Cours 3 Flashcards
QUESTION 1– Expérience de Miller-Urey
Résumez l’expérience de Miller-Urey. Quel principe cette expérience cherchait-elle à démontrer?
Réponse:
L’expérience de Miller-Urey est en faveur de l’abiogénèse. Stanley Milley a décidé de contruire un environnement artificiel avec de l’eau (océan), un arc électrique (éclairs), des gaz (atmosphère primitive), un réfrigérant et de l’eau refroidie (contenant des composés organiques).
Hypothèse de l’abiogenèse: Opposition à la biogénèse. Apparition de la vie à partir de la matière. Période prébiotique. Soupe primordiale
QUESTION 2- Premières civilisations
Comme nous avons vu dans la première partie du cours sur l’Antiquité, une région du Proche-Orient quoi accueilli les premières civilisations (Égyptiens et les Sumériens de Mésopotamie) qui développèrent l’agriculture (plus de 3000 ans avant notre ère). Quel nom fut attribué à cette région?
Réponse:
Le croissant fertile
QUESTION 3 – Philosophes Grecs
Voici plusieurs idées et croyances associées à des philosophes présocratiques influents de la Grèce antique. En vous appuyant sur la liste des philosophes proposée, associez chaque énoncé à son auteur.
Liste de philosophes
-Ératosthène de Cyrène
-Anaximandre de Milet
-Héraclite d’Éphèse
-Parménide d’Élée
-Paris de Hilton
-Zénon d’Élée
-Pythagore de Samos
-Démocrite d’Abdère
-Hippocrate de Kos
-Alcméon de Crotone
-Djénifair d’Aniston
a) Il a calculé la circonférence de la terre 200 ans avant notre ère
b) L’un des premiers à avoir proposée une théorie «rudimentaire» de l’évolution
c) Considérant que l’universest en perpétuel changement, on lui attribue cette citation: «on ne se baigne jamais deux fois dans le même fleuve».
d) Selon lui, l’expérience sensorielle n’étant qu’illusion, la connaissance ne peut se générer que par la pensée rationnelle. Il fut le premier à dire que la terre était ronde.
e) Célèbre pour ses paradoxes dont celui d’Achille et la tortue, il utilisa des arguments logiques pour démontrer que le mouvement n’est qu’illusion.
f) Selon lui, l’explication fondamentale de chaque chose de l’Univers se trouve dans les nombres et dans les relations entre les nombres.
g) Il fut le premier à proposer l’idée de l’atome, en affirmant que toute chose était constituée de minuscules parties indivisibles qu’on appelait les atomes.
h) Premier anatomiste qui fut également l’un des premiers à affirmer que le cerveau était le siège des perceptions, il aurait permis la transition entre une médecine sacrée à une médecine rationnelle.
Liste de philosophes
-Ératosthène de Cyrène = a
-Anaximandre de Milet = b
-Héraclite d’Éphèse = c
-Parménide d’Élée = d
-Paris de Hilton
-Zénon d’Élée = e
-Pythagore de Samos = f
-Démocrite d’Abdère = g
-Hippocrate de Kos
-Alcméon de Crotone = h
-Djénifair d’Aniston
QUESTION 4– Protagoras
Pour quelles raisons Protagoras affirma-t-il que «l’homme est la mesure de toute chose»? Quel sens pouvez-vous donner à cette phrase? Pour bien répondre à cette question, assurez-vous de rapporter son rapport à la connaissance en prenant le soin d’indiquer à quelle école de philosophie de la Grèce Antique on le rattache.
Réponse:
Les sophistes
Il affirme que la réalité se construit à travers le raisonnement des gens.
IMPLICATION LOGIQUE
- La vérité est relative
- La perception est relative
- La vérité est déterminée par la culture
- Pour comprendre une croyance, il faut comprendre le croyant
QUESTION 5– cosmologie de la Grèce Antique
Pour se sentir plus en contrôle face à ce monde naturel aux apparences inexplicables, les Grecs de l’Antiquité cherchaient à donner un sens au monde naturel, souvent mystérieux et apparemment inexplicable, en élaborant une cosmologie fondée sur diverses croyances. Cette cosmologie aurait été influencée par trois « tendances » naturelles de l’esprit humain, assimilables à des biais cognitifs, qui les incitaient parfois à interpréter ou déformer la réalité.
Quelles sont ces trois tendances innées, et en quoi consistent-elles ? Décrivez chacune d’elles en précisant leur fonctionnement. Ensuite, expliquez comment ces tendances ont contribué à l’élaboration du concept d’esprit (ou spiritus).
Réponse:
3 tendances innées: animisme, détection d’agent et anthropomorphisme.
- Étymologie: Du latin anima («âme»), avec le suffixe -isme. Tendance à considérer chaque élément de la nature comme étant vivant. Choses animées par un esprit. Attributs du vivant à des objets inanimés
- Impliqué dans la religion. Ex: Dieu qui va créer des tempêtes, etc. Origine évolutionniste: Détecter les agents permet de détecter les prédateurs. Il est plus couteux de ne pas détecter d’agent (de pas détecter prédateur = mort) que de détecter un agent qui n’existe pas.
- ANTHROPOMORPHISME. Étymologie: Provient du grec (Anthropo = homme) + (Morph = forme). Tendance à attribuer desqualités/propriétés humaines à d’autres entités. Ex: comportements animaux
L’animisme et l’anthropomorphisme sont impliqués dans la conception du monde. On postule donc la présence d’esprit
Esprit
mot latin spiritus, qui signifie « souffle ».
(et plus tard l’esprit, l’âme, la psyché ou le fantôme) Donne vie à toute chose
SOLUTION POUR INTERVENIR: LA MAGIE
QUESTION 6– contexte de la Grèce Antique
Laurence vous dit à quel point elle est née dans la mauvaise époque et qu’elle aurait davantage apprécié sa vie dans le contexte de la Grèce Antique. Elle dit que cette période était la meilleure de toutes les époques possibles, puisque les avancées en sciences et en mathématiques étaient fulgurantes, en plus des avancées sociales telles que la démocratie. Toutefois, vous ne pouvez pas être en accord avec Laurence, puisque vous êtes d’avis que la Grèce Antique était loin d’être une époque sans défaut. Donnez deux arguments qui pourraient démontrer à Laurence à quel point la Grèce antique est loin d’être une époque de rêve.
Réponse:
- Élitisme
- Esclavagisme
- Condition féminine
- Inégalités sociales
Il ne faut pas non plus ignorer que plusieurs découvertes/idées attribuées aux penseurs de la Grèce Antique peuvent provenir de l’Égypte et d’autres civilisations. Difficile de départager pour les historiens.
QUESTION 7– Aristote
Comme nous avons vu dans le troisième cours sur l’Antiquité, Aristote a proposé une théorie de l’apprentissage dans laquelle il cherchait à expliquer certains mécanismes impliqués dans la mémoire et l’invocation, théorie basée sur les lois de l’association. Laquelle de ces lois peut être comparée au conditionnement classique de Pavlov?
Réponse:
Loi de la contiguïté
QUESTION 8 – Socrate
Socrate, l’un des philosophes les plus influents de l’Antiquité, a marqué l’histoire par sa quête incessante de la vérité et son rejet des dogmes établis. Cette posture critique et sa méthode d’enseignement l’ont conduit à être accusé de corrompre la jeunesse et de mépriser les dieux de la cité, ce qui lui valut d’être condamné à boire la ciguë. Parmi ses contributions majeures figure la maïeutique. À partir de ce que vous avez vu dans le cours, expliquez ce qu’est la maïeutique puis expliquez la croyance sur laquelle Socrate a développé cette idée.
Réponse:
Il s’agit de poser des questions à un individu pour guider son cheminement.
Interrogation dirigée – Savoirs cachés. Faire accoucher les esprits de leurs connaissances. Ressemble aux approches cliniques en psychologie
QUESTION 9 - Platon
Dans son œuvre écrite «La République», Platon propose une vision tripartite de l’âme qui présente des similitudes avec les théories modernes de la personnalité, notamment celles de Freud.
1. Expliquez les trois parties de l’âme selon Platon et leur rôle respectif dans la vie humaine.
2. Montrez comment cette vision inclut des concepts de conflit et de mobilisation d’énergie entre ces parties.
3. En quoi peut-on considérer cette théorie comme un modèle rudimentaire de la personnalité ? Illustrez votre réponse en décrivant comment la domination de l’une des trois parties peut définir un type de personnalité.
Réponse:
1 . A) Partieimmortelle et rationnelle (immortelle): Vise l’accès à la connaissance.
B) Partie vive : émotionnelle, courageuse et mobilisatrice
C) Partie appétitive: combler pulsions.
2. Transmigration de l’âme, se réincarne. Entité rationnelle
3. Théorie rudimentaire de la personnalité: L’une de ces 3 parties domine chez la personne. Par exemple, la partie appétitive est caractérisée par le but de combler les pulsions, alors il s’agirait un type de personnalité peut-être plus impulsif qui cherche à combler ses désirs.
QUESTION 10 - Platon
Platon, en tant qu’épistémologue avant l’heure, s’est longuement interrogé sur la nature de la connaissance et notre rapport à celle-ci. À travers l’analogie de la ligne divisée et l’allégorie de la caverne, il a développé le concept de forme.
En vous appuyant sur les principales idées de l’analogie de la ligne divisée et de l’allégorie de la caverne, décrivez comment Platon illustre notre accès progressif à la connaissance des formes, puis Expliquez à quoi fait référence le concept des formes selon Platon.
Réponse:
Selon Platon, l’idée d’un mot qui désigne un concept est plus objectif que le concept lui-même. Essence = forme.
- Existence matérielle vs abstraction
- Savoir inné et introspection
- Âme et réminiscence
- Concepts et catégories
- Nativisme et rationalisme
Le réel se trouve dans le monde intelligible
Ce sont les formes qui génèrent le monde sensible, le monde des apparences.
Le monde sensible et matériel n’est qu’illusion, il représente une prison pour l’esprit
Résistance au changement lorsque l’on présente la réalité (mort de Socrate)
QUESTION 11– Aristote
La pensée d’Aristote est marquée par une vision téléologique du monde, où tout phénomène et tout être semblent orientés vers un but ou une finalité.
1. Expliquez si cette vision peut être qualifiée de déterministe, en mettant en lien sa conception de la téléologie.
2. Décrivez la théorie aristotélicienne de la causalité, en identifiant et définissant les quatre causes qu’il propose pour expliquer les phénomènes.
3. Parmi ces causes, laquelle est associée au concept d’entéléchie, et pourquoi ?
Réponse:
1. La philosophie d’Aristote relève de la téléologie parce que, pour lui, chaque objet de la nature a sa raison d’être. (Téléologie = doctrine qui considère le monde comme un système de rapports entre moyens et fins). Pour connaître une chose, il faut en comprendre quatre aspects.
2. POUR CONNAÎTRE UNE CHOSE, SELON ARISTOTE, IL FAUT EN COMPRENDRE QUATRE ASPECTS:
- Cause matérielle: ce dont la chose est faite (ex.: marbre)
- Cause efficiente: ce qui produit la chose (ex.: sculpteur)
- Cause formelle: ce qu’est la chose (ex.: statue d’un dieu grec)
- Cause finale: le but pour lequel elle a été faite (finalité religieuse = honorer les dieux)
3. Cela fait référence à la cause finale (le but pour lequel elle a été faite). Selon Aristote, la cause finale est l’essence de toute chose
