COURS 12 (critique) - HC Flashcards
QUESTION 1
En quoi consiste le croisement des savoirs, tel que vu dans le cours sur la psychologie critique? Pour répondre à cette question, dites à quel paradigme on associe le croisement des savoirs. Ensuite, expliquez quels sont les principes et valeurs derrière cette pratique. Finalement, indiquez quels sont les types de savoirs que l’on vise à croiser.
- Paradigme du socio-constructivisme.
- Confronter les visions de chacun pour en retirer un savoir commun (ÉCHANGE & COLLABORATION). Permet de générer nouvelles questions/approches.
- Le savoir scientifique, professionnel et expérientiel.
QUESTION 2
Dans un contexte d’intervention social, qu’est-ce qui différencie un changement de premier ordre d’un changement de deuxième ordre? À partir de ce qui fut abordé dans le cours sur la psychologie critique, faites la différence entre ces deux types de changement.
DE 1ER ORDRE = Amélioration du système (rester dans le même paradigme) Changement progressif (on ne change pas la vision du monde/valeurs)
DE 2E ORDRE = Transformation/Disruption Changement profond (tabula rasa, vag sur hypothèses de base), déstabilise!
QUESTION 3
Dans un contexte de libération, pour amorcer le changement et promouvoir le progrès social, Moane (2003) propose d’opérer à plusieurs niveaux (personnel, interpersonnel et politique). D’après ce que nous avons vu dans le cours, pour chacun de ces niveaux, que vise-t-on à modifier exactement ?
PERSONNEL Travailler sur la personne, agir sur leur représentations (estime de soi, empowerment!)
INTERPERSONNEL Changer relations entre les groupes, changer manières d’intéragir
POLITIQUE Militantisme (investir la scène publique, agir sur macrosystème!) Enrayer l’oppression qui cause les bobos (pas juste guérir les bobos)
QUESTION 4**
À partir de ce que nous avons vu dans le cours, expliquez en quoi consiste l’éducation populaire. Pour répondre à cette question, essayez de mobiliser les concepts les plus pertinents.
QUESTION 5
Pour faire face à l’oppression, nous avons vu que certains groupes opprimés organisaient leur lutte à travers des cadres de vie alternatifs. À partir de ce que nous avons vu dans le cours sur la psychologie de la libération, expliquez en quoi consiste un cadre de vie alternatif et expliquez très brièvement les 3 processus impliqués derrière cette « pratique ».
CADRE DE VIE NARRATIFS = lieux de résistance contre l’oppression visant le bien-être des personnes marginalisées (safe space)
- Narratif identitaire Se réapproprier leur identité en décrivant ce qu’elles vivent (comment elles se sentent, leurs forces/faiblesses, leur place en société)
- Actes de résistance Moyens concrets pour améliorer leur situation (ou
- Transactions relationnelles directes Créer + cohésion de groupe (bienveillance & sentiment de sécurité partagé)
QUESTION 6
En quoi consiste la théorisation ancrée? Décrivez les principes et la logique épistémique derrière le concept.
Basée sur méthode hypothético-inductive et non déductive (induction : pas hypothèses de départ, pas d’apriori du chercheur!). Beaucoup utilisée en recherche qualitative ». Basée sur une approche épistémique positiviste.
QUESTION 7***
Considéré comme un cadre de référence partagé permettant aux individus d’organiser leur expérience et de comprendre les phénomènes qui les entourent de manière cohérente, la notion de paradigme occupe une place centrale non seulement en philosophie des sciences, mais également en psychologie, tant sur le plan clinique qu’en recherche. À partir des éléments présentés dans le cours portant sur la psychologie critique, comparez les paradigmes suivants : post-positivisme, constructivisme, socioconstructivisme et la psychologie critique. Pour bien répondre à cette question, assurez-vous de bien situer les paradigmes les uns par rapport aux autres afin d’en faire ressortir les éléments qui les distinguent.
QUESTION 8
Le constructivisme est considéré comme un paradigme important en psychologie. Rapportez et expliquez les deux prémisses centrales du constructivisme, tel que proposé dans le cours portant sur la psychologie critique.
1) Apprentissage par l’action La personne construit activement la connaissance (je ne fais pas juste recevoir l’info, passif…)
2) Principe d’assimilation-accommodation L’apprentissage, c’est un processus d’adaptation, ça se modifie continuellement. Assimilation : on ajoute une info à une qui existe déjà. Accommodation : l’info est en contradiction avec une info préexistante.
QUESTION 9
Quels sont les trois courants de l’approche critique? Pour bien répondre à cette question, assurez-vous de bien rapporter ces trois courants en fournissant une brève explication pour chacun d’entre eux.
1) INTERVENTION faire nvlle méthodes de recherche (respectueuses) pour réduire les injustices (= changement social)
2) ANALYTIQUE Analyser les effets sociaux néfastes des fondements idéologiques ou empiriques/théoriques.
3) MILITANT Contester le rôle des experts (pouvoir institutionnel) qui normalisent les individus (empêcher de tourner ne rond)
QUESTION 10
Quelles sont les origines de la psychologie de la libération? Pour bien répondre à cette question, assurez-vous de rapporter les principaux courants à l’origine de cette dernière. Par la suite, rapportez le nom de la personne que l’on considère comme le père de la psychologie de la libération. Finalement, expliquez le contexte dans lequel cette dernière est apparue.
- Ignacio Martin-Baro
- Théologie de la libération
- Philosophie de la libération
- Pédagogie de la libération
- ***Contexte : beaucoup de conflits en Amérique latine (très tendu mvts sociaux axés sur la libération, en opposition à l’oppression, promouvoir la paix sociale et l’égalité = grande place à la critique)
QUESTION 11
Pour opérer directement sur l’oppression et les problèmes sociaux à partir de la psychologie critique, Alexa Hepburn propose quelques interventions. Sur les cinq types d’intervention présentés dans le cours, rapportez-en 4 puis donnez un exemple concret pour chacun.
1) Intervention SOCIALE (communiquer) Ex : Campagne d’information publique
2) Intervention RHÉTORIQUE (analyser) Ex : Identifier ce qui empêche un changement social (pourquoi y’a statut quo?)
3) Intervention CLINIQUE (remettre en question) Ex : Remettre en question l’aspect paternaliste ou autoritaire de certaines approches (ex : Charcot et la psychiatrie)
4) Intervention PRATIQUE (soutenir) Ex : Soutenir personnes opprimées dans le processus de revendication/défense de droits
5) Intervention NARRATIVE (reconstruire le discours narratif) Ex : Déconstruire certaines idées, comprendre que ce qui est objectif à nos yeux ne l’est pas toujours! (ex : parler des pensionnats pour changer le discours méprisant envers les Autochtones (responsables de leur situation, alcool, violence))
COURT-DÉV
QUESTION 12
Pour clôturer le dernier projet de recherche mené par son laboratoire, votre directeur de maîtrise vous invite à participer à un colloque de psychologie portant sur l’immigration, les inégalités sociales et la santé mentale. Pendant l’heure du dîner, on vous apprend que des tables ont été formées aléatoirement pour « stimuler » les débats d’idée entre les participants et que vous ne pourrez donc pas vous assoir à côté des membres de votre labo. Puisque vous ne vous sentez pas trop à l’aise avec cette situation, vous hésitez à aller dîner. Après 15 minutes d’hésitation et un ventre qui gargouille, vous décidez malgré tout de rejoindre votre table assignée et d’aller vous assoir devant votre « name tag », prenant ainsi cette conversation au passage. En fonction des différentes positions épistémiques entendues pendant cette conversation, à quel paradigme pouvez-vous rattacher chaque personne?
AUGUSTE : « J’pense que si on veut changer les choses, c’est important d’étudier notre sujet avec le plus d’objectivité possible. Nos solutions doivent seulement reposer sur des données quantitatives concrètes basées uniquement sur l’observation, avec le plus de conditions de contrôle possible ».
NANCY : « Franchement! J’suis d’accord avec toi sur le fait que c’est important que nos solutions doivent seulement reposer sur des données concrètes et sur l’observation, mais faut pas oublier que même si on ne le veut pas, on va toujours influencer un peu sur notre processus de recherche, ça n’existe pas la totale neutralité ».
JEAN : « Voyons donc! J’pense que vous êtes dans le champ avec votre pseudo rigueur. Moi je pense que l’apprentissage, c’est un processus actif contingent aux conditions environnementales où l’organisme développe sa connaissance du monde par assimilation et accommodation ».
SOPHIE : « L’autre avec son vocabulaire élitiste. C’est bien de faire la morale aux autres, mais tu oublies que la relation entre les individus est centrale dans l’établissement d’une signification commune. Tu ne peux pas juste considérer l’environnement pis la personne pour proposer des solutions ».
AUGUSTE : « Ouais, on dirait que personne n’est entièrement d’accord ici. En fait, personne n’adhère au même paradigme on dirait ». « Et toi, retardataire? On était en train de parler de nos positions épistémiques. À quel paradigme tu adhères toi »?
VOUS : « Honnêtement, vos approches sont pas mal toutes intéressantes, mais perso, je pense que ça ne sert à rien de se raconter des menteries. Tant que l’on ne porte pas attention aux relations de pouvoir entre les individus, qu’on en fait pas une analyse approfondie pour remettre en question le statu quo, ben nos recherches ne serviront pas à grand-chose ».
AUGUSTE _ Positivisme
SOPHIE_ Constructivisme social
NANCY __ Postpositivisme
VOUS _Approche critique
JEAN _ Constructivisme
QUESTION 13
Quel personnage serait à l’origine d’un mouvement éducatif connu sous le nom de pédagogie de la libération?
PAULO FREIRE
QUESTION 14
Quel est le nom du concept qui représente le processus par lequel les individus, les groupes, les organisations et les communautés acquièrent la capacité à exercer du pouvoir, afin d’améliorer leurs conditions de vie et atteindre les buts qu’ils se sont fixés?
EMPOWERMENT
