Chapitre 5 : la pensée politique de Ciceron Flashcards
Partie 1 : les idées politiques de l'Antiquité Grecco-Romaine
dans quelle époque se situe Ciceron ? quelles sont les régime qu’il connait et où sont-il situé ?
I- élément de contexte/ A° Rome et l’invention du droit.
- periode charnière entre la République romaine et l’Empire romain / période de la république , début 5 ème s , rome n’est qu’une cité parmi d’autres.
- république vas être créer à la fin de la monarchie en -509 et prendre fin en -27
- période d**e empire de -27 a 476. **
- Empire romaine s’étend à toute l’iItalie et vas se fromer un système institutionnel républicain dont le but était de prévenir la formation de tout pouvoirs tyrannique.
- dès 450 l’égaglité de tous devant la loi est reconnue et grâce a cette expansion rome doit faire vivre des individus différent ensemble.
- diversité a Rome , les force a mettre en place des normes juridiques dégagé des particularismes. ‘ rapporchement avece le droit naturel des Stoïciens.
d’après la dévise de la république romaine : “Sentaus Populusque Romunus’, comment fonctionne Rome ?
I- élément de contexte/ A° Rome et l’invention du droit.
- = le sénat est le peuple romain
- dévise scelle le lien entre le sénat et le peuple.
- rome est une société inégalitaire contrairement a at-Athène. , avec une division entre les patriciens et les plébéiens ntm : ces deux groupes étaits représentées par des “partis”
- avec 3 pôle de pvr principaux : magistrature / peuples /sénats.
qu’est ce que le peuple pour la République de Rome ?
I- élément de contexte/ A° Rome et l’invention du droit.
- exerçait une partie du pvr. il disposait de plusieurs assemblées avec des pvr souvent contradictoires =>
- comices centuriates : 1 centurie = une contribution égale en ressources,contrôlé par le classe supérieur. élisaient les consuls , prêteur et les censeurs. rôle ↘︎ au cour du duppt de la république, influente.
- comices tributes : pour faciliter la collecte d’impôts. , devaient élire les magistratures inférieurs et pvr de instruire des cas judiciaire.
- comices plébiens ; ne représentait pas tout les peuples mais les plébéiens , rôle était d’élirs ses représentants.
… ?
qu’est ce que les magistratures pour la République de Rome ?
I- élément de contexte/ A° Rome et l’invention du droit.
- une partie important du pvr, celui de commandements civil et miliare.
- 30 aine de magistrats avec des magistratures ordinaire.
- censeurs = prélevaient les citoyens et était chargée de censurer les mœurs. était assisté par des prêteurs qui exercait un pvr essentiellement judiciaire.
- questeurs qui devait surveiller le trésors public.
- magistrature fortement hierarchisé.
- magistrature exceptionnelle pendant la dictature et l’interrègne.
qu’est ce que le Sénat pour la République de Rome ?
I- élément de contexte/ A° Rome et l’invention du droit.
- membres qui doivent assister les consuls.
- source de son pvr découle de son prestige.
- sénateurs nommé a vie et il fallait avoir été magistrat avant cela.
- était aussi tourné vers la politique étrangères et supervisait les conflits en définissant les stratégies.
- géraits administration des villes et occupaits des cas individuel des crimes politiques(trahison)
- ne fait pas lois mais les influences. peut proposer.
son prestige fera que son influence excedera les pvr qui lui sont attribué.
quel est la vision/ interprétation de Rome vu par un grec ?
I- élément de contexte/ A° Rome et l’invention du droit.
- Polybe né en -210, grev , pris en otagae par les romains pdt 16 ans.
- vas observer le fonctionnement des institutions romaine.
- il vas reprendre le thèse que Platon formule a la fin de son livre La République : en lui donnant un autre nom : l’anacyclosis ( idée que chaque forme pure de régime dégénère dans une autre forme)
- il remarque aussi que Rome ne répond a aucun des régimes purs décrits par Platon. rome est donc un régime mixte. ( contraction de toute qui s’équilibre) contrainre de se soutenir mutuellememnt pour fonctionner et exister.
la vie de Ciceron ?
I- élément de contexte/ B° ciceron et la passion du pvr
- famille aisé , étudie le droit et apprend le grec, devient avocat puis débute carrière politique en tant que queteur. s’illustre en prenant la défenses des siciliens contre le propréteur de Sicile accusé de corruption.
- sympathie du parti populaire.
- à Rome en -70 , dénonce une conjuration en place par un aristocrate. il fait échouer la conjuration , sumpathie populaire.
- élue consul en -63 , considéré comme le sauveur de Rome.
- ennemis , optimates avec Pompée vont s’entendre avec Césars et le populars pour écarter Ciceron.
- exilé en Grèce( début de ses écrit philo)
- rappelé en -47 , sans influence.
- se rattache a contre coeurs a Césars. à la mort de ce dernier ; ennemie de taille : Marc-antoine ,fils
- prononce un discours contre lui. et prend parti pour Octave. chassé par octave et sera exécuté.
comment est l’homme sociale , spirituelle et divin selon Ciceron ?
II- l’anthropologie cicéronienne; une nature humaine universelle/ A° l’homme comme être sociale, spirituel et divin.
- homme ne peut s’épanouir que dans les relations qu’il entretient avec ses semblales. ( comme pense Aristote) mais il a une tendance naturelle a la discorde.
- insiste surle rôle de la raison/parole et des échange intellectuels.
- paroles est la flamme d’une intelligence inné( quand on parles on est humain)
- l’esprit , la pensée qui distinguent l’homme de l’animal et non simplement la pensé.
- le langage et la raison sont d’origine divine et signe de parenté entre dieux et homme.
- la nature humaine est universelle , il considère que n’importe quel homme peut atteindre la perfection morale peu impiorte son origine, action , esprit.
revoir question !
qu’est ce que la perfection morale selon Ciceron ? et qu’est ce que la vertu honestas ?
II- l’anthropologie cicéronienne; une nature humaine universelle/ B° l’honestas ou la perfection morale.
- perfection de l’homme quand il possède toutes les verus à l’état achevé.
- vertu honestas est donc la réunion de toutes les vertus. elle a 2 caractérisitiques.
⚠️ il n’y a pas d’intellectualisme moral dans ces vertu contrairement a Aristote. ciceron insiste sur le rôle de la conscience offerte par les dieux qui agit comme une sorte d’auxiliaire
quelles sont les deux caractéristique de la vertu selon ciceron ?
II- l’anthropologie cicéronienne; une nature humaine universelle/ B° l’honestas ou la perfection morale.
- la vertu est toujours orienté vers l’action , force admiration, elle doit être exhibé. c’est dans sa tendance a suscité éloge que l’on reconnait une vertu. rappel de la dimension sociale de la vertu. personne pleine de bonne intention mais quie ne sait pas les mettre en oeuvre n’est pas vertueux. ciceron : actes plus difficile que la parole. supériorité de la pratique à la théorie.
- la vertu est désintéressée. la beatuté morale est une fin en elle-même et ne sert à rien d’obtenir plus que ce qu’elle offfre déja par sa réalisation. ( opposition avec les stoïciens) ou ciceron fait primer la finalité morale sans penser au conséquences de l’action vertueuse.
il ne faut pas rechercher le plaisir, est un accessoire a la vertu.
ces vertus vont donner lieu a des deoirs qui permettent de devenir bon/ honnêtes.
1 er vertu de l’homme selon Ciceron : La justice.
lié à la vertu.
II- l’anthropologie cicéronienne; une nature humaine universelle/ C° les devoirs de l’homme
- est la reine maitresse de toute les vertus.
- on a la** justice au sens restrein**t : consiste a ne nuire a personne sauf en réponse d’injsutice.
- accomplissement de la justice consiste a garantir que chacun est ce qu’il a et ce qui lui est dû. ciceron défenseurs de la propriété.
- défintion positive de la justice : sous forme de bienveillance : aider les autres au delà de ce que on leur doit.
ciceron est l’un des premiers a parles des actes surs et rogatoire.
2 ème vertu de l’homme selon Ciceron : La prudence.
lié à la vertu.
II- l’anthropologie cicéronienne; une nature humaine universelle/ C° les devoirs de l’homme
- d’après aristote.
- est un mélange de savoir et de savoir-être.
- elle permet d’éviter la précipitation menant à l’erreur mais aussi d’éviter la curiosité malsaine/ spéculative.
- ciceron dit comme aristote que cette vertu réside dans l’action.
3 ème vertu de l’homme selon Ciceron: la grandeurs d’âme.
lié à la vertu.
II- l’anthropologie cicéronienne; une nature humaine universelle/ C° les devoirs de l’homme
- = la capacité a pouvoirs supporter les travaux et les peines. ( la plus loué de toute)
- intellectuels purs et hommes politiques : peuvent être justes et tempérants mais les philosophes s’il ne se plaçent pas dans des situation de puissance , ils ne peuvent pas être pleinement vertueux.
- ciceron dispose toujours que les vertus ne sont rien sans l’action , il préfère une métier d’ation a un métier de réflexion.
4 ème vertu selon Ciceron : la tempérance.
lié à la vertu.
II- l’anthropologie cicéronienne; une nature humaine universelle/ C° les devoirs de l’homme
- celle qui modère nos appétits , veille à l’équilibre des autres vertus.
- si âme agitée de passion cela marque par des déformation du corps(colère, grimace) un homme honnête est donc celui qui sait cacher ses plasir et rester soi-même sans que son comportement ne change en raison de ses passion.
⚠️ il n’y a pas d’intellectualisme moral dans ces vertu contrairement a Aristote. ciceron insiste sur le rôle de la conscience offerte par les dieux qui agit comme une sorte d’auxiliaire
qu’est ce que le personnalisme ciceronien ?
II- l’anthropologie cicéronienne; une nature humaine universelle/ D° le personnalisme cicéronien.
part de l’idée que nature humaine est décrite comme générale, possédées par tout en tant qu’homme. MAIS Ciceron ajoute une idée essentielle :il existeraits une nature individuelle, propre a chacun et qui n’est pas moins digne de respectes par la communauté
dit dans son livre :Le devoir.