Wag: Jan van der Merwe, simboliek #5

Answer 16

Die titel van die werk dra by tot die eindelose bose kringloop. Die titel wag beteken om vir iets of iemand te wag, maar dit beteken ook iemand wat wag hou. Die dubbelsinnigheid van die titel dui op die idee van afwesigheid wat opgeroep word as die beeld van ‘n verloofde wat wag vir die man waarmee sy gaan trou
Dit is deel van die werk vanwee die trourok wat netjies uitgle is en die beeld van ‘n soldaat wat ‘n wag is, word ook te kenne gegee deur die historiese verwysings. Nie een van die karakters in die storie is fisies teenwoordig nie. Die enigste permanente aspek van hierdie werk lyk of dit die eindelose waggery is